林豪(多明我)的部落格文章頁面

100.04.09聖鮑思高聖髑來台第二天

我帶著母親、內人一起去參加三點的彌撒,妹妹及孩子們從昨天就在鮑思高堂幫忙, 現場人很多,還有由外地包遊覽車來的教友,大家都很守秩序,辦得很成功。 有多位神父一起共祭,因為實在沒位置,所以找到一個極佳的位置取景。 聖若望鮑思高的聖髑。他的名言:「與我靈、取其餘!」非常值得深思! 教友們瞻仰聖髑。 母親及內人也在行列內。 聖人聖髑近照。 家人留影。

復活期第二主日‧甲年100年5月1日若二十:19-31-作者:林豪

在本篇福音中,我們可以想見,門徒們因為主耶穌的慘死,又害怕猶太人的迫害,而一起躲藏起來,我們相信此時聖母瑪利亞一定也和門徒們在一起堅強他們的心。復活後的主耶穌直接進入這封閉的空間,站在門徒們中間,讓他們看到手和肋膀傷口,證明確實是祂自己,給予他們最大的鼓勵且祝他們平安並賦予聖神,此時多默卻不在場,之後門徒們告訴他當天所發生的事情,他的反應和一般人一樣,「這怎麼可能,給我證據,否則我決不信。」人的心...

十字架的意義

十字架的意義 作者:林豪 十字架由來 十字架的苦刑,是源自古時候,最殘酷和用以羞辱犯人的處決方式,特別流行於波斯帝國、大馬士革王國、猶大王國、以色列王國、迦太基和古羅馬等地方,通常用以處死叛逆者、異教徒、奴隸和沒有羅馬公民權的人。一個羅馬人,不能被釘在十字架上,經過長期的痛苦、煎熬才死去。有時劊子手,急於結束十字架苦刑,會打斷受刑者的腿,好讓他無法支撐自己的體重,挺起身來呼吸,最後就會窒息而死。 ...

轉載:女高中生霸凌國三女,引起總統關切

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/110326/8/2oqg6.html http://www.wretch.cc/video/Love0977&func=single&vid=7996498 台灣的教育及社會到底出了什麼問題?人與人之間不互相尊重,如果年輕的一代,思想及行為是如此,國家的未來會是如何?學校及政府單位是如何處置這樣的事...

耶穌復活主日‧甲年100年4月24日路二十四: 13-35-作者:林豪

本篇福音敘述到主耶穌復活後,顯現給往厄瑪烏的兩個門徒,而他們卻認不出主耶穌來,主耶穌在一路上為他們講解了整個的聖經,一直到與他們一同吃飯擘餅的時候,他們才認出主耶穌來,而主耶穌卻由他們眼前隱沒了,顯然主耶穌復活後與原本的面貌有些不同,且祂的肉體與原來也不相同,主耶穌復活後有四十天的時間與十一位宗徒及其祂的門徒們在一起,他們都是主耶穌復活的見證人《宗1:1-11》。 復活節為每一位基督信徒而言,有重...

聖枝主日‧甲年100年4月17日瑪二十一: 1-11-作者:林豪

本篇福音敘述到主耶穌和門徒們離開了伯達尼就榮進耶路撒冷,因為當地的居民有一種習俗,就是要出城歡迎外地來的朝聖者,他們會唱著歌且歡喜地進城,然而群眾們因為見過主耶穌剛復活了拉匝祿及其他的奇蹟,因此更加榮重歡迎祂進城,我們的主基督是天主子,祂自己選擇了騎乘的工具是一隻簡單的驢子,我們可以想像當時的盛況,很多群眾,把自己的外衣,舖在路上;還有些人,從樹上砍下樹枝,舖在路上,群眾高聲歡呼:「賀三納於達味之...

四旬期第五主日‧甲年100年4月10日若十一:1-45-作者:林豪

若望福音第十一章記載著,我們可以看到主耶穌為祂所鍾愛的朋友拉匝祿流淚;瑪爾大及她的妹妹瑪麗‧德蓮和拉匝祿這一家人是主耶穌的好朋友,主耶穌只要來到伯大尼就會來拜訪他們,並且獲得充分的休息。 瑪麗‧德蓮曾經在一次宴席中,拿了一斤極珍貴的純「拿爾多」香液,敷抹了耶穌的腳,並用自己的頭髮擦乾(若12:3);甚至在主耶穌受難時,一直陪伴著聖母到十字架下,在主耶穌復活當天,也是他第一個到達墓穴的。 這次主耶穌...

四旬期第四主日‧甲年100年4月3日若九:1-41-作者:林豪

在本篇福音中,敘述了主耶穌行了一個很經典的奇蹟,治癒一位天生的瞎子,不過主耶穌行奇蹟不需要選定特別的日子,即便是安息日也是一樣的。 首先猶太人將病痛當作一種懲罰或是罪惡,其次他們認為在安息日不能做任何事,否則也是犯罪的行為,所以他們認為主耶穌在安息日行奇蹟也是不遵守天主的誡命。 而在過程中那獲得恩寵的瞎子所做的辯證就十分適切「天主不俯聽罪人,只俯聽那恭敬天主,並承行他旨意的人。」天主將十誡頒佈給猶...

四旬期第二主日‧甲年100年3月27日若四:5-42-作者:林豪

本篇福音敘述了主耶穌來到「雅各伯泉」累了、渴了,向一位撒瑪黎雅婦人要水喝,原本猶太人就看不起撒瑪黎雅人,因為他們與外邦人通婚,所以猶太人不與他們來往,因此主耶穌的舉動令這位婦人感到驚訝,主耶穌接著說出祂就是生命中的活水,恩寵的泉源,又說出了這婦人過去的一切事情,並表明祂即是默西亞的身份,這婦人相信了且將訊息傳給城中的人,使許多撒瑪黎雅人都信從了主耶穌。 在我們的生活中我們也會有疲累的時候,尤其在參...

四旬期第二主日‧甲年100年3月20日瑪十七:1-9-作者:林豪

本篇福音紀錄了主耶穌帶三位門徒伯多祿、雅各伯和若望登上大伯爾山的情景,此時主耶穌向門徒們顯現聖容,而且梅瑟及厄里亞也同時出現,和主耶穌談論將如何受難完成救贖工程,他們還聽到天主作證說:「這是我的愛子,我所喜悅的,你們要聽從他!」其實主耶穌如此顯現是為顯示祂的天主性,也在為三位門徒作準備,以便在主耶穌未來受難時能夠保持他們自己及其他宗徒的信心。 在我們的信仰生活中也是一樣,有時候天主的恩惠就像湧泉一...

四旬期第一主日‧甲年100年3月13日瑪四:1-11-作者:林豪

今天是四旬期第一主日,教會的禮儀年度過了「聖灰禮儀」後,即進入「四旬期」又叫「封齋期」,主要是為了要我們回憶起在主耶穌受洗後,在曠野裏做了四十天齋戒,為能接受魔鬼的試探,然後才開始祂公開地傳教生活,在舊約時代梅瑟曾在西奈山做四十天守齋祈禱(出:三四,28),而厄里亞也曾在到曷勒布山途中做四十天守齋祈禱(列上;一九,8),因此教會也願意教友們學習他們的榜樣,在聖週前善度四旬齋期,做懺悔及補贖,為陪伴...

常年期第九主日‧甲年100年3月6日瑪七:21-27-作者:林豪

在本篇福音中主耶穌清楚地對我們談到:「不是凡向我說『主啊!主啊!』的人,就能進入天國;而是那承行我在天之父旨意的人,才能進入天國。」這句話真的值得我們思考,有的人名為天主教徒,然而言行舉止卻不一致,稱不上是真的教友,真正的重點是在:「承行天父的旨意。」我們是在生活中默默行善,為實踐天主的旨意,如果有一天身邊的人知道我們是天主教徒,他們會說:「難怪!這人認識耶穌基督。」相反的如果我們不能做好榜樣,他...

五十歲生日怎麼過(一)

前些日子內人問我,五十大壽要怎麼過,我告訴她我只想請家人一起好好吃個飯就好了,能夠看到每個家人都在身邊,和樂的吃飯是一件幸福的事,而且今年的生日正好是小女考完學測,我和內人陪了兩天考試,終於順利的考完了,誰曉得天主早就做了這樣的安排呢! 內人幫忙定了餐廳,於是發請帖給大哥及妹妹: 親愛的家人們, 小豪將屆50歲知天命之年(呵呵呵, 可喜可賀~~) 沒有什麼比和家人聚在一起更讓人開心 歡迎和我們一起...

講座二十八、喜樂-譯者林豪

喜樂是一個神學上美德的結果。 1. 我要你時時快樂,因為喜樂是在你的道路上,核心的一部份。(道路,665) 2. 我們的喜樂不依賴環境,因為這不是一般人所謂的生理機能上的反應-好像一隻健慷的動物。然而超性的喜樂來至於棄絕所有的事情,包括你自己,將自己投入天父愛的臂膀,(道路,659)這也就是為什麼我們發現,有很多的人以人性的看法,想要保持永遠的快樂,而仍然感到不自在和痛苦,他們外表上表現出洋溢著快...

講座二十四、彌撒-譯者林豪

講座二十四 彌撒 譯者:林豪 開始認識一項奧秘:加爾瓦略的祭獻重現 1. 我們只能藉由啟示以一種神學上的見解來開始瞭解這項奧秘,彌撒是我們信仰中一項偉大的奧秘之一,人類的理智無法證明及深入它完全的本質,然而藉由啟示的幫助我們可以得到證明,而且可以獲得充分的知識來欣賞天主所賜予的偉大禮物,在精神上獲得豐富的助益。 2. 彌撒是沒有流血的重現加爾瓦略的祭獻,再一次以聖事的方式呈現非常豐富的祭獻:它是相...

講座二十二 對童貞聖母的敬禮-譯者林豪

天主之母及我們的母親 1. 萬福的童貞女,最清晰的特點就是她藉由聖神受孕,瑪利亞是天主之母因為她生了耶穌,真人真天主。厄佛所會議曾因有人否認這事實而宣示說:「假如有誰否認厄瑪奴耳是真天主,及滿被聖寵的貞女是天主之母,因她由肉身產下聖言,那麼這人會受到教會的詛咒。」《基督之友275》聖化聖寵使我們在基督內成為天主的子女,為此瑪利亞、基督之母、天主之母也是我們的母親。我們的主基督在十字架上臨死前顯示我...

講座二十一 愛德-譯者林豪

永恆的德行 1. 愛德是超性的德行,與聖化聖寵一同引領我們愛天主,聖保祿宗徒清楚地肯定愛德為首要的德行,他曾說:「現今存在的有信、望、愛這三項超性的德行,但其中最大的是愛德。」《格前十三:13》,聖若望宗徒亦清楚明確地指出天主是愛,而他顯示這德行的實效是使天主與人之間產生最深切的共融,他曾說:「那存留在愛內的,就存留在天主內,天主也存留在他內。」《若一四:16》 2. 這三項超性德行中,只有愛德在...

講座二十 半冷不熱-譯者林豪

成聖的召叫 1. 聖施禮華曾說到:「你的責任是熱愛聖化自己,是的,你也要成聖,誰說這只是神職人員的工作呢?沒有人例外,基督曾說:『你們要成全,因為天主父是成全的。』《道路,291》聖經中有許多處都提到:「因為祂於創世以前,在基督內已揀選了我們,為使我們在祂面前,成為聖潔無瑕疵的。」(厄 1:4)天主召叫所有男人及女人要成聖,天主的第一條誡命要我們用「全心、全靈、全意、全力愛天主」(谷12:30),...

講座十九教理培育-譯者林豪

信仰最大的敵人 1. 當群眾聚集在一起公開地對抗聖保祿宗徒時,聖路加作了評語也適用於現今的社會許多地區,他記載著:「當時眾人亂叫亂嚷,的確是一個混亂的集會,大多數人都不知道為了什麼而聚會。」(宗 19:32) 2. 許多時候傳播媒體從觀念學來詮釋事實,如報章、電影院、電視及電台等,都在扮演一個相關的角色,作為培育或毀壞社會的共同感受,有些很技巧性地溶解了基督徒的信仰及道德,必需堅信的教理及道德觀,...

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