300.O Antiphons：12月17日，O Sapientia（智慧啊）－白孟德神父（Fr. Charles Belmonte Lopez）語錄-譯者:林豪

今天我們開始「將臨期七大對經《O Antiphons》」。每段對經都是參考了聖經的文獻，以一種稱為精選集的風格，彙集及編寫成的。這些美麗的祈禱文作者不詳，出現在六世紀或七世紀左右。作者選擇了七個標題，以其第一個字母相反的順序來閱讀，形成兩個拉丁詞 ERO CRAS，意思是「明天我將（與你同在）。」

《O Antiphons》的重要性是雙重的：每一段對經都強調了默西亞的一個稱號：O Sapientia（智慧啊！）、O Adonai（上主啊！）、O Radix Jesse（葉瑟的根苗啊！）、O Clavis David（達味之鑰啊！）、O Oriens（昇起的旭日啊！），O Rex Gentium（萬民的君王啊！），O Emmanuel（厄瑪奴爾啊！）。而且，每一段對經，都指向依撒意亞先知，有關於默西亞降臨的預言。

今天，我們祈禱道：「智慧啊！祢由至高者的口中出生，從地極到地極，治理萬物，寬猛相濟；求祢來教導我們智慧之路。」（參閱德24；智6-9）

天主在創世之初，就與人類展開了神聖、慈父般和聖善的對話，之後被原罪所打斷了。但是，原罪卻被道成肉身所更新，這是多麼的奇妙啊！智慧來自至高者的口，男人和女人再次被邀請，與他們的創造者進行親密對話。

「天主從一開始就介入，對人的內心說話，以各種方式呼喚他，讓他感受到對天主的需要。祂以一種特殊的方式，藉由先知介入世事，最後再由主耶穌基督來到世上。藉著主耶穌的話，祂稱我們為朋友。『我不再稱你們為僕人，……而是朋友。』（若15:15）

更重要的是，祂稱我們為自己的孩子：『你們只有一位真正的父親，祂在天上。作為天主之愛的保證，主耶穌讓我們瞭解祂的計畫，以及隱藏在天父心中的事。『從來沒有人見過天主，只有那在父懷裏的獨生者，身為天主的，祂給我們詳述了。』(若1:18)」

從此以後，天主與人類的對話，就持續不斷地，從未間斷過。這幾天，我們為此表達出，我們的崇敬和感激之情，這樣「救恩的對話」，是我們每一個使徒行動的典範。因此，我們對靈魂的關心，將會是明智、謹慎和充滿愛心的。

「基督徒的福傳，需要兩個基本要素：忠於真理和人類的友誼。如果沒有真正的友誼、誠實及肯定的氛圍，或者在這種氛圍形成之前，就不會產生具有豐富成果的對話。」