有什麼樣的選擇，婚姻或某種形式的修會生活？

有人聲稱，獨身生活是一種失敗的聖召。

對某些人而言，獨身可能被視為教會中的次等公民或失敗的聖召。這種觀點是完全，甚至是令人厭惡的，不切實際和誤導的。

正如梵蒂岡第二屆大公會議所教導的那樣，每一個受過洗的人都被要求親密地跟隨主基督，按照福音生活並向其他的人傳播福音的教義。

因此，聖施禮華的核心訊息和主業團的目標，就是透過在社會各個階層的基督徒，在他們生活中的普通環境裡，培育完全符合他們的信仰生活，特別是藉由聖化他們的工作，來為教會的福傳使命做出貢獻。

為了使徒工作的緣故，除了神父之外，一些的平信徒也將獨身視為天主的恩賜，這樣的生活方式，能夠使他們更充分地致力於主業團的培育活動；他們仍然是平信徒，在各專業及教會內擔任與以前相同的職位，並藉由日常工作來謀生。

他們是「普通的基督徒」不應該只被理解為「不屬於一個修會組織」。相反地，他們存在世界上，必須被理解為積極參與天主對世界的創造和救贖。天主已將這世界託付給我們所有的人，以將其從罪惡的影響中解放出來，努力在婚姻或獨身，在家庭或專業，以及在最多樣化的社會活動中奮鬥成聖。

(平信徒及會士的身分補充解釋:

你是一位建築工程師，你也想事奉天主。

在修會中度奉獻生活者，他們基本上是修會會士。如果他們其中有一位可能碰巧也學的是建築，但是他已經「公開表示」為修會會士。

你的職業是「建築工程師」；他們的職業是「修會會士」。

他們已經「公開表示」身分了，這意味著，從現在開始，我改變了我的職業，現在我是一個修會會士了。

修女以前可能是平信徒，在她「公開表示」身分後，她是一位修女，同時也是平信徒。)

聖若望保祿二世寫道，我們都有一個共同的基本聖召：就是要如同主耶穌一樣去愛，去實踐兩條偉大的誡命，這就是我們必須做對的事情。

沒有什麼比普世成聖的召喚、死於自己、每天背起我們的十字架、將一切奉獻給天主更具有挑戰性的了，天主在主耶穌身上為我們奉獻了一切。所謂的福音中難解之言或教會中困難，且具有爭議的教義，都沒有我們要如同主耶穌一樣的愛來愛人，這樣的基本召喚那麼的嚴格。

無論是婚姻或獨身生活，對我們的要求都不會超過，在世上履行我們基本的基督徒的聖召所蘊含的要求，這就是我們必須宣講和教導的；這將產生更多的婚姻，甚至修會的聖召。

這是一個真正的發展領域，讓我們的神學家根據對成聖的基本和普世的召喚，找到一種方法來欣賞生活在我們中間，有許多非常有愛德、貞潔和勇敢的獨身人士的貢獻。

也許問題不在於所謂「失敗的聖召」，而是未能欣賞在世上有獨身的基督徒聖召。