林 豪

在這段福音中，主耶穌以富翁及乞丐拉匝祿做強烈的對比，富翁在世上享受了所有的物質生活，而拉匝祿苦無食物，又身染重病，然而兩人死後處境卻完全相反，在世上享盡福樂的，死後卻要受苦，在死上受盡痛苦的，死後要享福樂，應該是指天堂與地域的差別了；這裡著實地讓在現世面對痛苦的人們，獲得極大的安慰，卻給那些及時行樂的人們警惕。 接下來主耶穌就在指當時的猶太人，就算是天主派人從天堂到世上警告人也沒用，因為天主已經派...

主耶穌在本篇福音中稱讚「今世之子，應付自己的世代，比光明之子，更是精明。」成為一個義人，似乎在某些層面，會被身邊的人稱為笨，大家都這麼做，你為何不這樣做？這樣做沒問題，你為什麼不這樣做？其實我們的老闆是天主，天主會看到我們的表現，也會給予我們安慰與支持，我們不在乎別人的看法，也不隨意批評別人，一生以基督為表樣，努力成為第二個基督。 「在小事上忠信的，在大事上也忠信…你們不能事奉天主，而又事奉錢財。...

在本篇福音裡我們看到，因為主耶穌接近罪人而被法利塞人及經師質疑，真可以感受到人因為驕傲及嫉妒而蒙蔽了雙眼，不樂見吾主的仁慈與恩典，主耶穌說明得很清楚，祂來到世界上是為帶來救恩，使罪人悔改，義人們早已遵從了天主的旨意，只需貫徹到底即可；罪人卻迷失了方向，必須要引導他們回頭，而最大的奇蹟莫過於人心的改變，歸向天主。 人都是有限的，都有不完美的地方，因此人應該互相接納，互相體諒，如果人都是完美的，沒有任...

在這段福音中主耶穌說出跟隨主的條件，是以天主為第一，願意為天主而犧牲並捨棄一切，在我們追求信仰的過程中，多少會遭遇一些阻礙，可能在原本即為天主教的家庭中阻礙較小，但對於那些由外教家庭進教的信友們，念到這段福音一定有相當的感受，特別是神職人員，更有一段動人的故事，我們為天主可以捨棄一切，但對我們的家人要給予最大的關愛，這為我們會是最大的犧牲和挑戰，也讓家人在我們的身上看見天主；而那些為信仰而犧牲生命...

一位武士對天堂和地獄的意義不很清楚，就向白隱禪師請教：“請問大師，真的有天堂和地獄嗎？” 白隱禪師問他：“你是做什麼的？”答：“我是一名武士。” “看你的面孔猶如乞丐，什麼主人會要你做他的門客？”白隱故意剌激他。 武士立時拔劍，怒目而視。白隱緩緩說道：“地獄之門由此打開。” 武士為之一震，心有所悟，遂收起寶劍，向禪師深鞠一躬，以謝開示。 白隱隨即欣然說道：“天堂之門由此敞開。” 看過了今天的福音，...

印度德肋撒姆姆往往語出驚人。一次有一群美國教師到加爾各答訪問她：他們問她一些對家庭比較實用的問題。 德肋撒姆姆說：「在 家裡 先生要對太太微笑。太太也常對丈夫微笑。」」 有人也許覺得這種意見來自一個沒有結婚的人，未免有點「小兒科」，就半開玩笑地問姆姆說：「姆姆，請問你結婚了嗎？」 「當然！」這回答使大家嚇了一跳。姆姆接著說：「而且，我發現：常常對耶穌微笑並不是件容易的事。耶穌的要求可是很嚴苛的哩！...

有一次堂區舉行大慶典，請了一位「名嘴」來講道理。講道後大家出堂時議論紛紛，情形相當熱烈。 主任神父看見一對平常頗「安靜」的老太婆，也很起勁的討論起來：比手劃腳，音量還提得滿高的。 神父徐徐的接近她倆，並客氣地問：「兩位老人家，是否對這位講道神父有意見？…不怕讓我知道…」兩位老太太連忙說：「不！神父，好極了！這位神父講道理好極了！」 神父說：「那就太好了？請問這位神父的道理好在那裡？」「噢，神父，你...

三個離家闖天下成功的兒子，準備衣錦還鄉，給八十歲的母親做大壽。也趁這機會給母親送個大禮。 老大說：「媽媽還是住以前的小屋子裡，我要送她一棟大洋房。」 老二說：「媽媽一生勤儉，我要送她一台大房車，讓她多些機會出外跑跑，多點享受。」 老三說：「我很慚愧自己工作後，把信仰和精神生活完全拋諸腦後；因為媽媽每天仍必定看聖經，唸各種禱文。現在她年記大，視力和記憶都衰退不少，我要送她一隻鸚鵡。」老三選了一隻很會...