天主沒有忘記你
天主沒有忘記你 民國八十九年元月二十三日早上沒有什麼特別,起床後作了默禱後就和內人及女兒至永和堂參與主日彌撒,彌撒中張神父(副主教--記得張神父不喜歡教友這樣稱呼他)說了一則取至西班牙雜誌上記載在鄉下所發生的小故事,真實與否已不可考:在西班牙鄉下一個純樸的小村莊裡,全村都是天主教徒而且生活平實,然而在一段日子裡村內出現了一位年輕貌美的女子,至那時起全村的年輕男子,因為她的出現而神魂顛倒且不守本分,...
天主沒有忘記你 民國八十九年元月二十三日早上沒有什麼特別,起床後作了默禱後就和內人及女兒至永和堂參與主日彌撒,彌撒中張神父(副主教--記得張神父不喜歡教友這樣稱呼他)說了一則取至西班牙雜誌上記載在鄉下所發生的小故事,真實與否已不可考:在西班牙鄉下一個純樸的小村莊裡,全村都是天主教徒而且生活平實,然而在一段日子裡村內出現了一位年輕貌美的女子,至那時起全村的年輕男子,因為她的出現而神魂顛倒且不守本分,...

1998.06.26主業團創辦人真福施禮華過世二十三年紀念彌撒 作者:林豪 八十七年六月二十六日為紀念主業團創辦人真福施禮華蒙席過世二十三年,由台北教區狄剛總主教主禮、賈思博神父共祭、馬維禮神父輔祭於華山堂舉行彌撒,參與者包括主業團會員,協助人及朋友們,彌撒中由主業團女生中心組成合唱團獻唱,典禮莊嚴而隆重。 狄剛總主教証道時語重情長,同時也為真福施禮華蒙席作見証,其證道內容如下:「在基督內親愛的兄...
89.06.27真福施禮華逝世二十五週年彌撒 作者:林豪 八十九年六月二十七日為紀念主業團創辦人真福施禮華逝世二十五週年於華山堂舉行彌撒祭典,由 狄剛總主教主祭及八位神父共祭,參與者包括主業團會員及各堂區教友約一百多人,彌撒中由主業團女生(德鄰)中心會員帶領獻唱聖歌,禮儀莊嚴而隆重。 狄剛總主教在講經時特別提醒所有教友:「在彌撒中通常在福音之後神父會講道理,根據天主教法典這段道理應稱為「講經」,也...
92.01.25慶祝主業團創辦人聖施禮華列聖感恩彌撒聖祭 作者:林豪 為慶祝主業團創辦人 聖施禮華於九十一年十月六日,由教宗若望保祿二世在聖伯鐸祿廣場列入聖品,因此於一月二十五日早上十點,在華山天主堂舉行感恩彌撒聖祭,由台北教區狄剛總主教主祭,台中教區 王愈榮主教,主業團東南亞區域副監督 羅瑞文蒙席、謝宗茂神父、馬維禮神父共祭,陪祭神長包括:華山天主堂主任司鐸金毓瑋神父、王若瑟神父、賴甘霖神父及許...
婚姻的價值觀 寫在前面在進行親子教育的活動時,每對夫婦誠懇的分享彼此間的經驗,供大家參考及學習,雖然我們不做個案討論,但為不使討論活動成為夫妻間彼此指責的情況,但難免仍會將個人認為棘手的問題提出討論,而由其他夫婦提出經驗及意見分享,這方面最好做到每對夫婦間彼此的關懷與協助,且不只是他(她)的問題,因為夫妻關係是不可分離的,給彼此一些尊重,營造更多的喜樂,藉此與大家分享,也希望任何一對夫婦有心得都可...
婚姻中的溝通 前言 1. 在家庭與社會之間的影響課程中,我們了解到家庭如何成為社會的基礎,現在我們所要談到的是家庭的基礎:婚姻。我們必須提出過去課程中所提到的一些想法,由「人的由來」概念下和「如何陶成子女」的結論中,提出很多相同的方式,有助於更容易了解夫婦彼此之間的關係及溝通,在本課程中並沒有很多的新觀念,目的在於加深我們原本所己經了解道理,使我們從中獲得強而有力的力量,使我們的婚姻生活更能符合天...

家庭氣氛 作者:林豪 一、 家的概念 家庭存在的目的是為了延綿人類種族,也就是說婚姻的主要目標,就是要生育及教養子女,人無法出生後依賴自己的力量,達到生活的目標,他需要父母給予物質及各方面的陶成與關懷,所以家庭的使命是不可取代的,自然地,一個新生命來到世上,他所接觸到的第一個團體及各種年齡層次的成員,就是在家庭中,而且家庭也是使子女受基督化教育的第一站,這份成全的教育,為使他們日趨成熟及達到最終的...
兩家族之間的關係 婚姻生活不只是男女兩人之間結合,事實上是兩個家族間的結合,這一來人數一增加,問題也相對的多了起來,大致可分成與晚輩的相處,與平輩的相處和與長輩的相處等情況。因此在婚前我們就該做好心裡準備,不只對另一半要有所了解,對他的家人也應有所認識,這並不全然如俗話說考慮「門當戶對」,而是要為將來預設情況,兩人能討論出一些對策,如對方家人的喜好,特殊習慣或是否要和家人同住等問題,凡事先入境問俗...

PRAYER TO MARY 向瑪利亞祈禱 譯者:林豪 I put my little babe under your protection, Mary, my Mother. 瑪利亞我的母親,我的小寶貝放在妳的保護之下。 Make its tiny mind grow up to love the truths of faith; consecrate its will to the servi...
生命的由來,談兒童性教育 August, 95 壹、前言 台灣社會對青少年的性教育可說是十分貧乏,然而社會上青少年所表現出來的卻一點也不保守,通常父母一談性教育則色變,不知如何談起,在筆者國中時期,健康教育課本中有二個章節內容講述男人、女人的生理構造等課程,當時同學都很好奇的想上這堂課,結果上課的女老師年齡約四十幾歲,要同學自己自修,有問題回家問爸媽去,一踼就將問題踼回給父母。由於性教育的無法落實...