林 豪

「第三個向度」：「學習如何去馬鈴薯的皮」 1.基督徒的日常生活應該是一種超性、默觀地生活（參閱講座四：12~13『米達司王的秘密』），天主與我們非常親近，當我們處於恩寵的情況下，祂就在我們的靈魂中，而且我們可以隨時與祂交談，如果我們能夠擁有祂的臨在，我們就會發現生命中的第三個向度（道路，279）:在最平凡的情況中隱藏著一些神聖和屬神的事情，而且它們任由你們每一個人去發掘（交談，114），如此在我們...

省察的精神 1.我們常會說某個人有「合作的精神」，因為他以行動來實踐協助鄰人，我們也會說某人有「矛盾的精神」，因為他經常反對其他人對他所說的話，然而當我們認為某個人經常與天主交往，也就表示這個人以「祈禱的精神」來應證他是基督徒的身份。 2.指引我所該走的道路，因為我將我的靈魂高舉予禰（聖詠），每一個好基督徒都應該要有「反省的精神」，它使個人的靈魂整天保持警醒，反省的精神需要有瞭解自己渴望，而且以相...

天主對所有人類的旨意 1.「而是人自尋煩惱，如雛鷹自會飛翔。」(約，5：7)工作的需要是自然地，而且是天主在起初就已預視了，就如創世紀所記載：「上主天主將人安置在伊甸的樂園內，叫他們耕種(Ut operaretur)。」(創，2：15)為了使天主創造的工作更有發展，然而原罪所造成的結果，卻使一些工作不易完成：「你們必須和流滿面，才有飯吃，直到你歸於土中，因為你是由土來的；你既是灰土，你還要歸於灰土...

善牧 1.我是善牧，我認識我的羊，我的羊也認識我（若，10：14），我主將一小群粗鄙的人聚集在一起，以無限的耐心陶成他們，祂將最高深的奧秘（以神性的教學方式）一點一滴的啟示他們，同時如果需要的話祂以母性般的溫柔和以權威給予人適當的能量，祂磨光和淨化他們粗造的靈性和對天國真理的魯鈍（from our Father, Letter, 6-v-1945, no.2）。 2.我們可以藉由祂所留給我們的聖事...

寶貴的時間 1.時間也是天主所賜給我們的一項天賦，我們領受了它就可以知道如何讓自己好好當作犧牲，因此在一些人的生活中，也出現一種似是而非的說法，在為天主工作時經常提出的藉口就是沒有時間：「我太忙了！」；「我沒有時間作任何事情！」；「我有數不清的事情要作，而且我不知道什麼時候或是我要怎麼作它們！」等等。 2.我們必須好好地看顧（能夠有秩序）這份來至於天主的無限智慧和所賜予我們的寶貝，就如聖施禮華常喜...

一項能夠使人瞭解靈魂本身價值的美德。（道路，131） 1.聖潔又稱為純潔，是一項道德方面的美德，也是節德的一部份，引導我們有效而喜樂的善用繁殖的功能，這是本性的要求，然而肉體應當附屬於精神之下，而且受精神所支配。 2.聖潔是適合於那些開始感受到生理機能趨於成熟的人們，所應學習的美德，其中一種聖潔，是屬於那些回應天主的召喚度獨身生活的人們，另一種則是屬於那些決定度婚姻生活的人們。(基督剛經過 25)...

沒有新鮮的事 1. 今日的基督徒和早期的基督徒一樣，追求成聖，未來的基督徒也是如此，在這樣的精神生活中，並沒有新鮮的事可追求的，耶穌基督來到世上立了榜樣，同時也教導了我們如何生活；在新約中記載著，他獨自一人做整夜的默禱，門徒們以祂為榜樣，受感動而問祂：「教我們如何祈禱！」（路加：11：1） 如何做心禱 2. 心禱又稱做默禱，是不斷地與天主我們的主的保持安靜、沒有發言或任何字句的交談，就好像對待自己...

1. 天父義子女之關係就是父母與子女的關係，因著這種關係，隨之而來的是權利與責任，如孝愛、愛護及關心等，使我們與天主的關係更加深刻，且有兩種意義： a) 每一個靈魂都是天主所創造的，祂以我們的父母賦予我們肉體的，而上主是我們存在的首要原因，且祂以自己的肖像來創造人類。 b) 透過聖化聖寵，一個領過洗的人與上主建立了新的關係，第二次大公會議提到了，信友經過洗禮加入基督羊棧的奧秘，他們精神上領受了天父...

第四度生命 1. 一般人只看事情的表面，他們的視覺只能看到二度空間，而且定睛於地面。 當你活出一種超性的生命，天主將會給你第三個向度—高，有了它，你的視野就成了立體的，有重量和體積《道路 279》，我們瞭解植物、動物和理性的生命，然而人們經常忽略或忘了第三度生命；還有另一種更重要的生命，擁有更高的層次—超性，一種超過人本性潛能的方式，這是來至天主的禮物，是祂愛人的結果，我們可以用不同的方式稱呼它：...