我可以私下成為基督徒嗎？

在政治上，天主教徒不能夠是「私人信仰」。教宗方濟各最近強調​​了天主教徒在公共領域分享信仰，以及藉由支持以人為本的民主來對抗兩極化政治的重要性。

教宗敦促道：「讓我們不要被過於簡單的解決方案所欺騙，相反地，讓我們充滿熱情地爭取共同利益。」

教宗強烈地談論到民主的價值，鼓勵參與而不是作黨派之爭，並將意識形態比作「誘惑者（seductresses）。」

教宗表示道：「作為天主教徒，我們不能滿足於這種被邊緣化或是屬於私人的信仰。這不僅意味著被傾聽，而且最重要的是要有勇氣在公開辯論中倡議正義與和平。」

教宗解釋說，民主旨在於每個人對社會轉型的承諾賦予意義，它應該關注那些在經濟進步的過程中，被排除或邊緣化的人們，並為各種形式團結的社會提供空間。

民主也應該要支持並回歸對共同利益關懷的道德觀，並重視國家的發展，將其理解為生活品質、集體共存、民主參與和真正自由的全面改善。

他強調說：團結和輔助性原則（the principle of subsidiarity）的重要性，譴責某種不承認人的尊嚴的「社會福利主義（welfare-ism）」態度，並將其稱為「社會虛偽（social hypocrisy）。」

個人之間的團結，是所有具有相同理性本性的人，所應有的基本平等之必備條件。社會不只是個人的集合；也藉由其成員之間的有機聯繫而得到加強，這些成員們被召叫形成一個合一的家庭，每個成員的利益和關切不應與其他成員們毫無關係。

所有個人都應該專注到要實現同一個目標，亦即上主本身，因為他們是按照上主的形象創造的，上主「創造了生活在世上的每一個民族。」

全人類被奉召團結一致地去實現超性的目標，上主希望人類能作為社會成員並獲得救贖；因此，祂建立了教會，每個人都為了共同利益而彼此合作，這種團結體現在諸聖相通功的教條上。

除了團結原則外，還必須適用於輔助原則，亦即個人藉由自己的主動性所能獲得的成就，不應該被剝奪並給予社會；將較小的下階團體成就的事情，而將之分配給較大的組織，這種作法是不公平的。因此，高階的團體絕不應該消滅或吞併較小的團體。

因此，國家的最高權力機構應允許下階團體處理次要的事務和關切；這樣，國家就可以根據情勢需求和必要性，自由而有效地履行指導、監督、鼓勵和約束等獨特職責。