夫妻之愛與天主的愛。
天主的愛和夫妻之愛都有四個共同的特徵：
1. 這是自願的付出：
這份愛是不能被購買或賄賂的，任何不自由的人都不能夠給予愛。「只有我是自由的，我才能夠自由地奉獻自己，」克里斯托弗·韋斯特(Christopher West)說道：「姐妹們，如果你知道一個男人無法對自己的性衝動說：『不！』妳會嫁給他嗎？如果你不能說：『不！』你就沒有自由。酒鬼不能拒絕酗酒，他今天，他們稱之為：『性自由！』這才是真正的『性成癮！』」
2. 這是徹底的委順。
在結婚誓詞中我們宣示道：「我接受你，我把自己奉獻給你」；這樣做時，我們排除了任何其他的人和任何其他的生活方式。
3.這是忠誠的。
這份愛除了排他性之外，還包括著：堅守、陪伴、白首偕老、一起面對逆境…
4. 這是可繁殖的，會結出果實。
這份愛向子女們開放並歡迎他們；這是一種產生生命的愛。
克里斯托弗·韋斯特解釋道：「這四個特徵同時也是婚姻的特徵：自願、忠誠、生育、完全。這是你結婚時被要求的四件事，主基督對教會的承諾也是如此。性行為應該要表達這一點，性行為是肉體的婚姻誓言，當我24歲的時候，我讀到了若望·保祿二世的《身體神學》，那時天主教會裡關於性的一切教導都有意義了。」
基督徒的性倫理，就像優雅盛宴的禮儀一樣，要求得很高，但它創造了美麗，並且賦予了生命。基督徒的美德，例如：學習彈鋼琴，或在一項運動中表現出色，都需要學習和努力，但這是值得的，而且對美好事物（創作音樂、創造美麗和持久的事物）的渴望會增強這一切美德。
克里斯托弗·韋斯特鼓勵我們說道：「主耶穌不會從外部把道德強加給你：他首先向你建議什麼是真實的及有價值的；祂首先改變你的心、你的價值觀、你最深的渴望……當律法銘刻在我們心中時，我們自己就已經擺脫了律法，因為我們不想違背祂的旨意，因為它是我們內心所渴望的，只有當我們想要違背它時，我們才會對它生氣。但是你的心，並不是企試貶低基督徒的教義，讓我們跪下，祈求吾主改變我們的心吧！」
他提出了一個也許是可以實現的夢想：「如果有一天全世界都看到教會的教導是正確的那會怎樣呢？如果這個世界認識到，我們一直在瘋狂地朝著教會的錯誤方向行駛，那又會怎樣呢？因此說道：『你逆向行駛，你會害死某人，這又會怎樣呢？』」
