基督徒的生活就是與主基督認同的過程，並在十字架及復活中達到高峰。
在今天莊嚴的時刻提醒我們，基督徒的生活必須是不斷地效法主基督的過程；這個過程是從洗禮開始接受了第一個恩典，逐漸地改變靈魂，直到今生或來世與我主完全認同，這也是所有基督徒的義務；因此，我們必須「非常親近跟隨主基督，以至於我們要像十二位宗徒一樣與祂生活在一起，非常親近地以至於我們與祂完全認同，我們過著祂的生活。」
跟隨著主基督在這個世上達到了高峰，就像主耶穌自己的一生一樣：經過十字架及復活，這些奧秘與主基督的一生密不可分；我們與十字架及復活的相遇，通常是逐步地發生的，就像在一個穩定的上坡路段一樣，幾乎是在我們沒有意識到的情況下發生的；然而，由於我們因此與被釘十字架及復活的主基督合一，我們就被聖化並成為偕同救贖者。「十字聖架將使我們不斷地，始終保持福音的精神，這導致使徒活動成為祈禱和犧牲的奇妙成果；因此，藉由教會和在她內的每一位成員，聖保祿教導斐里伯人的偉大神奧秘再次得以實現—一條通往永生和榮耀的必經之路：藉由受辱，走向十字架；並與主基督一起從十字架上歸向天父永生的榮耀。」
因此，聖保祿吶喊說：「你們既然與基督一同復活了，就該追求天上的事，在那裏有基督坐在天主的右邊。你們該思念天上的事，不該思念地上的事，因為你們已經死了，你們的生命已與基督一同藏在天主內了。」(哥3:1-3)
與主基督在主內生活是我們一生樂於追求的理想，這就是為什麼「復活期是喜樂的日子，但它的喜樂並不局限於禮儀年度的這一季節，而是永遠洋溢於基督徒的心中；因為基督活着，祂不是已經死去的人，不是活了一段時間，然後死去，只留下好榜樣和美好回憶的人。」
不，主基督還活著，主耶穌是厄瑪奴爾：「天主與我們同在。」祂的復活向我們表明了，上主並沒有放棄屬於自己的人；祂承諾不會忘記我們，祂信守諾言，樂於與世人共處。
主基督生活在祂的教會內。『我將真情地告訴你們：我去為你們有益，因為我若不去，護慰者便不會到你們這裡來；我若去了，就要派祂到你們這裡來。』天主的計畫便是這樣，死於十字架上的主耶穌，賦給我們真理與生命的聖神。主基督常在祂的教會內，常在教會的聖事、禮儀、講道中和在教會所有的工作中。」(《基督剛經過》102)
