沒有真理的愛德？
在教宗本篤十六世《Caritas in Veritate在真理中實踐愛德》通諭中的一些要點談到。
沒有真理為基礎，愛會淪為情感主義，變為一個可任意填滿的空殼。沒有真理的文化，注定會陷入這危機。（3）
信仰主義(Fideism)：認為信仰脫離於理性之外。
真理使愛擺脫純感性衝動的束縛，不致妄顧人際關係及社會上的責任；真理也使愛不致變成一種盲目的信仰，缺乏人性和普世的視野。（3）
沒有天主的愛德。
如果基督徒有愛而沒有真理，別人或會欣賞他的善意，它或許也有助於社會生活，但它不會起基本的作用。這樣，世人不會真正覺得需要天主。（4）
教會不參與政治。
教會並沒有技術性的秘訣能貢獻給社會，也「絕沒有意圖干預各國的政治」。教會的使命是提供真理，不論在什麼時代，什麼環境，指向一個符合人性，符合人性尊嚴，符合人的使命的社會….因此，教會不能放棄這真理的使命。（9）
教會是為了促進人類真正的進步。
進步就其起源和本質來說，是人的一個使命。「天主的計劃是要每個人發展，因為生命就是一個使命」。正是這個事實給教會資格參與討論人類發展的問題。（16）
智慧財產權。
富有的國家也藉着硬性執行知識產權，在知識及尤其在醫療方面，作過度的保護。（22）
整體的進步。
只在經濟和科技上進步是不夠的。首先，發展應該是真實和全面的。擺脫經濟落後本身是件好事，但卻不能解決促進這個複雜的人類問題（23）
工作不穩定。
當人力的流動及管制的撤銷，令工作條件的不穩定性變成常態時，就產生各式心理的不平衡，以及組織生活穩定發展的困難，包括穩定的婚姻生活在內。這樣的結果，除了是社會的浪費外，也造成了一種貶低人的環境（25）
人為首要資產。
我願意提醒大家，尤其是當權者，若他們願意給世界社經制度帶來一個更新的局面，就得謹記：人、全人才是首先要捍衛及珍惜的價值：「人是整個社經生活的創造者、中心與宗旨。」（25）。
對抗飢餓。
在這全球化的時代，消除世上的飢餓，已成了維護全球的和平穩定所要追求的目標。飢餓主要並非來自物質的缺乏，更重要的理由是社會力量的不足，而其中最主要的是屬於制度性的。（27）
生命與發展。
向生命開放是真正發展的所在，一個社會若開始否定及消滅生命，結果只會失去一切動機和所需要的力量去為人的真正福利服務。（28）
新的奴役形式。
遠離了天主人必不安、不健康。….有人成了毒癮的奴隸，有人陷入絕望狀態，其原因不只屬社會學或生理學的範圍，更徹底是靈性生活的問題。雖然社會供給許多生理和心理的醫療方便，但靈魂還是感到無助、痛苦。
人們達不到靈性及倫理的善，就不能有全面的進步及普遍的公益，因為靈魂和肉身合一才是完整的人。（76）
緬文Google翻譯:
- April 4th – သစ္စာမရှိသော ပရဟိတ။ (ပရဟိတမရှိသောသစ္စာ?) Charity without truth?
Veritate ရှိ Pope Benedict XVI ၏စွယ်စုံကျမ်း Caritas တွင်ဖော်ပြထားသော အဓိကအချက်အချို့။
သစ္စာတရားသည် အခြေခံအုတ်မြစ်အဖြစ်မရှိလျှင် အချစ်သည် စိတ်ခံစားမှုဆိုင်ရာ ခံယူချက်အဖြစ်သို့ ကျဆင်းသွားသည်၊ အလိုအလျောက် ဖြည့်ဆည်းနိုင်သော အချည်းနှီးသော အခွံတစ်ခုဖြစ်သည်။ အမှန်တရားမရှိသော ယဉ်ကျေးမှုသည် ဤအကျပ်အတည်းထဲသို့ ကျရောက်သွားမည်ဖြစ်သည်။ (၃) Fideism- ယုံကြည်ခြင်းသည် ဆင်ခြင်တုံတရားကင်းသော ယုံကြည်ချက်ဖြစ်သည်။
အမှန်တရားသည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို သက်သက်သာသာ အာရုံငါးပါးလှုံ့ဆော်မှု၏ ကန့်သတ်ချုပ်ချယ်မှုများမှ လွတ်မြောက်စေပြီး လူလူချင်းဆက်ဆံရေးနှင့် လူမှုရေးတာဝန်ဝတ္တရားများကို လျစ်လျူရှုခြင်းမှ ကာကွယ်ပေးသည်။ အမှန်တရားသည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် လူသားဆန်ခြင်းနှင့် စကြဝဠာအမြင်အာရုံကင်းမဲ့သော မျက်ကန်းယုံကြည်မှုအဖြစ်သို့လည်း တားဆီးပေးသည်။ (၃) ဘုရားသခင်၌ စေတနာမရှိ၊
ခရစ်ယာန်တစ်ဦးတွင် ချစ်ခြင်းမေတ္တာရှိသော်လည်း သစ္စာမရှိပါက အခြားသူများသည် မိမိ၏ရည်ရွယ်ချက်ကောင်းများကို တန်ဖိုးထားတတ်ပြီး လူမှုဘဝတွင် အထောက်အကူဖြစ်နိုင်သော်လည်း ၎င်းသည် အခြေခံကျသောအခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်မည်မဟုတ်ပါ။ ဤနည်းအားဖြင့်၊ လောကရှိလူများသည် ဘုရားသခင်လိုအပ်မှုကို အမှန်တကယ်ခံစားရမည်မဟုတ်ပေ။ (၄) အသင်းတော်သည် နိုင်ငံရေးတွင် မပါဝင်ပါ။
ချာ့ခ်ျသည် လူ့အဖွဲ့အစည်းကို အကျိုးပြုရန် နည်းပညာဆိုင်ရာ လျှို့ဝှက်ချက်မရှိသလို၊ “မည်သည့်နိုင်ငံ၏ နိုင်ငံရေးတွင်မဆို ဝင်ရောက်စွက်ဖက်ရန် ရည်ရွယ်ချက်လည်း မရှိပါ။” ချာ့ခ်ျ၏တာဝန်မှာ မည်သည့်ခေတ်၊ ပတ်ဝန်းကျင်တွင်ဖြစ်စေ လူ့သဘောသဘာဝ၊ လူ့ဂုဏ်သိက္ခာနှင့် လူ့တာဝန်နှင့်အညီ လူ့အဖွဲ့အစည်းကို ညွှန်ပြသည့် အမှန်တရားကို ဖြည့်ဆည်းပေးရန်ဖြစ်သည်။ (၉) လူ့လောက၏ စစ်မှန်သော တိုးတက်မှုကို မြှင့်တင်ရန် အသင်းတော်သည် တည်ရှိနေပါသည်။
၎င်း၏မူလနှင့် အနှစ်သာရအားဖြင့် တိုးတက်မှုသည် လူသားတို့၏ တာဝန်ဖြစ်သည်။ “ဘုရားသခင့်အကြံအစည်သည်လူတိုင်းဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရန်ဖြစ်သည်၊ အကြောင်းမှာဘဝသည်မစ်ရှင်ဖြစ်သည်။” ဤအချက်သည် လူ့ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုဆိုင်ရာ ကိစ္စရပ်များအတွက် ဆွေးနွေးမှုများတွင် အသင်းတော်အား ပါဝင်ရန် အရည်အချင်းပြည့်မီစေသည့်အချက်ဖြစ်သည်။ (၁၆) ဉာဏပစ္စည်းမူပိုင်ခွင့်။
ချမ်းသာသောနိုင်ငံများသည် အသိဉာဏ်ပစ္စည်းဆိုင်ရာအခွင့်အရေးများကို တင်းတင်းကြပ်ကြပ်လိုက်နာခြင်းဖြင့် အသိပညာကို လွန်ကဲစွာကာကွယ်ကြပြီး အထူးသဖြင့် ဆေးဝါးများ။ (နှစ်ဆယ့်နှစ်) စုစုပေါင်းတိုးတက်မှု။
စီးပွားရေးနှင့် နည်းပညာတွင်သာ တိုးတက်ရန် မလုံလောက်ပါ။ ပထမအချက်မှာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုသည် အမှန်တကယ် ပြည့်စုံသင့်သည်။ စီးပွားရေး ဆုတ်ယုတ်မှုမှ လွတ်မြောက်ခြင်းသည် ကောင်းသောကိစ္စဖြစ်သော်လည်း ၎င်းသည် ရှုပ်ထွေးသော လူ့တိုးတက်မှုပြဿနာကို မဖြေရှင်းနိုင်ပေ။ (၂၃) အလုပ်မတည်မငြိမ်ဖြစ်ခြင်း။
လူအင်အား ရွေ့လျားမှုနှင့် ထိန်းချုပ်မှုများကို ဖယ်ရှားခြင်းသည် လုပ်ငန်းခွင်အခြေအနေများတွင် စံနှုန်းမတည်မငြိမ်ဖြစ်စေသောအခါ၊ တည်ငြိမ်သောအိမ်ထောင်ရေးဘဝအပါအဝင် အဖွဲ့အစည်းဆိုင်ရာဘဝဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုတွင် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာမညီမျှမှုနှင့် အခက်အခဲအမျိုးမျိုးကို ဖန်တီးစေသည်။ ဤရလဒ်သည် လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွက် အမှိုက်ဖြစ်သည့်အပြင်၊ (၂၅) လူများကို ယုတ်ညံ့စေသော ပတ်ဝန်းကျင်ကိုလည်း ဖန်တီးပေးပါသည်။
ကမ္ဘာ့လူမှုစီးပွားစနစ်တွင် အခြေအနေသစ်တစ်ရပ်ကို ဆောင်ကြဉ်းလိုလျှင် လူသားအားလုံး၏တန်ဖိုးသည် ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရမည့် ပထမဆုံးတန်ဖိုးဖြစ်သည်- “လူသားသည် လူမှုစီးပွားဘဝအားလုံး၏ ဖန်တီးရှင်၊ ဗဟိုနှင့် ရည်ရွယ်ချက်” ဖြစ်ကြောင်း သြဇာအာဏာရှိသူတိုင်းကို သတိပေးလိုပါသည်။ (၂၅) ဆာလောင်မှုကို တိုက်ဖျက်ပါ။
ဂလိုဘယ်လိုက်ဇေးရှင်းခေတ်တွင်၊ ကမ္ဘာပေါ်တွင် ငတ်မွတ်ခေါင်းပါးမှု ပပျောက်ရေးသည် ကမ္ဘာ့ငြိမ်းချမ်းရေးနှင့် တည်ငြိမ်မှုကို ထိန်းသိမ်းရန်အတွက် လိုက်လျောရမည့် ပန်းတိုင်တစ်ခု ဖြစ်လာသည်။ ငတ်မွတ်ခြင်းသည် အဓိကအားဖြင့် ပစ္စည်းပြတ်တောက်ခြင်းမှ မဟုတ်ဘဲ၊ ပိုအရေးကြီးသော အကြောင်းအရင်းမှာ လူမှုရေး အင်အားစုများ မရှိခြင်း ၊ အရေးကြီးဆုံးမှာ အဖွဲ့အစည်းဆိုင်ရာ ဖြစ်သည်။ (၂၇) ဘဝတိုးတက်ရေး။
ဘဝအတွက် ပွင့်လင်းခြင်းသည် စစ်မှန်သော ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုတွင် တည်ရှိသည်။ လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုသည် အသက်ကို ငြင်းပယ်ပြီး ဖယ်ရှားပစ်ပါက၊ လူတို့၏ စစ်မှန်သော ကောင်းကျိုးချမ်းသာကို ထမ်းဆောင်ရန် လိုအပ်သော လှုံ့ဆော်မှုနှင့် ခွန်အားများ ဆုံးရှုံးသွားမည်ဖြစ်သည်။ (၂၈) ကျွန်ပြုမှုပုံစံသစ်။
အကယ်၍ သင်သည် ဘုရားသခင်နှင့် ဝေးကွာနေပါက သင်သည် မငြိမ်မသက်ဖြစ်ပြီး မကျန်းမမာဖြစ်လိမ့်မည်။ …အချို့သောလူများသည် မူးယစ်ဆေးစွဲခြင်း၏ ကျွန်များဖြစ်လာကြပြီး အချို့မှာ စိတ်ပျက်အားငယ်သွားကြသည်။ အကြောင်းရင်းများသည် လူမှုဗေဒ သို့မဟုတ် ဇီဝကမ္မဆိုင်ရာသာမက ဝိညာဉ်ရေးရာကိုပါ ပိုမိုသေချာစွာ လုပ်ဆောင်ကြသည်။ လူ့အဖွဲ့အစည်းသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ အဆင်ပြေမှုများစွာကို ပံ့ပိုးပေးသော်လည်း စိတ်ဝိညာဉ်သည် အကူအညီမဲ့ပြီး နာကျင်နေဆဲဖြစ်သည်။
လူတို့သည် ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ ကောင်းကျိုးများကို မရရှိနိုင်ပါက၊ စိတ်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာ ညီညွတ်မှသာလျှင် အလုံးစုံသော တိုးတက်မှုနှင့် အများသူငှာ သက်သာရာရနိုင်မည် မဟုတ်ပေ။ (၇၆)၊
