2月14日,主業團女支部及聖十字架司鐸會的創辦日

2月14日,主業團女支部及聖十字架司鐸會的創辦日

作者:林豪

2月14日為主業團而言,是非常重要的日子,不是情人節,而是主業團女支部及聖十字架司鐸會的創立的日子,女支部建立於1930年,而聖十字架司鐸會則建立於1943 年,相差了13年。

一般的修會組織

一般的修會若是同時有男女修會,會分成三個部分:第一會為男修會;第二會為女修會;第三會為在俗的平信徒,同樣學習會祖的精神。

例如:道明會就只有一位會祖,即聖道明;但是有第一會、第二會及在俗第三會。

而方濟會第一會之會祖為聖方濟,方濟會第二會之會祖為聖佳蘭,都是學習聖方濟神貧的精神;第三會為在俗的平信徒。

耶穌會只有第一會,但是建立了多個平信徒的團體,例如:基督服務團、基督生活團及中華基督神修小會等。

加爾默羅聖衣會的第一會,會祖是聖十字若望;第二會,會祖則是聖女大德蘭,他們也有在俗第三會,7月16日加爾默羅聖衣聖母節,開放一般平信徒參加配戴聖衣聖牌儀式,並不是因此成為聖衣會的第三會成員。

以下我們來了解一下女支部及聖十字架司鐸會時如何建立的:

女士支部的成立

在一開始,施禮華神父確信自己的團體只會有男性,而且就在1930年初他寫道:「在這個團體中,永遠不可能會有女性!」[1]

但是,天主很快地就改變了他的想法;不久之後,在1930年2月14日,當他在舉行彌撒時,天主突然讓他「看見了」,與他的想法及最近的筆記完全相反的情況,女性將會是揭示給他的團體其中之一部分。

施禮華神父後來說道:「我過去常去一位八十歲年長的女士家中,我去聽她的告解,且在她家裡的小教堂中主持彌撒;正是在那裡而且是在彌撒中,就在領聖體後,女士支部來到了這世界。」[2]

這位年長的女士是翁泰羅的瑪基奧內斯(the Marchioness of Onteiro),並且是露絲・羅德里格斯・卡薩諾瓦女士(Doña Luz Rodríguez Casanova) 的母親,同時是聖女達馬斯使徒會的女創辦人;她由於生病而無法出門,於是就問她的女兒說:是否能尋找一位神父可以為她,在自己的私人教堂中主持彌撒,而且施禮華神父也已同意要這樣作,不到一年後,就在1931年1月22日,瑪基奧內斯 (Marchioness)過世了。

施禮華神父後來對主業團(Opus Dei) 的一些女性成員說道:1930214那一天,吾主讓我感到作父親的經驗,在他還未期待會有另一個孩子時,然而天主就送給了他一個孩子;從那時起,我感受到就好像強迫你要接受更多的愛;我把你看成一位母親,看到了她最小的孩子。」[3]

他在筆記中寫道:「我一直相信,而且我現在仍然相信,吾主像在其他的情況一樣,以特定的方式『支配』著我,這是一種明確、外在、客觀的證據,主業團是屬於祂的;我認為:『我不想要主業團有女性!』天主則說:『好吧!但是我要。』」[4] (鐘聲響起的那天,第十二章 在鐘聲響起時的神視)

聖十字架司鐸會

施禮華神父從一開始,就一直想將主業團「羅馬化」,並讓「事業」打上羅馬的印記;早在 1931 年,他就寫道:「當天主的事業順利進行時,我夢想在羅馬建立一個中心,該中心將成為其組織的神經中樞。」

在1942 年底,他派遣兩名成員若瑟‧奧蘭迪士(José Orlandis) 和薩瓦多‧干諾斯 (Salvador Canals) 前往羅馬,在宗座拉特郎大學(the Athenaeum of the Lateran)攻讀教會學位,使義大利成為西班牙以外,第一個主業團在該國建立新的基礎。施禮華神父告訴他的兩個兒子,希望他們與教授和傑出的教會人士建立友誼,這樣他們就能熟悉主業團。

從主業團的成員中要祝聖為神父的問題,似乎一如既往地無法解決,但是他堅信天主會給予答案。

他說道:「時間過去了,我們不斷地祈禱。即將被祝聖為主業團第一批司鐸的三位成員,正在非常努力地學習,全心全意地投入其中。最後總有一天 …」

這一天就是1943 年2 月14 日,也是1930 年2 月14 日女支部成立十三週年的紀念日;那天早上,施禮華神父很早就去赫黑‧曼瑞奎的小教堂為女兒們主持彌撒。

彌撒一結束,他就拿出筆記本,在2月14日也就是聖華楞定(Saint Valentine)紀念日,他在紙上寫下了:

「在女士們的中心:『Societas Sacerdotalis Sanctae Crucis』的彌撒中,聖十字架司鐸會成立了。」

並且,在同一頁紙上,父親畫了一個小圖,畫了一個圓圈,裡面有一個十字;彌撒後感恩時刻過後,他下樓要了一張紙,然後來到一個小接待室,而他的女兒們則在前廳等他。

安嘉妮徳後來寫道:

「幾分鐘後,父親又再次出現在前廳,看得出來他深受感動;『看!』他指著一張紙,告訴我們,他在上面畫了一個圓圈,中間有一個比例特殊的十字,『這將是主業團的標記,是標記不是徽章;主業團不會有徽章,它代表了世界,而十字架就在世界的中心。」[5]

多年之後施禮華神父說道:

「我當時正在女兒家(位於赫黑‧曼瑞奎街)主持彌撒,在領聖體後,我正在尋找的解決方案出現了:聖十字架司鐸會!主耶穌想用祂最神聖的十字架,為這棟宏偉建築加冕;我記得很清楚,我畫了一個標記的草圖—就這樣出現了!—然後把它交給了歐華路。」

第二天,當施禮華神父前往艾爾‧艾司果利時,他把這個標記交給了歐華路,那裡離馬德里不遠,三位未來的神父正在那裡準備神學考試;他向歐華路講述了前一天在彌撒中所受到的恩典,並表示需要盡快準備好必要的文件,這些文件必須送往羅馬,才能獲得聖十字架司鐸會的批准,而歐華路將前往羅馬,尋求獲得教廷的批准。

施禮華神父在做彌撒時,吾主在他的腦海中,提出了什麼解決方案呢?即是為準備領受聖秩聖事的平信徒成員們建立一個司鐸會,並且將成為主業團中的一部分;這樣,他們將在永遠隸屬於主業團的情況下,被歸類為ad titulum Societatis.(司鐸會)」

與這個解決方案一起「出現」(這是他使用的專有名詞)的還有地球內的十字架標記,這個十字架的手臂延伸到整個地球象徵著救贖計畫,也象徵著所有人附有著普通司祭職的身份;因此主業團的神父都將來自於這些平信徒的成員們。[6](穿越群山的小徑,第七十六章         聖十字架司鐸會)

為世界帶來光明的女士和司鐸

在梵蒂岡第二屆大公會議結束時,教會向所有婦女發表了這些說話:「婦女的聖召得到充分實現的時刻已經到來了……這就是為什麼在人類正在經歷如此深刻變革的這個時刻,充滿福音精神的婦女可以為人類做出如此多的貢獻。」這是一個持續不斷的過程,在這個過程中,主業團的女士們蒙召要運用「她們靈性與人性上的豐盈與我們這個時代的人對話。」這就是天主在1928年賦予了聖施禮華的使命:要努力從內裡確保社會的變化會反映出基督的面貌,在歷史中擔當一個重要的角色。

1956年2月14日,主業團創辦人聖施禮華說:「我的女兒們,我希望你們今天能思考一下,我們的主、教會、和全人類對主業團女支會的期望;當你認知到自己聖召的偉大時,你會一天比一天更加熱愛它。」主業團女士們的聖召是一個使徒聖召,是我主點燃了的一盞燈,好使人能夠將其放置在「燈臺上」(參閱路11:33),讓它的明晰和溫暖觸及每一個人,「女性的聖德在很大程度上支撐著她身邊人的聖德。」

每年的2月14日都是一個讓人歡欣鼓舞,感恩天主的日子,首先是因為,作為10月2日的伸延,這一天為許多婦女,也進而延伸到為每一個人,開闢了一條真正的基督徒喜樂之路;也是因為天主透過主業團的神父來繼續祝福祂的教會,這些神父讓基督借用他們的聲音和雙手,努力使世上所有的道路變得更加聖德豐盛。在羅馬一個有許多主業團的女士緊靠著聖施禮華地居住的中心的日記內,記錄了這天的一個周年紀念日:「今天是一個重大和喜樂的,使我們充滿歡樂的一天。它是使羅馬所有的銅鐘響徹雲霄,從早到晚都向天主謝恩的一天。也是值得慶祝的一天,它彷彿是身在這裡的每一個人的生日和聖日。」 這個喜樂延伸到所有靠近主業團的溫暖的人,我們可以與他們一起,緊靠著聖母,感謝天主賜給了教會的所有恩賜。(默想:2月14日,主業團女支會及聖十字架司鐸會的創辦日)

[1] Vázquez de Prada, The Founder of Opus Dei, Vol. I, p. 242

[2] Bernal, Profile of the Founder of Opus Dei, p. 136

[3] 真福施禮華, Beatification Booklet, p. 32

[4] Vázquez de Prada, The Founder of Opus Dei, Vol. I, p. 243

[5] AVP, II, p. 428

[6] AVP, II, p. 429

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