主基督的教會其教義能夠再發展嗎？

當然，必須要更有進步，甚至是要有非常大的進步。

我們會對天主充滿仇恨，以致企圖阻止其發展嗎？

此舉必須確實是為信仰的發展，而不是意圖改變信仰，發展意味著每一件事務都在擴展並使其繼續存在，而改變意味著一件事務變成了另一件事務。

個人以及整個教會的理解、知識及智慧，應該要與時俱進；不過，只是沿著其發展路線，也就是保持相同的學說、意義及重要性。

宗教在靈魂中的成長，應該如同身體的成長一樣，儘管隨著歲月的流逝，身體的各個部位都在生長、擴大，但它們仍然保持著原來的樣子；在童年的青春期與老年的成熟之間，發生了很多變化及事情，而今天這位老人與過去的少年完全是同一個人。儘管一個人的狀況或外表可能會有所改變，他仍然是同一個人。

兒童時期最年幼時的他及成長後成為青少年的他，仍然是相同的人。男人的四肢數量與兒童完全相同；晚年發育的任何器官都已經存在於胚胎（embryo）中；老年時沒有什麼新鮮事不是在童年時期就已經隱蔽著。

因此，毫無疑問的，合理而正確的發展規​​律，既定的、美妙的成長秩序，也就是這樣的：對老年人來說，年歲的增長總是使造物主的智慧，將其所創造的那些肢體和形態得以完成。

然而，如果人類形態突變成另一種動物，或者即使在其數量上增加或減少一些肢體，整個身體也必然會滅亡，或是成為怪物，亦或者是呈現出某方面的殘疾。

同樣地，基督宗教的教義也應該遵循這樣的發展規律，即隨著歲月的流逝而更加鞏固，隨著時間的推進而獲得發展，隨著時代的進步而更加輝煌。

在古代，我們的祖先在教會要收割田地裡，播下了美好的種子；如果我們，即他們的後代，不是收穫到真理真正的麥子，而是任由錯誤侵入性的增長，那就會是非常不正確和不適切的。

相反地，是以正確的方式：起初與最後之間不應該有所不一致，但是我們應該從真實教義的增長中，獲得正確的教義，以便隨著時間的推進，最初的播種獲得增長，以致可以蓬勃發展，並在我們這個時代也得以獲益。

隨著時間的推進，那些充滿神聖智慧的古老教條，應該要獲得徹底的維護、歸檔和拋光，這才是正確的。但是試圖改變它們、斬斷或殘害它們，則會是有罪的。

它們應該具有更多的證據、清晰度和獨特性，但它們必須保持其原本完整性、正確性及原有特質。

作者：萊蘭的聖文森（St Vincent of Lérins），第五世紀初的隱修士