為什麼瑪利亞是第一個聖體櫃呢？

在每一台彌撒中，就如同在最後晚餐時一樣，藉由成聖體時的感恩經，質變（transubstantiation）的奧秘就這樣發生了。當神父誦念祝聖禱文時，這樣的情況就發生了。

「我主選擇保留在聖體聖事內，以加強我們的奮鬥，滋養我們（任何從事工作者，都必須進食以補充他們消耗的體力），以他的愛來點燃我們，使我們成為祂的宗徒：以聖化我們！」

這同一位主基督臨在於祭台上，是藉由女人所生就此以人的身份存在。「當聖嬰受孕時，瑪利亞的人性給了祂手、腳、眼睛及耳朵，以及一個會受到痛苦的肉體。就如同玫瑰花瓣包覆著露珠，彷彿吸取了它的能量一樣，瑪利亞作為神秘的玫瑰花瓣包覆著在祂的身上，《舊約全書》將祂描述為落在大地上的甘露。」祂在童貞瑪利亞的子宮內與世隔絕了九個月，她將人性成長所需的一切傳遞給了聖嬰。

大地、海洋及穹蒼之主（The God Whom Earth and Sea and Sky）

崇拜、讚美、稱頌，

他們擁有誰，他們頌揚誰，

屈尊於瑪利亞之身體內。

噢，至聖之母！主選聖所，

內宿至聖造物主，

誰掌握大地穹蒼，

賦予之隱藏庇蔭：

佳播帶來祝福喜訊；

聖神所為祝福事工；

萬福帶來人類誕生；

普世長久極其渴望。

既然瑪利亞的血肉與主耶穌的血完全相同，那麼聖子的王室尊嚴怎麼可能被母親剝奪呢？當達味計劃建造宏偉的耶路撒冷聖殿，以作為上主的居所時，他說道：「因為這殿宇不是為人，而是為上主天主。」(編上29:1)

那麼，上主用一切珍貴的恩典來裝飾瑪利亞，使她成為適合祂聖子的居所：主耶穌基督、真天主和真人的第一個聖體櫃，這是多麼合情合理啊！

最終當她生下聖子時，就好像一個偉大的聖體盒（ciborium）被打開了，她手中拿著貴客時，祂也是世界的主人，彷彿在說：「請看，這是天主的羔羊；請看，這就是除免世罪者。」

瑪利亞是最親近主耶穌的受造物。「虔誠的基督徒們總是非常正確地體驗到對聖母的敬禮，以及對聖體聖事的敬拜之間深切的聯繫；瑪利亞引導著信友們領受聖體聖事。」她教導我們，當我們在領受聖體時，如何與她的聖子來往。