我們是為了進天堂而受造的。我主曾應許祂的宗徒們，不久之後祂將永遠與他們在一起，我主告訴他們：「我必再來接你們到我那裡去，為的是我在那裡，你們也在那裡。」(若14:3)
宗徒們因伯多祿否認的預言而感到悲傷，但是他們卻因為對天國的盼望而感到安慰；我主所指的祂要再回來，包括了祂在世界末日第二次的降臨，以及當每個靈魂離開肉體時與每個靈魂的會面。在我們死亡的時候就是這樣：會與主基督相遇。如果我們一生都在努力服事祂，祂就會帶我們進入完全的榮耀，與祂的天父，也是我們的父親相遇；在天堂，必為我們準備了一個的地方，主耶穌正在等待著我們，在祈禱中就是同一位主耶穌與我們同在，祂在等待著我們，我們經常與祂進行親密友善地交談。
聖施禮華說道：「從我們與主的定期交談中，我們產生了期盼與祂同在的願望。信仰使死亡的痛苦變得更加甜蜜，我們對主耶穌的愛完全改變了每個人最後一刻的意義。相愛的人會努力地想要見到對方，戀愛中的人們眼裡只有自己的愛情，這是十分合乎邏輯的，不是嗎？人的內心感受到這種需要；如果我拒絕自己渴望默觀主耶穌基督的面容，那麼如果我口說：『主啊，我渴望尋求祢的慈顏！』就是在撒謊。
盼望天國的想法，能幫助我們擺脫塵世的事物並克服困難的情況。 當我們培養與信德和愛德結合而具備望德這項的超性美德時，我們會讓上主感到非常高興。有時我們會非常需要這樣的想法，特別是在受到誘惑的時候，思考一下在天堂上等待著你的愛：培養望德—這並不是缺乏慷慨。」在極大的悲傷和考驗的時刻，以及當我們發現很難做到某事的時候，應該也要如此。
默想我們的目標—天堂，應該會激勵我們更加慷慨地在日常生活中奮鬥，因為對於獲得賞報的渴望會安慰我們的靈魂，讓我們行善工。
我們在天堂的生活是言語完全無法描述的，即上主應許給祂的子女們的生活；教會提醒我們，我們將與主基督同在，「我們將見到上主」，而我們的希望在本質上就存在於，對這些應許和奇妙的奧秘之中；我們的想像力可能無法達到這樣的程度，但是我們的心可以在本能上完全地做到的。
摘自方濟．費南德斯神父（F. Carvajal）的《心靈語主》。
插圖：耶穌十二齡講道。歡喜五端奧祕的果實即：尋求天主的智慧和真正的轉變，尋獲主耶穌的喜樂。
（西班牙托勒斯特聖母朝聖地壁畫－玫瑰經的奧蹟）
