主基督是救世主嗎？

是的！但是這份拯救並不是「全自動的。」人必須尋求真理，並按照天主的智慧，且遵循天主的旨意。

主基督訓誡宗徒們要去宣揚福音：「耶穌便上前對他們說：『所以你們要去使萬民成為門徒，因父及子及聖神之名給他們授洗，……』」（瑪28:18-19）

使徒工作是我們參與將福音帶給他人的過程，為我們許多人而言，使徒工作意味著將信仰，重新引介至我們自己的文化中。

天主教徒在能夠分享信仰之前，他們必須要先瞭解並能實踐信仰；除非一個人瞭解並能夠實踐信仰，否則個人為什麼會有願意去分享它呢？我們是否瞭解主基督是多麼的良善，以及與祂共融是多麼令人嚮往的事呢？

想要分享信仰，並且能夠分施信仰，這需要有內修的生活；這意味要過著祈禱的生活，祈禱的生活是你與天主之間，定期的相遇與對話。

祈禱意味著與天主交談。

祈禱意味著聆聽天主對你所說的話，天主藉由聖經、信仰的教導、道德律、祂在祈禱中所給你的靈感，以及你的生活環境，來對你說話。

例如說：你剛生了孩子，天主不就藉著這件事實，告訴了你很多事情嗎？

使徒工作主要是藉由你生活的見證來完成的，正如聖方濟各所說：「時時傳福音，如有必要，才使用言語。」這意味著就由真誠的生活來實踐傳播福音，語言不一定是必要的；由此可見，為了實踐信仰見證是在首位的。

聖若望保祿二世鼓勵我們說道：「怎樣才能被認為是主基督真正的門徒呢？事實上，你們要『彼此相愛』，就像祂對我們所做的那樣；要擁有一份愛：不求回報地給予、無限的耐心及不拒絕任何人。」

我們也應該準備好，以言語來解釋或是捍衛信仰。

這就需要認識信仰，然而認識信仰必須要認真地學習。

使徒工作也應該要採取主動；主基督並沒有指示祂的宗徒們，只要等待人們來到耶路撒冷，將他們的財寶放在宗徒們的腳下；相反地，宗徒們要走向世界各地，將他們信仰的寶藏，放在那些沒有信仰的人們腳下。

今天，我們周圍有許多尚未啟程的「賢士們。」我們周圍有許多人還不知道，或已經忘記，甚至拒絕了信仰；這個人可能是某個人的配偶、孩子、父母或兄弟姊妹、朋友或同事，這些都是我們使徒工作的領域。

緬文Google翻譯:
691. ခရစ်တော်သည် ဇန်နဝါရီ ၅ ရက်တွင် ကယ်တင်ရှင်သခင်ဖြစ်ပါသလား။ (ခရစ်တော်သည် ဤလောက၏ ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်သလော။)
သခင်ခရစ်တော်သည် ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်သလော။
ဟုတ်တယ်! သို့သော် ဤကယ်တင်ခြင်းသည် “အလိုအလျောက်” မဟုတ်ပါ။
သခင်ခရစ်တော်သည် ဧဝံဂေလိတရားကိုဟောရန် တမန်တော်များအား ညွှန်ကြားသည်– “ထိုအခါ ယေရှုသည် သူတို့ရှိရာသို့လာ၍၊ ‘သို့ဖြစ်၍ သွား၍ လူမျိုးတကာတို့၏တပည့်ဖြစ်စေလျက် ခမည်းတော်၏သားတော်နှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏နာမ၌ ဗတ္တိဇံကိုပေး၏။ …’” (မ. ၂၈:၁၈-၁၉)
Apostolate သည် အခြားသူများထံ ဧဝံဂေလိတရားကို ယူဆောင်ခြင်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့ပါဝင်ဆောင်ရွက်သည့် လုပ်ငန်းစဉ်ဖြစ်သည်။
ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များသည် ၎င်းတို့၏ယုံကြည်ခြင်းကို မမျှဝေမီ၊ ယုံကြည်ခြင်းကို ဦးစွာနားလည်ပြီး ကျင့်သုံးနိုင်ခြင်းမရှိပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်ခရစ်တော်သည် မည်မျှကောင်းမြတ်ပြီး သူနှင့်မည်မျှနှစ်လိုဖွယ်ဆက်ဆံမှုဖြစ်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့နားလည်ပါသလော။
သင်၏ယုံကြည်ခြင်းကို မျှဝေရန်နှင့် ၎င်းကို မျှဝေနိုင်စေရန်အတွက် အတွင်းပိုင်းအသက်တာ လိုအပ်သည်၊ ၎င်းသည် သင်နှင့် ဘုရားသခင်ကြား ပုံမှန်တွေ့ဆုံမှုနှင့် အပြန်အလှန်ဆွေးနွေးမှုဖြစ်သည့် ဆုတောင်းခြင်း၏အသက်တာဖြင့် အသက်ရှင်ခြင်းကို ဆိုလိုသည်။
ဆုတောင်းခြင်းဆိုသည်မှာ ဘုရားသခင်နှင့် စကားပြောခြင်း ဖြစ်သည်။
ဆုတောင်းခြင်းဆိုသည်မှာ သင့်အား သမ္မာကျမ်းစာမှတစ်ဆင့် ဘုရားသခင်က သင့်အားပြောသောစကားကို နားထောင်ခြင်း၊ သင်၏ယုံကြည်ခြင်းဆိုင်ရာ သွန်သင်ချက်များ၊ ကိုယ်ကျင့်တရားဥပဒေ၊ သင့်အား ဆုတောင်းခြင်းအတွက် ပေးထားသည့် လှုံ့ဆော်မှုနှင့် သင့်ဘဝအခြေအနေများကို ဆိုလိုသည်။
ဥပမာ- သင်သည် ဤအချက်အားဖြင့် ဘုရားသခင်သည် သင့်အား များစွာသော ကလေးမွေးဖွားခဲ့သည်မဟုတ်လော။
စိန့်ဖရန်စစ်က “လိုအပ်ပါက စကားလုံးများကိုသာ အသုံးပြု၍ အချိန်တိုင်း ဧဝံဂေလိတရားကို ဟောပြောခြင်း” ဟူသော အဓိပ္ပါယ်မှာ သင့်အသက်တာ၏ သက်သေခံချက်အားဖြင့် အဓိကအားဖြင့် ပြီးမြောက်သည်။ ယုံကြည်ခြင်းကို လေ့ကျင့်ရန်၊
စိန့်ဂျွန်ပေါလ် II က ကျွန်ုပ်တို့အား ဤသို့တိုက်တွန်းသည်– “သခင်ခရစ်တော်၏ တပည့်စစ်စစ်တစ်ဦးအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ကိုယ်တော်ပြုတော်မူသည့်အတိုင်း ‘အချင်းချင်းချစ်ကြလော့’ ဟူသည်- အဘယ်အရာကိုမျှ မမျှော်လင့်ဘဲ ပေးကမ်းကြလော့။ ဘယ်သူ့ကိုမှ မငြင်းနဲ့။”
ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ချက်များကို ရှင်းပြရန် သို့မဟုတ် ကာကွယ်ရန် စကားလုံးများကို အသုံးပြုရန်လည်း ပြင်ဆင်ထားသင့်သည်။
ယင်းသည် ယုံကြည်ခြင်းကို နားလည်ရန် လိုအပ်သော်လည်း ယုံကြည်ခြင်းကို နားလည်ရန် အလေးအနက်လေ့လာရန် လိုအပ်သည်။
သခင်ခရစ်တော်သည် တမန်တော်များအား ယေရုရှလင်မြို့သို့ လူများလာရောက်၍ ၎င်းတို့၏ဘဏ္ဍာများကို တမန်တော်များ၏ခြေရင်း၌ ချထားရန် သခင်ခရစ်တော်က ညွှန်ကြားထားခြင်းမဟုတ်ပေ။ သူတို့၏ယုံကြည်ခြင်းဘဏ္ဍာများကို အယုံအကြည်မရှိသူများ၏ခြေရင်း၌ ထားရှိသည်။
ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်တွင် သူတို့၏ခရီးကိုမစရသေးသော “magi” များစွာဖြင့် ဝန်းရံလျက်ရှိပါသည်။ ဤလူသည် တစ်စုံတစ်ဦး၏အိမ်ထောင်ဖက်၊ ကလေး၊ မိဘဖြစ်နိုင်ပါသည်။ သို့မဟုတ် မောင်နှမ၊ သူငယ်ချင်း သို့မဟုတ် လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များ၊ ဤအရာများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အယူဖောက်ပြန်ခြင်း၏ နယ်ပယ်များဖြစ်သည်။