170.淨化的過程-#多明我語錄

170.淨化的過程-#多明我語錄 面對負面的情緒 面對他人不公平的待遇,無理的汙衊,輕率的態度,刻意的冒犯,失序的行為,無稽的猜忌,負面的情緒等,我們要如何去面對呢? 最簡單而又合情合理的方式,就是:「以眼還眼,以牙還牙。」這是天經地義的事,不要讓別人以為我是弱雞,或是魯蛇了。 雖然這是最直接且明快的反應,但是在我們的情緒發洩之後,後果要如何收拾呢?言語如刀劍,經常是刀刀見骨,這樣的傷害是刻骨銘心...

170.淨化的過程-#多明我語錄

面對負面的情緒

面對他人不公平的待遇,無理的汙衊,輕率的態度,刻意的冒犯,失序的行為,無稽的猜忌,負面的情緒等,我們要如何去面對呢?

最簡單而又合情合理的方式,就是:「以眼還眼,以牙還牙。」這是天經地義的事,不要讓別人以為我是弱雞,或是魯蛇了。

雖然這是最直接且明快的反應,但是在我們的情緒發洩之後,後果要如何收拾呢?言語如刀劍,經常是刀刀見骨,這樣的傷害是刻骨銘心的。

聖施禮華說道:「沉著。為什麼要發怒?你一發怒,不但冒犯天主,煩擾別人,你自己也不會好過一陣子……結果你還得息事寧人。」(道路,8)

不要為不好的行為找理由

人們也有一種趨勢,我傷害了別人,卻找各種理由去將自己的行為合理化。

例如說:我昨天喝多了,我被「OO」沖昏了頭,我沒睡好,我沒注意到,我從小長大的環境是這樣的,在這個社會環境裡,大家都是如此的,我改不掉,我沒辦法,我是為你好?等,一大堆的理由。

這一大堆的藉口,其中缺乏了一些甚麼呢?就是:「我錯了,我只考慮到自己,我忽略了你的感受,對不起。」

不是失憶症

我們被別人傷害,這是一件事實,我們願意寬恕他,原諒他,不是要我們如同得了失憶症一樣,忘記一切,不!傷痕還在,痛楚還在,為了讓我們從這些負面的情緒中釋放出來,而且要我們不要再被傷害。

我們有自由,可以作選擇,不去得罪人,也不得罪天主,聖施禮華說道:「當你因別人犯錯而感覺憤慨時,不要立即譴責。等到第二天,或更久以後。然後,以淨化了的意向冷靜地給予忠告。一句友愛的話,比爭論三個小時更有效益。要控制自己的脾氣。」(道路,10)

有時候保持沉默會是很好的抉擇,等待適當的時機再作回覆。

淨化的過程

有一位信友去向神父告解,他對神父說:「那個人總是針對我,暗諷我,挑剔我,讓我難以忍受。」

神父回答說:「很多時候,我們都是一直在想自己的問題,將甚麼問題都攬在自己身上。

試想一下,那個人可能家裡或公司出了問題,也有可能遭遇到某些困難,才會有這樣負面的反應;既使他真的是針對你,你還是有自己的自由,他的情緒與你無關,不需要因為任何事務,而奪去你的平安。

而且,不要說:『那個人令我難以忍受。』要想:『那個人在聖化我。』(道路,174)」

這位信友回答說:「神父,我可不可以也聖化他一下呢?」

神父感到非常的無言,前額冒汗。(你怎麼會知道別人的告解,這是比喻好嗎?)

忍受痛苦,通常是一種淨化的過程,一旦我們願意對主耶穌說:「主啊!若這是祢想要的,我也要!我願意與祢一起背負十字架,為了愛祢。」此時,我們已經達到了超性的境界。

要處處為他人的疏忽找理由,這不是一件簡單的事,也不是在欺騙自己;如果不是出於愛德,絕對做不到這一點的。

如果我們發現,自己自願地走上了一條不易的道路,充滿了荊棘與險阻,表示我們走上了正確的道路,不要害怕,我們只是與主耶穌一起背負十字架的基肋乃人西滿,所有的重擔還是肩負在主耶穌身上呢。

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