為什麼要參加主日彌撒呢？

「十誡 」的第三誡規定：「守瞻禮主日。」這項誡命規定我們在確定的日子要朝拜光榮天主。

在舊約中，天主命令選民要守安息日（星期六）尊為聖日，以提醒他們天主在第七日完成創造工程後就休息了，天主祝福了那一天並使之成為聖日。

在新約中，星期日是主日，在這一天，我們慶祝人因著恩典而成為天主子女之新創造 ─亦即再次地創造。這種超性的新創造，遠勝於世上的所有一切。

為了確保、促進並聖化主日，以及其他重要的節日，教會規定在這些日子要參與彌撒；參與彌撒的誡律，是規定我們必須在同一主日（或是慶節）或是前一天的下午參與完整的彌撒；參與完整的彌撒，至少需要親自地臨在，以及虔誠而專心參與彌撒的重要部分。

「聖子取得肉軀，而成為麵餅，以這種方式成為祂的子民邁向天國應許之地的食糧。

我們需要這個麵餅來應付旅途的辛勞與疲憊；主日，即主的日子，是從生命之主祂的身上汲取力量的好時機；因此，主日的誡命不是簡單地從外面強加給我們的責任。參與主日慶典及領受聖體，所獲得的滋養是基督徒所需要的，這樣他才能夠繼續為所要進行的旅程，找到所需的能量；此外，這趟旅程並非任意而為的，天主藉由祂的律法所指示的道路，是刻在人心中最深本質的指引，遵循這條道路意味著能滿足人類的自身需求；失去這條道路，也就失去了自我。」

當我們讀到在《宗徒大事錄》時（20:7-12）： 「一週的第一天，我們相聚擘餅。」使用「相聚（meeting）」這個動詞，其名詞 synaxis 即是希臘文的聖體聖事。

梵蒂岡第二屆大公會議提醒我們：「根據宗徒所傳下來的傳統，教會每逢八日即慶祝逾越奧蹟；因此，有充分的理由將這天稱為主的日子或是主日。因為在這一天，主基督的信徒們應該要聚集在一起，藉著聆聽天主聖言及參加聖體聖事，他們為此回憶起對主耶穌的受難、復活及榮耀的紀念，並感謝天主『藉耶穌基督由死者中的復活，重生了我們，為獲得那充滿生命的希望。』（伯前 1:3）」

因此，不難理解教會要求我們至少在星期日要去參與彌撒，否則就會犯下了大罪。