2025.11.22我信諸聖的相通及仰望天堂
作者：林豪
諸聖的相通
教會是一個諸聖相通的團體：從天主聖神獲得了重生的恩寵、使我們能夠成為天主的子女、耶穌基督的兄弟姊妹，彼此之間相通共融；因此，此團體之成員都被稱為「聖人」。
諸聖相通的對象有誰呢？這樣的相通方式，不但包括生活於今世的信友（戰鬥），而且也包含正在煉獄中接受淨化之眾煉靈（受苦）、我們可以藉著祈禱來援助他們，以及那些已經到達天國、正在享見天主的聖容（勝利）、和為我們代禱的諸位聖人。
諸聖相通也指出所有的基督徒，都分享著從天主而來的各種神聖的恩賜：信仰、各種聖事、尤其是聖體聖事、各種天主聖神的神恩，以及其他屬神的恩賜，特別是愛德（參閱天主教教理，195及194）。
藉著諸聖的相通，主基督和所有聖人們的功勞，能夠幫助我們去實現我主親自交託給了我們的使命。
在天堂幫助更大
聖施禮華在1975年彷彿預視到自己的死亡，在3月19日，聖若瑟瞻禮日，父親向天主敞開心扉說道：「主啊！我已無能為力，但是為了孩子們，我必須堅強；我連距離三米之外的物件都看不見，然而我必須放眼未來，為孩子們指明方向。請祢助佑我：讓我用祢的眼界來觀看，我親愛的主基督，我摯愛的主耶穌。」
在父親生命的最後幾個月裡，或許是預知到死亡即將來臨，於是他說道：「我已不再被需要了，我在天堂更能夠幫助你們。」他不斷地重複到：「Vultum tuum, Domine, requiram!（詠27:8）主啊！我想見祢的聖容；我渴望見到祢的聖容。」
煉靈月
煉靈月是我們默想萬民四末的最佳時節，不僅是緬懷自己的親朋好友，更重要的是反省個人在世間的生活，我是否時時做好準備呢？
我是否時時光榮天主呢？我是否願意死於自己的軟弱而活於基督呢？
我是否過於在意他人的評價，反而忘記天主是我的主宰者呢？
我是否將自己的價值放在世俗，或是拱手放在他人的手裡，而不是仰賴天主的恩典呢？
有諸多的事物值得我們去思考的。
諸聖相通功的故事
有一位聖善的神父走在墨西哥市的大街上，正好目睹了一場嚴重的車禍，一位年輕人騎著車在大馬路上，迎面撞上了一部大貨車，這位年輕人受傷非常嚴重，全身是血，已經暈厥過去了。
這位聖善的神父趕緊奔向這位年輕人的身邊，將他抱在懷裡，他不知道年輕人是不是信友，但是他想要聽這位年輕人的告解及給他臨終聖事，神父一直喊著他，但是他毫無知覺，此時他們倆人的四周圍滿了人群。
這位聖善的神父急著救這個靈魂，想了一個辦法，就大聲對年輕人喊到：「你痛悔你所犯過所有的罪過嗎?你痛悔你所犯過所有的罪過嗎?」神父連續喊了兩次，年輕人還是沒有回答，旁邊的群眾也助陣說：「快說啊！快說啊！」真是急死人了。
就在這個危急的時刻，神父想到另一個辦法，於是就大喊說：「如果你痛悔你所犯過所有的罪過，你就握一下我的手。」旁邊的群眾也大聲喊道：「緊握他的手，緊握他的手!」群眾實在是太熱情了。
過了一會這位年輕人真的握了神父的手，神父馬上為他赦罪，然後他就斷了氣。
這位聖善的神父確實是主耶穌的代表，就是善牧，他不放棄每一個可能得救的靈魂，天主對我們每一個人也是一樣，祂絕對不會放棄每一個靈魂，而且會給予我們每一個人回改的機會。
旁邊的群眾就像是「諸聖相通功」一樣，不斷地為這位年輕人加油打氣；我們在天上的聖人們，在世界上的信友們及在煉獄中的聖靈魂們，都可以彼此代禱。
而且煉獄中的聖靈魂們無法再為自己行善功，所以需要我們奉獻彌撒及代禱，將來他們回到天國裡去時，也會保護我們，並且在我們臨終時陪伴著我們。
一位基督徒的自省
教會本是一個共融的團體，由於原罪的結果，罪惡的趨勢，驕傲、忌妒、貪吝、迷色等七罪宗，使原本合一的團體變成四分五裂；然而所有的恩典都是來自於天主聖神，所以沒有任何人有資格自誇，好像恩寵及能力都是來自於自己一樣。
作為一位真正的基督徒，我們必須要不斷地自我反省，並且日復一日地自我革新，改善自己，以下是我們要捫心自問的幾個問題:
- 當我們自稱為信友的牧者或是基督的代表時，先要想一下，我們的行為真的像一位真正的基督徒？或是如同基督自己嗎？
- 或是希望別人吹捧，行為傲慢，忘記自己是信友的僕人，或是如同基督一樣，是僕人中的僕人呢？
- 我們是在一直追求自己的虛名，還是真的在宣揚福音，為了光榮天主而做每一件事情呢？
- 我們是否做到同道偕行，還是你爭我奪，相互踐踏呢？
- 我們是否以基督之名，而樂於盡情享有特權，忘記了要為最小的兄弟服務，要愛人如己呢？
- 我們是否以自己的立場或想法來批判他人，毀謗他人，忘記了主基督才是唯一的審判者？
當我們發現教會內的兄弟姊妹，不像我們所學的教義一樣行事時，不要感到失望，因為主耶穌也被同樣的敵視，甚至於被無情地羞辱且被殺害，所以「沒有僕人大過主人的。」（若13:16），我們不要害怕在我們眼前所發生的一切，而要不斷地提醒自己，我們是天主的子女，我們以此為榮，並且不斷地與主基督認同。
面對考驗及痛苦
一個心智成熟的靈魂，願意將所面對的考驗及痛苦作為禮物，是天主的恩賜，是讓自己成聖的道路，為我們而言是極大的挑戰，心性必須非常堅強，對天主完全的信任，而且將一切奉獻給天主，這會是極佳的全燔祭，做為補贖的大好機會。
相反地，一個心智不成熟的靈魂，會有諸多的抱怨，內心不平衡，時常感到忿忿不平；然而事實上，我們應該要將外界的事物與自己的心境隔絕開來，我們的心是天主栽種的祕密花園，裡面種植著各式花朵，象徵著各種美德，這是任何人無法親近的，甚至於是魔鬼也無法靠近，牠只能猜測或是故意攪亂，然而唯有天主及天使可以進入，給予靈魂最好的照料與看顧。
外在的攻擊，來自於魔鬼興風作浪，他人因原罪及七罪宗的結果，給我們帶來困擾，然而這一切都與我們的內心世界無關，這是來自於人的自由，人可與與魔鬼配合作惡，攻擊別人或是選擇犯罪；相反地，人也可以成為天主的工具，散布平安與喜樂的種子，這一切都來自個人的動機，最後的決定完全要由自己負責。
因此，我們要切斷一切與天主無關的事物，將所有的邪惡擋在門外，不需要去判斷他人，將審判權交給天主，這樣我們就不會得罪人，更不會得罪天主，時常保持平安與喜樂，不要讓魔鬼的誘惑與他人的惡行，當作困擾我們的理由，而是要以超性的意向超越一切。
仰望天堂
每個人都必須要擁有希望，這是我們不斷地努力向前的動力；相反地，如果一個人陷於絕望之地，等於落入地獄，而且是萬劫不復了；因此，我們必須要對抗消沉的意志與絕望，培養剛毅的美德，唯有仰望天堂才能夠讓我們在痛苦中甘之如飴，擺脫世俗的束縛。
為什麼主耶穌要帶伯多祿、雅各伯及若望一起登上大伯爾山，因為將來他們也要攀登屬於自己的加爾瓦略山；為什麼天主願意讓聖人神魂超拔，見到凡人所無法體驗到的一切，因為他們未來要面對更艱辛的挑戰；為什麼天主要賜予我們神慰，因為祂要我們做好準備，當我們在面對靈性成長所需要的神枯時，能夠不斷地想起來自天主的愛。
在天主內一切都是美好的，與天主同在就是天堂，因此我們要心繫天堂，腳踏實地。
緬文Google翻譯:
၂၀၂၅ ခုနှစ်၊ နိုဝင်ဘာလ ၂၂ ရက်၊ သူတော်စင်များ၏ ပွဲတော်အပေါ် ကျွန်ုပ်၏ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ကောင်းကင်ဘုံအတွက် ကျွန်ုပ်၏မျှော်လင့်ချက်
ရေးသားသူ- လင်ဟောင်
သူတော်စင်များ၏ ပွဲတော်
ဘုရားကျောင်းသည် ပွဲတော်တွင် သူတော်စင်များ၏ အသိုင်းအဝိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်- သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ထံမှ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်း၏ ကျေးဇူးတော်ကို လက်ခံရရှိပြီး ဘုရားသခင်၏သားသမီးများ၊ ပွဲတော်တွင် ယေရှုခရစ်တော်၏ ညီအစ်ကိုမောင်နှမများဖြစ်လာစေရန် စွမ်းဆောင်ပေးသည်။ ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့အားလုံးကို “သူတော်စင်များ” ဟုခေါ်သည်။
ဤအသိုင်းအဝိုင်းကား မည်သူနည်း။ ဤပွဲတော်တွင် ဤလောက၌ အသက်ရှင်နေထိုင်သော သစ္စာရှိသူများ (ရုန်းကန်မှု) သာမက ငရဲ၌ သန့်စင်ခြင်း (ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်း) ခံစားနေရသူများ၊ ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကူညီနိုင်သော ဝိညာဉ်အားလုံး၊ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်ကို ရရှိပြီးသူများ၊ ဘုရားသခင်၏မျက်နှာ (အောင်ပွဲ) ကို မြင်တွေ့နေရသူများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ကြားဝင်ဆုတောင်းပေးသော သူတော်စင်များလည်း ပါဝင်သည်။
သူတော်စင်များ၏ ပွဲတော်သည် ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်သူအားလုံးသည် ဘုရားသခင်ထံမှ အမျိုးမျိုးသော ဘုရားပေးလက်ဆောင်များကို မျှဝေကြသည်ဟူသောအချက်ကိုလည်း ရည်ညွှန်းသည်- ယုံကြည်ခြင်း၊ သန့်ရှင်းသော ပွဲတော်များ၊ အထူးသဖြင့် ယူကရစ်၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ အမျိုးမျိုးသော ဆုကျေးဇူးများနှင့် အခြားဘုရားပေးလက်ဆောင်များ၊ အထူးသဖြင့် ပရဟိတ (ကက်သလစ်ဘုရားကျောင်း၏ အယူဝါဒဆိုင်ရာ အယူဝါဒ၊ ၁၉၅ နှင့် ၁၉၄ ကိုကြည့်ပါ)။
သူတော်စင်များ၏ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံခြင်းနှင့် ခရစ်တော်နှင့် သူတော်စင်အားလုံး၏ ကုသိုလ်ကောင်းမှုများမှတစ်ဆင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ သခင်က ကျွန်ုပ်တို့အား အပ်နှင်းထားသော တာဝန်ကို ပြီးမြောက်အောင် လုပ်ဆောင်နိုင်ပါသည်။
၁၉၇၅ ခုနှစ်တွင် မတ်လ ၁၉ ရက်နေ့၊ စိန့်ဂျိုးဇက်၏ ပွဲတော်နေ့တွင် စိန့်ဂျိုးဇက်သည် ဘုရားသခင်ထံ နှလုံးသားကို ဖွင့်၍ “ဘုရားသခင်! ကျွန်ုပ်သည် အစွမ်းမဲ့သော်လည်း ကျွန်ုပ်၏ သားသမီးများအတွက် ကျွန်ုပ်သည် ခွန်အားရှိရမည်။ သုံးမီတာအကွာရှိ အရာဝတ္ထုများကိုပင် မမြင်ရသော်လည်း အနာဂတ်ကို မျှော်ကြည့်၍ ကျွန်ုပ်၏ သားသမီးများကို လမ်းညွှန်ရမည်။ ကျွန်ုပ်အား ကူညီတော်မူပါ။ ကျွန်ုပ်၏ ချစ်လှစွာသော သခင်ခရစ်တော်၊ ကျွန်ုပ်၏ ချစ်လှစွာသော သခင်ယေရှု၊ ကိုယ်တော်၏ မျက်စိဖြင့် ကျွန်ုပ်ကို မြင်တွေ့စေပါ။”
သူ့ဘဝ၏ နောက်ဆုံးလအနည်းငယ်တွင်၊ နီးကပ်လာသော သူ၏ သေခြင်းတရားကို ကြိုတင်မြင်ယောင်နေပုံရပြီး “ကျွန်ုပ်သည် မလိုအပ်တော့ပါ။ ကောင်းကင်ဘုံမှ သင့်အား ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ ကူညီနိုင်ပါမည်” ဟု သူ အကြိမ်ကြိမ် ပြောခဲ့သည်။ “Vultum tuum, Domine, requiram! (ဆာလံ ၂၇:၈) ဘုရားသခင်! ကိုယ်တော်၏ မျက်နှာကို ကျွန်ုပ် မြင်လိုပါသည်။ ကိုယ်တော်၏ မျက်နှာကို ကျွန်ုပ် မြင်တွေ့လိုပါသည်” ဟု ပြောခဲ့သည်။
ငရဲပြည်ရှိ ဝိညာဉ်များ၏လ
ငရဲပြည်ရှိ ဝိညာဉ်များ၏လသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် လူမျိုးအားလုံး၏ နောက်ဆုံးအချိန်များကို ဆင်ခြင်ရန် အကောင်းဆုံးအချိန်ဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ချစ်ရသူများကို အောက်မေ့ရန်သာမက၊ ပို၍အရေးကြီးသည်မှာ မြေကြီးပေါ်ရှိ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ဘဝများကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ရန်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်သည် အမြဲတမ်း အသင့်ဖြစ်နေပါသလား။ ကျွန်ုပ်သည် ဘုရားသခင်ကို အမြဲချီးမွမ်းနေပါသလား။ ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ပိုင်အားနည်းချက်များတွင် သေဆုံးပြီး ခရစ်တော်၌ အသက်ရှင်ရန် ဆန္ဒရှိပါသလား။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်၏သခင်ဖြစ်ကြောင်း မေ့လျော့ကာ အခြားသူများ၏အမြင်များကို အလွန်စိုးရိမ်နေပါသလား။ ကျွန်ုပ်၏တန်ဖိုးကို ဤလောကတွင် ထားရှိခဲ့ပါသလား သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်ကို မှီခိုမည့်အစား အခြားသူများထံ အပ်နှံခဲ့ပါသလား။
ကျွန်ုပ်တို့ စဉ်းစားသင့်သော အရာများစွာရှိပါသည်။
သူတော်စင်များ၏ ပွဲတော်မင်္ဂလာဇာတ်လမ်း
မက္ကဆီကိုစီးတီးရှိ လမ်းတစ်လမ်းပေါ်တွင် သူတော်စင်ဘုန်းတော်ကြီးတစ်ပါး လမ်းလျှောက်နေစဉ် ပြင်းထန်သော မတော်တဆမှုတစ်ခုကို မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ စက်ဘီးစီးနေသော လူငယ်တစ်ဦးသည် ထရပ်ကားကြီးတစ်စီးနှင့် မျက်နှာချင်းဆိုင် တိုက်မိခဲ့သည်။ လူငယ်သည် ပြင်းထန်စွာ ဒဏ်ရာရရှိခဲ့ပြီး သွေးများဖြင့် ပေကျံနေပြီး မေ့မြောနေခဲ့သည်။
သူတော်စင်ဘုန်းတော်ကြီးသည် လူငယ်၏ဘေးသို့ အပြေးအလွှားသွားပြီး သူ့ကို ပွေ့ဖက်ထားခဲ့သည်။ လူငယ်ဟာ ယုံကြည်သူ ဟုတ်မဟုတ် သူ မသိပေမယ့် လူငယ်ရဲ့ အပြစ်ဝန်ခံချက်ကို နားထောင်ပြီး နောက်ဆုံး ပွဲတော်ကို လက်ခံရယူချင်ခဲ့တယ်။ ဘုန်းကြီးက သူ့ကို အဆက်မပြတ် ခေါ်နေပေမယ့် လူငယ်က ဘာမှ မတုံ့ပြန်ဘူး။ အဲဒီအချိန်မှာ လူအုပ်ကြီးက သူတို့ ပတ်ပတ်လည်မှာ စုဝေးနေကြတယ်။
ဝိညာဉ်ကို ကယ်တင်ဖို့ စိတ်အားထက်သန်နေတဲ့ ဒီသန့်ရှင်းတဲ့ ဘုန်းကြီးက အစီအစဉ်တစ်ခုကို ရေးဆွဲခဲ့တယ်။ သူက လူငယ်ကို “မင်းရဲ့ အပြစ်တွေအားလုံးအတွက် နောင်တရလား။ မင်းရဲ့ အပြစ်တွေအားလုံးအတွက် နောင်တရလား။” လို့ ကျယ်ကျယ်လောင်လောင် ကြေငြာလိုက်တယ်။ ဘုန်းကြီးက နှစ်ကြိမ် အော်ပြောပေမယ့် လူငယ်က ဘာမှ မတုံ့ပြန်ဘူး။ သူ့ပတ်ဝန်းကျင်က လူအုပ်ကြီးက “ပြောစမ်း! ပြောစမ်း!” လို့ အော်ဟစ်ပြီး စုဝေးနေကြတယ်။ အရမ်းစိတ်ပျက်စရာပဲ။
ဒီအရေးကြီးတဲ့အချိန်မှာ ဘုန်းကြီးက တခြားနည်းလမ်းတစ်ခုကို စဉ်းစားပြီး “မင်းရဲ့ အပြစ်တွေအားလုံးအတွက် နောင်တရရင် ငါ့လက်ကို လှုပ်ပါ!” လို့ အော်ဟစ်လိုက်တယ်။ လူအုပ်ကလည်း “သူ့လက်ကို တင်းတင်းကျပ်ကျပ် လှုပ်ပါ! သူ့လက်ကို တင်းတင်းကျပ်ကျပ် လှုပ်ပါ!” လို့ ပြန်အော်တယ်။ လူအုပ်က အရမ်းစိတ်အားထက်သန်နေကြတယ်။
ခဏကြာတော့ လူငယ်က ဘုန်းကြီးကို လှုပ်လိုက်တယ်။ ဘုန်းကြီးက သူ့အပြစ်တွေကို ချက်ချင်း ခွင့်လွှတ်လိုက်ပြီး လူငယ်က နောက်ဆုံးမှာ အသက်ကို ရှူရှိုက်လိုက်တယ်။
ဤသန့်ရှင်းသောယဇ်ပုရောဟိတ်သည် ကောင်းသောသိုးထိန်းဖြစ်သော သခင်ယေရှု၏ကိုယ်စားလှယ်တစ်ဦးဖြစ်သည်။ ကယ်တင်ခြင်းခံရနိုင်သော ဝိညာဉ်ကိုမျှ စွန့်ပစ်တော်မမူခဲ့ပါ။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီအတွက် အတူတူပင်ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် မည်သည့်ဝိညာဉ်ကိုမျှ စွန့်ပစ်တော်မမူဘဲ ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီအား နောင်တရရန် အခွင့်အရေးပေးတော်မူလိမ့်မည်။
သူ့ပတ်လည်ရှိ လူအုပ်ကြီးသည် သူတော်စင်များ၏ သင်းဖွဲ့ခြင်းကဲ့သို့ လူငယ်အား အဆက်မပြတ် အားပေးခဲ့သည်။ ကောင်းကင်ဘုံရှိ သူတော်စင်များ၊ မြေကြီးပေါ်ရှိ သစ္စာရှိသူများနှင့် ငရဲဘုံရှိ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်များသည် အချင်းချင်းအတွက် ကြားဝင်ဆုတောင်းပေးနိုင်ပါသည်။
ထို့အပြင် ငရဲဘုံရှိ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်များသည် မိမိတို့အတွက် ကောင်းမှုကုသိုလ်များ မပြုလုပ်နိုင်တော့သောကြောင့် ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့မှ မက်စ်နှင့် ကြားဝင်ဆုတောင်းပေးရန် လိုအပ်ပါသည်။ ၎င်းတို့သည် ကောင်းကင်ဘုံသို့ ပြန်သွားသောအခါ ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကာကွယ်ပေးပြီး ကျွန်ုပ်တို့ သေဆုံးချိန်တွင် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ လိုက်ပါသွားကြလိမ့်မည်။
ခရစ်ယာန်တစ်ဦး၏ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဆင်ခြင်သုံးသပ်ခြင်း
ဘုရားကျောင်းသည် မူလက သင်းဖွဲ့ထားသော အသိုင်းအဝိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ မူလအပြစ်၏ အကျိုးဆက်များကြောင့် အပြစ်ဆီသို့ ဦးတည်သော သဘောထား – သေစေတတ်သော အပြစ်ခုနစ်မျိုး – မာန၊ ငြူစူခြင်း၊ လောဘ၊ တဏှာ စသည်တို့ – ဤတစ်ချိန်က စည်းလုံးညီညွတ်သော အသိုင်းအဝိုင်းသည် ပြိုကွဲသွားခဲ့သည်။ ကျေးဇူးတော်အားလုံးသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်မှ လာသောကြောင့် မည်သူမျှ ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်အပြစ်ကဲ့သို့ ကြွားဝါခွင့်မရှိပါ။
ခရစ်ယာန်စစ်တွေအနေနဲ့ ကျွန်ုပ်တို့ဟာ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် အဆက်မပြတ် ဆင်ခြင်သုံးသပ်ပြီး နေ့စဉ် တိုးတက်ကောင်းမွန်အောင် ကြိုးစားနေရမှာပါ။ ကျွန်မကိုယ်ကျွန်မ မေးသင့်တဲ့ မေးခွန်းအနည်းငယ်ကတော့ –
ကျွန်ုပ်တို့ဟာ သစ္စာရှိသူတွေရဲ့ သိုးထိန်းတွေ ဒါမှမဟုတ် ခရစ်တော်ရဲ့ ကိုယ်စားလှယ်တွေလို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ခေါ်တဲ့အခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ အပြုအမူဟာ ခရစ်ယာန်စစ်တစ်ယောက်ရဲ့ အပြုအမူနဲ့ တကယ်တူသလား၊ ဒါမှမဟုတ် ခရစ်တော်ကိုယ်တိုင်နဲ့တောင် တူသလားဆိုတာကို အရင်ဆုံး စဉ်းစားသင့်ပါတယ်။
ဒါမှမဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့ဟာ ချီးမွမ်းခြင်းကို တောင့်တပြီး မာနထောင်လွှားစွာ ပြုမူပြီး သစ္စာရှိသူတွေရဲ့ ကျွန်တွေဖြစ်ကြောင်း၊ ဒါမှမဟုတ် ခရစ်တော်လိုပဲ ကျွန်တွေကြားမှာ ကျွန်တွေဖြစ်တယ်ဆိုတာကို မေ့လျော့နေပါသလား။
ကျွန်ုပ်တို့ဟာ အချည်းနှီးသော ကျော်ကြားမှုကို အဆက်မပြတ် လိုက်စားနေပါသလား၊ ဒါမှမဟုတ် ဧဝံဂေလိတရားကို တကယ်ကြေငြာပြီး ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်အတွက် အရာအားလုံးကို လုပ်ဆောင်နေပါသလား။
ကျွန်ုပ်တို့ဟာ တူညီတဲ့ ယုံကြည်ခြင်းမှာ အမှန်တကယ် အတူတကွ လျှောက်လှမ်းနေပါသလား၊ ဒါမှမဟုတ် အာဏာအတွက် ယှဉ်ပြိုင်ပြီး တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် နင်းချေနေပါသလား။
ခရစ်တော်ရဲ့ နာမတော်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ဟာ အခွင့်အရေးတွေကို နှစ်သက်ကြပြီး၊ အငယ်ဆုံး ညီအစ်ကိုမောင်နှမတွေကို ဝန်ဆောင်မှုပေးဖို့နဲ့ အိမ်နီးချင်းတွေကို ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ချစ်ဖို့ မေ့လျော့နေပါသလား။ ကျွန်ုပ်တို့ဟာ ကိုယ့်ရဲ့ ရှုထောင့်နဲ့ အတွေးအခေါ်တွေကို အခြေခံပြီး တခြားသူတွေကို စီရင်ပြီး အသရေဖျက်နေပါသလား။ ခရစ်တော်ဟာ တစ်ဦးတည်းသော တရားသူကြီးဖြစ်တယ်ဆိုတာကို မေ့လျော့နေပါသလား။
အသင်းတော်ရှိ ညီအစ်ကိုမောင်နှမများသည် ကျွန်ုပ်တို့သင်ယူခဲ့သော အယူဝါဒများအတိုင်း မလုပ်ဆောင်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရှိသောအခါ၊ ယေရှုသည်လည်း အလားတူရန်လိုမှုနှင့် ရင်ဆိုင်ခဲ့ရပြီး ရက်စက်စွာ အရှက်ခွဲခံရပြီး သတ်ဖြတ်ခံခဲ့ရသည်။ ထို့ကြောင့် “သခင်ထက် ကြီးမြတ်သော ကျွန်မရှိ” (ယောဟန် ၁၃:၁၆)။ ကျွန်ုပ်တို့၏မျက်စိရှေ့တွင် ဖြစ်ပျက်နေသည့်အရာများကို မကြောက်သင့်ဘဲ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏သားသမီးများဖြစ်ကြောင်း၊ ဤအရာအတွက် ဂုဏ်ယူကြောင်းနှင့် ခရစ်တော်နှင့် အမြဲတစေ တူညီကြောင်း ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် အမြဲသတိပေးသင့်သည်။
စမ်းသပ်မှုများနှင့် ဒုက္ခဆင်းရဲများကို ရင်ဆိုင်ခြင်း
အတွေ့အကြုံရင့်ကျက်သော ဝိညာဉ်သည် ဘုရားသခင်ထံမှ လက်ဆောင်တစ်ခုဖြစ်ပြီး သန့်ရှင်းခြင်းသို့ ဦးတည်သော လမ်းကြောင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့အတွက်၊ ၎င်းသည် အလွန်ခိုင်မာသော နှလုံးသား၊ ဘုရားသခင်အပေါ် အပြည့်အဝယုံကြည်မှုနှင့် အရာအားလုံးကို ကိုယ်တော်ထံ ပူဇော်ရန် လိုအပ်သော ကြီးမားသောစိန်ခေါ်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် နောင်တရခြင်းအဖြစ် မီးရှို့ပူဇော်ခြင်းအတွက် အလွန်ကောင်းမွန်သော အခွင့်အရေးတစ်ခုဖြစ်သည်။
ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့်၊ အတွေ့အကြုံရင့်ကျက်သော ဝိညာဉ်သည် ညည်းညူခြင်း၊ အတွင်းစိတ် မညီမျှခြင်းနှင့် မကြာခဏ မကျေနပ်ခြင်းတို့ကို ခံရလွယ်သည်။ သို့သော်၊ ပြင်ပအရာများကို ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွင်းစိတ်အခြေအနေနှင့် ခွဲခြားသင့်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏နှလုံးသားများသည် ကောင်းမြတ်သောအကျင့်များကို ကိုယ်စားပြုသော ပန်းအမျိုးမျိုးဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော ဘုရားသခင်စိုက်ပျိုးထားသော လျှို့ဝှက်ဥယျာဉ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဘယ်သူမှ ဒီအရာကို ချဉ်းကပ်လို့မရဘူး၊ မှန်းဆချက်တွေ ဒါမှမဟုတ် တမင်တကာ နှောင့်ယှက်နိုင်တဲ့ မာရ်နတ်တောင်မှပေါ့။ ဘုရားသခင်နဲ့ ကောင်းကင်တမန်တွေသာ ဝင်ရောက်နိုင်ပြီး ဝိညာဉ်ကို အကောင်းဆုံး ဂရုစိုက်မှုနဲ့ အကာအကွယ် ပေးစွမ်းနိုင်ပါတယ်။
ပြင်ပတိုက်ခိုက်မှုတွေဟာ မာရ်နတ်ရဲ့ ပရိယာယ်တွေကနေ ဆင်းသက်လာပြီး မူလအပြစ်နဲ့ သေစေနိုင်တဲ့ အပြစ်ခုနစ်မျိုးကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့ ဒုက္ခတွေကနေ လာတာပါ။ ဒါပေမယ့် ဒါတွေအားလုံးက ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ အတွင်းစိတ်ကမ္ဘာနဲ့ မသက်ဆိုင်ပါဘူး။ လူသားတွေရဲ့ လွတ်လပ်ခွင့်ကနေ ပေါက်ဖွားလာတာပါ။ လူသားတွေဟာ မကောင်းမှုကျူးလွန်ဖို့၊ တခြားသူတွေကို တိုက်ခိုက်ဖို့ ဒါမှမဟုတ် အပြစ်လုပ်ဖို့ ရွေးချယ်ဖို့ မာရ်နတ်နဲ့ ပူးပေါင်းကြံစည်နိုင်ပါတယ်။ ဆန့်ကျင်ဘက်အနေနဲ့ လူသားတွေဟာ ငြိမ်းချမ်းရေးနဲ့ ဝမ်းမြောက်ခြင်းရဲ့ မျိုးစေ့တွေကို ဖြန့်ဝေဖို့ ဘုရားသခင်ရဲ့ ကိရိယာတွေ ဖြစ်လာနိုင်ပါတယ်။ ဒါအားလုံးက ကိုယ်ပိုင်လှုံ့ဆော်မှုကနေ ဆင်းသက်လာပြီး နောက်ဆုံးဆုံးဖြတ်ချက်က ကိုယ်တိုင်အပေါ်မှာပဲ အပြည့်အဝ မူတည်ပါတယ်။
ဒါကြောင့် ဘုရားသခင်နဲ့ ဆက်ဆံရေးအားလုံးကို ဖြတ်တောက်ရမယ်၊ မကောင်းမှုအားလုံးကို ရှောင်ရှားရမယ်၊ တခြားသူတွေကို တရားစီရင်တာကို ဘုရားသခင်ဆီ အပ်နှံရမယ်။ ဒီနည်းနဲ့ ဘယ်သူ့ကိုမှ မစော်ကားဘူး၊ ဘုရားသခင်ကိုလည်း မစော်ကားဘူး။ မာရ်နတ်ရဲ့ သွေးဆောင်မှုတွေ ဒါမှမဟုတ် တခြားသူတွေရဲ့ မကောင်းမှုတွေက ကျွန်ုပ်တို့ကို ဒုက္ခမပေးဘဲ၊ သဘာဝလွန်ဆန္ဒနဲ့ အရာအားလုံးကို ကျော်လွှားပြီး ငြိမ်းချမ်းရေးနဲ့ ဝမ်းမြောက်မှုကို ထိန်းသိမ်းမယ်။
ကောင်းကင်ဘုံကို မျှော်ကြည့်ခြင်း
လူတိုင်းမှာ မျှော်လင့်ချက်ရှိရမယ်။ ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ စဉ်ဆက်မပြတ် ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုများ၏ နောက်ကွယ်မှ မောင်းနှင်အားဖြစ်သည်။ ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့် လူတစ်ဦးသည် စိတ်ပျက်အားငယ်မှုထဲသို့ ကျရောက်ပါက ငရဲသို့ ကျရောက်ခြင်းနှင့် ညီမျှပြီး လွတ်မြောက်ရာလမ်း မရှိပါ။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်ပျက်အားငယ်မှုနှင့် စိတ်ပျက်အားငယ်မှုကို တိုက်ဖျက်ရမည်၊ ခံနိုင်ရည်ရှိခြင်း၏ ဂုဏ်သတ္တိကို ပြုစုပျိုးထောင်ရမည်၊ ကောင်းကင်ဘုံကို ကြည့်ခြင်းဖြင့်သာ ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းတွင် ချိုမြိန်မှုကို ရှာဖွေနိုင်ပြီး လောကီကန့်သတ်ချက်များမှ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်ကိုယ် လွတ်မြောက်စေနိုင်သည်။
ယေရှုသည် ပေတရု၊ ယာကုပ်နှင့် ယောဟန်တို့ကို တောဘာတောင်ပေါ်သို့ အဘယ်ကြောင့် ခေါ်ဆောင်သွားခဲ့သနည်း။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သူတို့သည်လည်း တစ်နေ့တွင် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင် ကယ်လ်ဗရီတောင်ပေါ်သို့ တက်ကြမည်ဖြစ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် သန့်ရှင်းသူများအား ဝိညာဉ်ရေးအရ မြင့်မားမှုကို ခံစားခွင့်ပေးခဲ့ခြင်း၊ လူသားများ မရရှိနိုင်သောအရာများကို မြင်တွေ့ခွင့်ပေးခဲ့ခြင်းကြောင့်၊ အနာဂတ်တွင် ၎င်းတို့သည် ပိုမိုကြီးမားသော စိန်ခေါ်မှုများနှင့် ရင်ဆိုင်ရမည်ဖြစ်သောကြောင့် အဘယ်ကြောင့်နည်း။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အဘယ်ကြောင့် နှစ်သိမ့်မှုပေးသနားသနည်း။ ဝိညာဉ်ရေးတိုးတက်မှုအတွက် လိုအပ်သော ဝိညာဉ်ရေးခြောက်သွေ့မှုကို ရင်ဆိုင်ရသောအခါ ဘုရားသခင်၏မေတ္တာတော်ကို အဆက်မပြတ် အောက်မေ့နိုင်စေရန် ကျွန်ုပ်တို့အား အသင့်ဖြစ်စေလိုသောကြောင့်ဖြစ်သည်။
ဘုရားသခင်၌ အရာအားလုံး ကောင်းမွန်ပါသည်။ ဘုရားသခင်နှင့်အတူ ရှိနေခြင်းသည် ကောင်းကင်ဘုံဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ နှလုံးသားထဲတွင် ကောင်းကင်ဘုံကို ထားရှိသင့်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ ခြေထောက်များကို မြေပြင်ပေါ်တွင် ခိုင်မြဲစွာ ထားရှိသင့်သည်။
