754.    3月9日-什麼是小克己呢?(What are small mortifications?)

什麼是小克己呢?

在四旬齋期的四十天裡,我們效法了主基督在沙漠中四十天齋戒祈禱,此時,魔鬼來考驗他。

魔鬼是非常聰明,但是牠無法瞭解我們的靈魂:牠無法「知悉」我們的想法,也無法看透我們的內心生活。魔鬼從主基督誕生起就一直在監視著祂,祂知道耶穌是一位超凡的人物。

魔鬼以為主耶穌是天主之子,但是這個稱謂可以有很多種意義,從忠誠的追隨者到天主聖三的第二位,都有可能。

魔鬼提出的三個誘惑,其中有兩個以「如果你是天主之子」為開頭;如果主耶穌只是一個人,不管祂擁有多麼神奇的天賦,魔鬼也許能夠讓祂違背天主的旨意,從而拒絕天主。

因此,在第一次誘惑中,魔鬼邀請主基督利用祂的力量,為自己創造一個奇蹟:也就是把石頭變成麵包,來解決祂肉體上的需求。

魔鬼也非常清楚墮落的人類所喜歡的主要事物:享樂、財富、權力及榮耀;因此,牠提出如果祢有能力,祢就能夠獲得祢想要的一切財富及快樂;榮耀—即受到所有人的欽佩—對過去的人來說,可能比對現今的我們來得更重要;魔鬼再次宣稱,如果祢朝拜我,那麼每個人也都會朝拜祢。

每個人最大的恐懼就是面對痛苦及死亡;魔鬼說道:如果祢是這麼地特別,那麼就證明這一點吧!跳下去,天主必會拯救祢的。

我主擊退了每一次的誘惑,而我們每次犯罪時,不都也是這樣嗎?

我們所有人都有罪惡的趨勢,也都犯過罪。

悔改卻是我們遠離罪惡,然後我們轉向天主說為此我深感歉疚。

在這四旬齋期,除了祈禱之外,我們還能夠作或大或小的克己、禁食、施捨或任何能夠表達我們內心痛悔的善功。

一個小克己是一個小的痛悔,是我們自願做出的犧牲,然後在其中加入某種意向,這是為了特定的意向而做出的犧牲。

首先,是犧牲;克己可以是主動的,也可以是被動的;可以是屬於精神上的,也可以是身體方面的。

如果我不吃甜點,那就是一種主動的身體克己:我所做的事情主要會節制肉體的食慾。

如果我逃避曾經犯罪的記憶或是令我腦怒的事情,那就是一種被動的心靈克己:我正在忍受一些自己沒有想作的事情,而這些事情大部分都存在於我的腦海中。

克己也可以是有計畫的,也可以是自發性的。

例如說:如果我知道自己必須在早上 5:30 起床,而且我也知道這將會是很困難的,我可以計劃為了某件事情,而奉獻這項克己。

如果我突然被困在繁忙的交通堵塞中,我現在就有機會忍受一項我未能預料的困難。

接下來是「為某件事而奉獻」,這些小小的痛悔能夠為某件事作出奉獻。

當然,可以透過克己來作為補贖,以表達悔恨對自己或是他人所犯的罪孽,我們還能夠為周圍的人們,他們所需要的事物作出奉獻。

緬文Google翻譯:

  1. မတ်လ 9 – မိမိကိုယ်ကို ငြင်းဆိုခြင်းဆိုသည်မှာ အဘယ်နည်း။ သိမ်ငယ်ခြင်းဟူသည် အဘယ်နည်း။
    ဝါတွင်းရက်လေးဆယ်အတွင်း၊ မာရ်နတ်သည် သူ့ကိုစမ်းသပ်ရန် သဲကန္တာရတွင် ရက်ပေါင်းလေးဆယ်ကြာ အစာရှောင်ဆုတောင်းခဲ့သော ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်ခရစ်တော်ကို အတုယူပါ။
    မာရ်နတ်သည် အလွန်ထက်မြက်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ဝိညာဉ်များကို နားမလည်နိုင်ပေ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အတွေးများကို “မသိ” သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏အတွင်းစိတ်များကို မြင်နိုင်စွမ်းမရှိပါ။ မာရ်နတ်သည် ယေရှုခရစ်ကို မွေးကတည်းက ကြည့်ရှုနေခဲ့ပြီး ယေရှုသည် ထူးခြားသောပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်ကြောင်း သူသိခဲ့သည်။
    မာရ်နတ်သည် ယေရှုသည် ဘုရားသခင်၏သားတော်ဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်သော်လည်း ဤဘွဲ့အမည်သည် သစ္စာရှိနောက်လိုက်မှ သန့်ရှင်းသောသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ၏ဒုတိယပုဂ္ဂိုလ်အထိ အရာများစွာကို ဆိုလိုနိုင်သည်။
    မာရ်နတ်ပူဇော်သောသွေးဆောင်မှုသုံးမျိုးတွင် နှစ်ခုက “သင်တို့သည် ဘုရားသခင်၏သားတော်မှန်လျှင်” သခင်ယေရှုသည် လူသားတစ်ဦးသာဖြစ်လျှင် သူ၏လက်ဆောင်များမည်မျှပင် အံ့ဖွယ်ကောင်းသည်ဖြစ်စေ မာရ်နတ်သည် သူ့အား ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို ဆန့်ကျင်ပြီး ဘုရားသခင်ကို ငြင်းပယ်နိုင်ပေမည်။
    ထို့ကြောင့်၊ ပထမအကြိမ် သွေးဆောင်မှုတွင် မာရ်နတ်သည် သခင်ခရစ်တော်အား မိမိကိုယ်တိုင်အတွက် အံ့ဖွယ်အမှုတစ်ခုလုပ်ဆောင်ခြင်းဖြင့် သူ၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာလိုအပ်ချက်များကို ဖြေရှင်းရန် တန်ခိုးတော်အသုံးပြုရန် သခင်ခရစ်တော်ကို ဖိတ်ခေါ်ခဲ့သည်။
    မာရ်နတ်သည် လူ့လောကကို ချစ်မြတ်နိုးသည့် အဓိကအရာများကို ကောင်းစွာ သိရှိနားလည်သည် – အပျော်အပါး၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာ၊ တန်ခိုးနှင့် ဘုန်းအာနုဘော်ကို ကောင်းစွာသိ၏၊ ထို့ကြောင့် မင်း၌ တန်ခိုးရှိလျှင် မင်းအလိုရှိသော စည်းစိမ်နှင့် ဘုန်းအသရေ အလုံးစုံတို့ကို ရနိုင်သည်- ဆိုလိုသည်မှာ- လူတို့ ကြည်ညိုခြင်းကို ခံရလျှင်—ဟု ရှေးကလူတို့ ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်ခြင်းသည် ယနေ့ထက်ပင် ပို၍အရေးကြီးပေလိမ့်မည်။
    လူတိုင်းရဲ့ အကြောက်ဆုံးကတော့ နာကျင်မှုနဲ့ သေခြင်းတရားကို ရင်ဆိုင်ရမှာပါပဲ၊ ခုန်ဆင်းပြီး ဘုရားသခင်က သင့်ကို ကယ်တင်လိမ့်မယ်။
    ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်သည် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုတိုင်းကို တွန်းလှန်ခဲ့ပြီး ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်လုပ်တိုင်း ထိုအရာဖြစ်သည်မဟုတ်လော။
    ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးတွင် အပြစ်ရှိသော စိတ်သဘောထားများရှိပြီး အပြစ်များကို ကျူးလွန်ခဲ့ကြပါသည်။
    နောင်တရခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်ကို ရှောင်လွှဲပြီးနောက် ဘုရားသခင်ထံလှည့်ကာ “ဤအတွက် တောင်းပန်ပါသည်” ဟု ဆိုကာ ဤဝါတွင်းကာလတွင် ဆုတောင်းခြင်းအပြင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်း၊ အစာရှောင်ခြင်း၊ ဆွမ်းခံခြင်း သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏အတွင်းစိတ်စိတ်ကို ဖော်ပြသည့် ကုသိုလ်ကောင်းမှု တစ်ခုခုကို ပြုလုပ်နိုင်သည်။
    သေးငယ်သော မိမိကိုယ်ကို ငြင်းဆိုခြင်းသည် သိမ်ငယ်စိတ်တစ်ခုဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့ဆန္ဒအလျောက်ပြုလုပ်သော စွန့်လွှတ်စွန့်စားမှုတစ်ခုဖြစ်ပြီး၊ ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုအတွက် ပြုလုပ်ထားသော စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံမှုတစ်ခုဖြစ်သည့် ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုကို ထည့်သွင်းထားပါသည်။
    ပထမအချက်မှာ ယဇ်ပူဇော်ခြင်း ၊ မိမိကိုယ်ကို ငြင်းဆိုခြင်း ၊
    အချိုပွဲ မစားပါက၊ ၎င်းသည် တက်ကြွသော ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ထိခိုက်မှုတစ်ခု ဖြစ်သည်- အသားစားချင်စိတ်ကို အဓိက ထိန်းညှိပေးမည့် အရာတစ်ခုကို လုပ်ဆောင်နေပါသည်။
    အတိတ်ရာဇ၀တ်မှု သို့မဟုတ် စိတ်ဆိုးစေသော အရာတစ်ခုခုကို ရှောင်ကြဉ်ပါက၊ ၎င်းသည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဒဏ်ရာအနာတရဖြစ်စေသော ပုံစံဖြစ်သည်၊ ငါမလုပ်လိုသော အရာတစ်ခုကို ကြံ့ကြံ့ခံကာ ခံနိုင်ရည်ရှိပြီး အများစုမှာ စိတ်ထဲတွင် ရှိနေပါသည်။
    မိမိကိုယ်ကို ငြင်းဆိုခြင်းသည် အစီအစဥ် သို့မဟုတ် အလိုအလျောက် ဖြစ်နိုင်သည်။
    ဥပမာ- မနက် 5:30 မှာ အိပ်ရမယ်ဆိုတာ သိပြီး ခက်ခဲမယ်ဆိုတာ သိရင်၊ ဒီ မိမိကိုယ်ကို ငြင်းဆိုခြင်းအတွက် တစ်ခုခုကို အပ်နှံဖို့ စီစဉ်နိုင်ပါတယ်။
    အကယ်၍ ကျွန်ုပ်သည် ယာဉ်ကြောပိတ်ဆို့မှုကြီးတွင် ရုတ်တရက် ပိတ်မိနေပါက၊ ကျွန်ုပ်သည် ယခု မမျှော်လင့်ထားသည့် အခက်အခဲကို ကြံ့ကြံ့ခံ ရင်ဆိုင်ရန် အခွင့်အလမ်းရှိသည်။
    နောက်တစ်ခုကတော့ “တစ်စုံတစ်ခုကို အပ်နှံခြင်း” ဟူသည့် သိမ်ငယ်စိတ်များသည် တစ်စုံတစ်ခုအတွက် အပ်နှံထားနိုင်သည်။
    ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို သို့မဟုတ် အခြားသူများအပေါ် ကျူးလွန်ခဲ့သော အပြစ်များအတွက် နောင်တရကြောင်းဖော်ပြရန် မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းဖြင့် ကုသိုလ်ကံကို ပြုနိုင်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ပတ်ဝန်းကျင်ရှိသူများနှင့် ၎င်းတို့လိုအပ်သောအရာများကိုလည်း ပေးနိုင်ပါသည်။

Loading

發佈留言

發佈留言必須填寫的電子郵件地址不會公開。 必填欄位標示為 *

error: Content is protected !!