214.9月23日救贖之母－白孟德神父（Fr. Charles Belmonte Lopez）語錄-譯者:林豪

明天是救贖之母（de la Merced）慶日。在這樣的召喚下，一個致力於拯救被穆斯林奴役的基督徒為目的，這樣的修會於十二世紀誕生了。這個慶日很快就傳遍了整個教會，祈求聖母媽媽強有力的代禱，將靈魂從罪惡（這是最嚴重的奴役）中解放出來，並將孩子們的物質和精神上需求託付給她。

為主業團天主的子女們而言，今天的慶日讓人回想起，在救贖之母我們的母親的懇求下，對主業團的保護獲得具體實現的時刻。這是在1946年巴塞隆那發生地，當時創辦人正準備首次前往羅馬，請求教宗批准這項「事業」。聖施禮華很清楚他所面臨的困難，因為主業團在教會生命中，還是個全新的團體，而且沒有合適的教法管道。在上船前，他前往救贖之母朝聖地前祈禱，聖母聆聽了他充滿信任及孝愛之心的祈禱。

主耶穌在十字架上，處於痛苦之中，將聖母託付給聖若望照顧：「耶穌看見母親，又看見他所愛的門徒站在旁邊，就對母親說：『女人，看，你的兒子！』然後，又對那門徒說：『看，你的母親！』就從那時起，那門徒把她接到自己家裏。」(若19:26-27)

基督門徒的身份，正是藉由對基督之母的孝愛敬禮，以一種特殊的方式表達出來的。基督徒以孝愛的方式將自己託付給聖母瑪利亞，就像宗徒若望一樣，「歡迎」主基督的母親「來到自己的家」，並將她帶入形成他一切的內在生活。

今天的慶日邀請我們思考，聖母瑪利亞作為天主面前代禱者的角色。 我們承認自己不知所措，並信任地轉向聖母，「尤其是當我們沒有其他人可以求助時，毫不猶豫地去找她。這聽起來像是為了我們的自身利益，當然是這樣；但是，難道所有的母親們不都知道，我們孩子們往往是有點自私的，而且，我們經常只是把求助於她們，作為最後的方式嗎？她們非常清楚這一點，但是，她們並不真的擔心。作為母親們，她們無私的愛，能夠藉由我們明顯的自私，來辨別我們的孝愛及信任的信心。」

在加里肋亞的迦納，只顯示了人類需求的一個具體面向，顯然是一個無關緊要的小事（「他們沒有酒了」）。但是，這具有象徵的意義：意味著對人類需求的協助，同時，將這些需求，納入主基督的使命及救贖力量的範圍內。因此，存在著一種仲介的意義：在面對我們的需要和痛苦的現實中，聖母瑪利亞將自己置身於她的聖子及我們所有人之間。

插圖：塞維亞（Seville）的救贖之母（de la Merced）