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241.10月20日-逃離天主-白孟德神父(Fr. Charles Belmonte Lopez)語錄-譯者:林豪 睜大你的眼睛一下,你會看到,你的天主在流淚。睜大你的眼睛,你就會看到,我們所處的這個時代是徹底地混亂。人類歷史上還有過更嚴重的混亂嗎?男人和女人,年輕和年長,富有和貧窮的,他們都逃離了自己的天主。 也許,我們會認為,只有沒有文化和文盲,才不知道天主的道路和誡命。然後我們轉向有影響力及...
240.10月19日-主基督臨在於彌撒中-白孟德神父(Fr. Charles Belmonte Lopez)語錄-譯者:林豪 彌撒蘊含著巨大的寶藏,特別是因為主基督本人就在彌撒中。祂的臨在以多種方式表現出來;禮儀中有四次說道:「願主與你們同在」。 最初的「Dominus vobiscum」可以翻譯成中文,如下: 「[願]主與你們同在」,是虛擬語氣;它指出一個願望:希望主基督能更深入地紮根於你們的內...
239.10月18日-主耶穌步行海面-白孟德神父(Fr. Charles Belmonte Lopez)語錄-譯者:林豪 福音記載著主耶穌在夜間,由加里肋亞海的海面上,走向乘船過湖的宗徒們(參考瑪14:22-33)。主耶穌為什麼要這樣做呢?祂為什麼要在海面上行走呢? 當時,海洋被認為是有怪物,以及人類無法掌握的邪惡勢力聚集之處。特別是當暴風雨使海洋變得洶湧時,海洋是混亂的象徵,讓人想到底層世界的黑...
238.10月17日-聖詠二的反思(二)-白孟德神父(Fr. Charles Belmonte Lopez)語錄-譯者:林豪 天堂是致力於執行天主的救贖計畫。這種確定性應該鼓勵我們每天更加忠誠、更加奉獻、更加慷慨。 「我必將萬民賜你作產業,我必將八極賜你作領地。」(詠2:8) 這些都是天主的計畫。當然,祂可以在沒有我們協助的情況下做到這一點;但是祂希望和我們一起完成;我們應該成為祂手中的好工具。 ...
237.10月16日-婚宴的禮服-白孟德神父(Fr. Charles Belmonte Lopez)語錄-譯者:林豪 基督宗教的美德,是構成婚宴禮服的紡織纖維。 國王進來巡視坐席的客人,看見在那裏有一個沒有穿婚宴禮服的人。主耶穌對他說:「朋友,你怎麼到這裏來,不穿婚宴禮服?」那人默然無語。(瑪22:12) 他只需要滿足一個條件:他必須穿著簡單乾淨的白色長袍,這是在婚宴入口處免費分發的,每個人都應該...
2023.10.11詮釋「神聖」 指導教授:蔡清徽 學生:林豪 一、朝聖之旅 人生有如朝聖之旅,有起點,有終點,起點來自於天主,終點亦將歸向天主。 教會是屬於我們每一個人的,其中包括:勝利的教會(天國)、痛苦的教會(煉獄)、旅途中的教會(世上),所以我們仍是在世上旅者,享受天主所賜予我們的一切,並且期待著天國,為進入窄門奮鬥到底。 每一位信友對於朝聖之旅有不一樣的看法,有的信友當作是去參加旅遊,欣...
236.10月15日-婚宴的比喻-白孟德神父(Fr. Charles Belmonte Lopez)語錄-譯者:林豪 在比喻中,國王總共發出了三次邀請,前兩次是傳送給特別邀請的客人。這些「被邀請的客人」特別是指在梅瑟和先知所傳承的信仰中,在此氛圍中成長的以色列人。我們也應該在他們身上看到,那些在當今基督宗教信仰中長大的人們,被所邀請的人拒絕。在第二次邀請之後,有些被邀請的人反應冷漠,有些人的反應則...
235.10月14日-舉揚十字聖架-白孟德神父(Fr. Charles Belmonte Lopez)語錄-譯者:林豪 舉揚十字聖架慶節是為了紀念十字聖架的尋獲,聖十字架曾被聖海倫(St. Helena)放置在各耳各答山上,並保存在耶路撒冷,但是後來落入波斯(Persians)國王霍斯勞(Chosroes)手中。在公元629年,希拉克略(Heraclius)皇帝發現了這件珍貴的文物,並將其歸還給耶...
234.10月13日-「神聖的不妥協」與「神聖寬容」-白孟德神父(Fr. Charles Belmonte Lopez)語錄-譯者:林豪 神希望我們擁有的精神包括: 對錯誤的「神聖的不妥協」, 以及對人的「神聖寬容」。 聖施禮華說道:「有些人也像福音寓言中那樣播種莠子,並傳述錯誤的教義,這些教義的傳播,毒害人心並引起叛亂,有時甚至是暴力叛亂,反對主基督和祂的神聖教會。 面對這一切,天主的子女應該如...
233.10月12日-柱石聖母慶日-白孟德神父(Fr. Charles Belmonte Lopez)語錄-譯者:林豪 據說,宗徒聖雅各伯被派到羅馬的西班牙(Hispania, Spain)省傳播福音。傳道一段時間後,卻沒有人歸依。在薩拉高沙(Saragossa)的埃布羅河(the Ebro river)畔,他正在祈禱,因沒有成果而感到沮喪。然後,聖母—此時大概還活著住在厄弗所—聽到了他的祈禱,並...
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