最後的晚餐、加爾瓦略山及彌撒聖祭，是同一項祭獻嗎？

在最後的晚餐期間，我主將要於第二天，在十字架上，一次而永遠地完成了流血的祭獻，以救贖普世。

我們可以重建我主如何遵守猶太逾越節的傳統儀式，來慶祝最後的晚餐；它包括四個禮儀所用的杯子或聖爵，裡面裝滿了與水混合的酒。

• 第一杯水酒被倒滿且被祝福了。
• 然後依序將苦菜、無酵餅及沾醬端上來，此時，猶達斯的背叛已經被揭穿了；然後，逾越節的羔羊也被端進餐廳。
• 第二杯水酒被倒滿了，父親會向在場的人們（尤其是孩子們）講解了節日的意義。
• 隨後唱出了《讚美詩(the Hallel)》的第一部分，這是一首由聖詠113至118所組成的讚美天主的詩歌。
• 唱完讚美詩後，我主一反猶太人的習俗，站起來，用「第二道水」來為宗徒們洗腳，該水原本是用來在餐後為客人洗手的。然後祂坐下了，表示祂願意和他們一起吃逾越節的晚餐，因為祂不再吃其他這樣的晚餐了。同時，祂告訴宗徒們，祂不會再喝葡萄樹的果實所做成的葡萄汁了；因為祂受難的時刻即將來到。
• 然後祂拿起麵包來，可能是一條應該要留在桌子上的麵包—按照慣例，不會再提供其他的食物，也表示著用餐將近尾聲。祂念出「berakah」，即「感恩經」的「祝福」；祂將麵包祝聖後，擘開，遞給宗徒們吃。
• 晚餐結束後，第三杯水酒被端上來了；祂將酒祝聖後，並遞給他們喝。
• 聖體聖事禮儀結束後，他們唱完了《讚美詩(the Hallel)》的第二部分；第四杯可能還未被端上來；因為聖經中並沒有提到這一點。隨後，他們前往橄欖山去了。

藉由這個儀式，我主在馬爾谷樓準備自己的自我祭獻和奉獻，將在第二天在加爾瓦略山上完成；此外，我們還將看到主基督的犧牲，如何在每場彌撒中都如同在加爾瓦略山一樣的實現及有效。

聖金口若望滿懷敬畏地表達出，用這些準確而具有說服力的話語，來表達了自己的身分：

「我想添加一些令人敬畏的事物，但不要令人感到驚訝或不安，這會是什麼呢？無論是誰作祭獻，是伯多祿或是保祿，這都是一樣的祭獻。這是與主基督賜給祂自己的宗徒們是同一項祭獻，以及現在神父們所實行的祭獻，都是一樣的。」