第二章 攀登謙遜等級的人，將獲得什麼效果。

(3)這項重新恢復真理的法律

聖本篤把它分為十二個等級。有如藉著十誡和雙重的割損(參閱創l7：26)─這樣十二個等級得以圓滿─達到基督，同樣，越過十二個等級，就可獲得真理。

雅各伯見到天梯

雅各伯見到的那架天主在上面的梯子(創28：l2)正是謙遜的形像，它啟示給我們，真理的知識就建立在謙遜的頂端。天主就是真理，天主從梯子頂上俯視世人之子，祂的眼睛既不願騙人，也不可能受騙，祂要察看有無尋求天主的智者(詠13：2)。

天主認識那些屬於祂的人(弟後2：l9)，你可以看見天主從高處向尋求祂的人呼喚說：「凡渴望我的，請到我這裡來，飽食我的果實。」(德24：26)又說：「凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息。」(瑪1l：28)祂說：你們都來吧!到哪裡來?到我跟前，到真理這裡來。怎麼來?藉著謙遜。結果如何?我要使你們安息。

愛德的甘美

天主給攀登的人所許下的，給達到的人所賞報的，是什麼樣的安息呢?除愛德外，難道還可能是別的嗎?因為如聖本篤所說，走過了一切謙遜的等級，修士才可能達到這樣的愛德(聖本篤會規7：67)。愛德是甘美可口的食品，可以減輕困乏，堅強脆弱，變憂為喜(參閱依35：3)，最後使真理的軛變得柔和，使真理的負擔變得輕鬆。(瑪l1：30)

(4)愛德是最高級的食品

陳設在撒落滿餐桌的中央(參閱歌3：9)，含有各種香料的芬芳(參閱歌8：6；歌1：)，發出各種德行的美味，既可充饑，又使吃的人心情舒暢，因為在愛德中包括著和平、忍耐、良善、寬厚和在聖神內的喜樂(參閱迦5：22；羅14：l7)；如果有其它真理或智慧的因素，也一併摻和在內。

痛苦的餅和悔罪的酒

在這個餐桌上，還有用謙遜製成的食物，即痛苦的餅和悔罪的酒，這是真理在開始階段，為初學者準備的。

聖經上關於這樣的食品說：「你要在靜坐後起床，吃下痛苦的乾糧。」  (詠126：2)在同一餐桌上，也有用麥面製成的智慧的硬食，還有悅樂人心的酒，這是真理邀請成全的人，在默觀中享用的。聖經上說：「我的朋友!請你們吃，請你們喝，我親愛的，請你們痛飲!」(歌5：1)至於尚未成全的人，因為消化不了硬食物，只好用愛德的奶代替餅，用油代替酒，來保養自己。

聖經上說：「我是耶路撒冷的女子，準備了中等的愛情。」(歌3：10)中等這個詞，用的很恰當，因為初學的人，心裡還籠罩在恐懼之中，不能供給祂愛德的甘美食物；而成全的人，則由於已嘗到了默觀更可口的美味，對這不充份的滋味感到不夠滿足。

肉情的苦毒

初學的人，中了肉情不正當樂趣的毒，正應該用敬畏的苦藥沖洗腸胃，品嘗不到奶水的甜味；成全的人已經斷奶，由於進入光榮境界，正在享受更豐富的宴席；只有中間的人，也就是正在上進的人，雖然已經嘗到了一點愛德的甜味，但因體質尚弱，用這種半流質的食物最相宜。

(5)食物的味道

據上所述，第一種是謙遜的食物，帶有苦味，起著沖洗腸胃的作用；第二種是愛德的食物，帶有甜味，有寬慰作用；第三種是默觀的食物，性堅體硬。

祈求息怒

大能的天主，你向我發洩怒氣要到幾時為止呢?你為什麼不聽你僕人的祈求息怒啊!你要讓我以淚為食，以淚為飲到幾時啊!有誰來邀我，參加那怕是中等的愛德的宴會呢?我在這樣的宴會上，可以因義人蒙天主恩賜佳餚美酒，盡情歡樂，不致在精神痛苦中向天主說：求你不要懲罰我，讓我飽餐誠實與真理的無酵餅，歡歡喜喜歌唱天主的道路，因為天主的光榮是輝煌的。

不過，謙遜的道路是穩妥的，可以藉此尋求真理，獲得愛德，永享智慧的果實。最後，有如法律的目的是基督，同樣，完全的謙遜就是認識真理。真理將賜給祂所賞識的人以愛德，而真理所賞識的正是謙遜人：「天主賜恩寵於謙遜人。」(伯前5：5)