2022.12.08親愛的母親聖母瑪利亞—始胎無染原罪者

作者:林豪

每年的12月8日我們都會慶祝聖母瑪利亞—始胎無染原罪慶節，並結束為期九天的敬禮，這個節日總是為我們充滿了感激之情，感謝聖母媽媽一年來的照顧，分施給我們所需要的恩寵。

在一年的禮儀節日當中，慶祝聖母的節日多達十八個以上，由此可見教會敬禮聖母瑪利亞，並賦予崇高的地位，其中包括了：

1月1日天主之母（節日）

2月2日聖母獻耶穌於聖殿（慶日）

2月11日露德聖母(紀念）

3月25日天使報喜（聖母領報）（節日）

5月… 日中華聖母節（5月第二個主日的前一天）

5月13日法蒂瑪聖母

5月31日聖母訪親(慶日）

6月11日聖母無玷之心（耶穌聖心節後）

7月16日加爾默羅聖母

8月05日聖母大殿奉獻日

8月15日聖母升天（節日）

8月22日聖母元后(紀念）

9月08日聖母誕生（慶日）

9月15日痛苦聖母

10月07日玫瑰聖母(紀念）

11月21日聖母奉獻日

12月08日聖母始胎無原罪(節日）

其實還有其他許多聖母的慶節，例如10月12日柱石聖母節、12月12日瓜達露貝聖母節等，過了聖母始胎無原罪慶節及瓜達露貝聖母節就要迎接聖誕節了。

始胎無染原罪者

如果我們能有機會挑選我們的母親，我們一定會挑一位最好的母親，是不是要美麗、大方、充滿愛心、絕不生氣、絕對的耐心、最會烹飪美食…還有永遠列不完的條件。如果連人都會這樣想，那麼一位創造天地，能夠無中生有，又是全真、全美、全善的天地主宰，祂要降生人間的話，是不是更應該選擇一位，最完美毫無瑕疵的母親，才能作為天主的母親呢?當然可以啊！

因此，聖母瑪利亞，是除了耶穌基督真人又真天主以外，她是最完美的人，教會藉由啟示，稱聖母為「始胎無染原罪者」（在1854年12月8日由教宗碧岳九世宣布了，聖母始胎無染原罪為必信的道理），她藉由聖神的大能而受孕，而且，因為聖母慷慨地答應了，天使佳卑額爾的領報，耶穌基督救贖全世界的救恩，才能進入世界，而當時聖母只不過是十四、五歲左右的小女孩，就在那時起她的生命，就完全與主耶穌結合在一起了。〔1〕

在教會內對此一信理意見分歧

聖母瑪利亞是否玷染原罪，《聖經》上沒有直接的、明確的論述。但是，「聖母無染原罪」的支持者和反對者，都宣稱具有聖經依據。

在教父時期，拉丁教父奧斯定認為：聖母雖無本罪，但仍受原罪玷染。奧斯定的這個觀點，被包括聖伯爾納鐸、聖多瑪斯在內的許多神學家採信。雖然當時也有人認為聖母無染原罪，但影響不大。〔2〕

聖母無染原罪信理的捍衛者，真福董思高是第十三世紀時的一位方濟會士，他是一位司鐸，也是位神學家。聖人在巴黎時因擁護聖母無染原罪（聖母無玷始胎）的信理，因而獲得了「聖母博士(Marian Doctor)」的稱號。對該信理的宣揚，聖人在英國並未遭到任何的阻礙，但在巴黎的情況卻正好相反。巴黎大學只承認聖母的原罪是在母親聖亞納(St. Anne)的胎中被淨化的，就如同洗者若翰例子。

當時巴黎大學裡所有大師級的人物如：Alexander of Hales、聖文都拉與聖多瑪斯等，都無法解決原罪的普遍性與基督的救贖功效間的問題；他們認為：即便是童貞聖母瑪利亞，也被包括在原罪的普遍性之內，因此必會與原始罪污的影響有所關聯，雖然僅是片刻而已，所以聖母也應被救贖。

聖人在巴黎大學內試圖向學生介紹，並講授與校方不同立場的神學觀點，因此，他必須在整個學院前對此一信念作公開性的辯護。若他無法為他所信仰的真理做有效的辯護，那麼，他將承擔被逐出校園的風險。為此，思高在祈禱中、帶著全部的信心，將自己託付給上智之座的無玷聖母。

當辯護的日子來到之時，在離開會院的路上，他途經一座聖母雕像，聖人便懇求她說：「喔，至聖聖母！請允許我讚美妳，並賜我力量對抗妳的敵人。」聖母便以一個明顯可見的記號回應他：聖母雕像的頭部在他面前輕輕地點了頭。這就好像是說：「會的，我會賜你所需的力量。」

二位教宗的代表主持了這場公開的神學辯護。後來，思高以有力的辨證與精妙的推理論證，駁斥了在場所有學者的異議，使反對聖母無染原罪的所有爭論都變得啞口無聲。聖人指出：「無限美善的救贖主必會在某些情況下完成祂卓絕的救贖工程；然而，除非藉由某人預先平息了天主的忿怒，否則這卓絕的救贖工程是不能完成的。」最後，思高獲得了勝利。從那一天起，巴黎大學也開始為至聖童貞聖母所享有的這項殊恩加以辯護。〔3〕

巴倫主教的說法

巴倫主教這樣說:有兩項道理與瑪利亞有關，一直到近幾年，才正式宣布了，但是，都起源於非常古早的年代，也就是「始胎無染原罪」及「聖母蒙召升天的信理」，我們要注意到，這些教導，既使是真的令人不安，都為了迫使我們正視，天主尊重卑微人類的作為，由這一點看來，這些教導是以「基督論」為目的，因為它們提到了道成肉身。

在1854年教宗比約九世宣布，瑪利亞藉由特殊的恩典，從她受孕時的那一刻，就是沒有原罪的，這也就是為什麼在天使報喜時，稱呼她為「充滿恩寵者」，如果，她僅是與我們一般人一樣，受原罪所污染，她當然會有墮落於各種罪惡的情況，但是教會教導我們，天主保全了她脫免於罪惡，因此，在她的生命一開始時，就充滿了恩寵，為什麼天主要這樣做呢?難道這端教義意味著，瑪利亞是不需要被救贖的?

在傳統上，對第一個問題的回答是:「天主要預備一個珍貴的器皿，來迎接祂的聖言，就像在耶路撒冷聖殿中的至聖所一樣，必須要保持純潔與未受褻瀆的狀態，因此，這座最佳的聖殿，這個新的至聖所，必須是不受罪惡所束縛的。」

祂也知道，瑪利亞在整個救恩史當中，要扮演著決定性的角色，她將緊密地協助，她聖子的救贖工作，因此，這是適切而且合理的，她應該要與耶穌一樣地，不受罪所污染。

第二個問題的答案，是這樣的:「瑪利亞如同我們一樣，是由基督的恩寵，所救贖的，但是確切地說，這份恩寵是永恆的，或是不受時間限制的，是可以用某種方式來提供的，打破了一般時間的節奏，因此這是一種預先爭取來的恩惠，甚至，是在基督降孕之前，基督的恩寵，就已經滌除了聖母的罪。」

在露德的顯現

談到「聖母始胎無染原罪」這項道理，我們必須要提到，最令人驚訝地獲得確認的奇蹟，是發生在坐落於法國庇里牛斯山脈，山麓上的一個不起眼的小鎮-露德，在1858年2月蘇比魯家族的六個成員，居住在一個很小的房子裡，這房子被稱為「黑牢」因為這裡，曾經是一間封閉的監獄，露德鎮官員們，顯然地意識到這裏的條件，對囚犯而言，是非常的嚴苛而簡陋的，事實上這間房子，只比一個洞穴大一點。

在1858年2月11日，這家中最大的孩子伯爾納德，從這裡趕往瑪薩波，是露德小鎮近郊的垃圾堆，她和一個妹妹及另一個朋友來到那裡，撿拾柴火，為給家裡取暖，當時她的妹妹及朋友先跑走了，伯爾納德因為氣喘，而留在後面，她留在湍急的迦凡河邊，她感覺到一陣風吹過，且伴隨著一個聲音，當她轉頭過去看，是甚麼打破了這一片寧靜呢?她發現了一位身著白衣年輕貌美的婦人，而且，在她每一隻腳上，都有一朵黃色的玫瑰花。

伯爾納德直覺地掏出她的玫瑰念珠，這位婦人手上，則拿著一串引人注目的珍珠念珠，開始和她一起祈禱，伯爾納德祈禱完了之後，這位婦人面帶著微笑，之後就消失了。伯爾納德感受到，內心被催促著要回到瑪薩波，因此，在第二天，她帶著幾個朋友，又來到那個地點，她又看見了那位婦人，但是，這一次這位神秘的訪客，開始對她說話了:「妳可否幫我一個忙，在連續的15天，都到這裡來呢?」而且她還有一個訊息，要告訴本堂神父:「在這個地方蓋一座教堂，並且舉行遊行。」

當伯爾納德將這個訊息，轉告堂區本堂拉瑪爾神父時，她遭到嚴厲的斥責，雖然，面對嘲笑及政府官員的反對，伯爾納德仍然繼續前來。在一次的顯現過程中，這位婦人要求伯爾納德，在地上挖個洞，並且將會找到泉水來，當她照樣去做時，人們都以為她瘋了，但是沒過多久，在那裏真的湧出泉水來了，當時，正好有一位跛腳相當嚴重的男孩，以湧出的泉水浸泡後，就被治癒了。

伯爾納德在連續的15天，來到此處與這位婦人交談，雖然面對眾人不同的猜測，她從未宣稱，知道這位神祕訪客的身份，她稱呼這位婦人為「夫人」，或以她自己當地的方言來說:「那一位(acquero) 。」

在3月24日的那天晚上，聖母領報慶節前夕，在她內心有一股衝動，想要去那個洞穴(grotto)，那位婦人，就在那裏等著她，伯爾納德很希望知道她的名字，她請求了三次，最後這位婦人，以很嚴肅的表情看著她，她的聲音有些顫抖，而充滿了感情說:「我是始胎無染原罪者。」

瑪利亞的顯現給這樣貧窮而卑微的靈魂，是多麼美妙而深具代表性啊!在聖路加福音紀載著，瑪利亞的讚主曲中，瑪利亞歌頌、讚美天主:「祂從高位上推下權勢者，卻舉揚了卑微貧困的人。」(路1:52) 伯爾納德自己居住在，如同洞穴般的住所，卻獲得了「始胎無染原罪者」的拜訪，這位天上之后，也曾在一間陋室，領受了天使的報喜，而且是在洞穴中，誕生了天主子。

我們有這樣的偏見，認為自己是時髦的現代人，善於分析且具有科學的頭腦，對於那些已過時的窮人，殘破的往事，這個愚蠢的女孩，卻帶來了這樣匪夷所思的故事，為我們而言，這完全是一種屈尊就卑的行為，這些人，也都不是傻子，雖然他們沒受過教育，但是他們絕不是傻子，事實上，這是一套非常隱晦的標準。

在這個世界上，有一些人，沒有受教育、未經世故，但是非常謹慎，他們自有一套，慣於辨別真偽的標準，以分辨有些人，以瘋狂的方式信口胡言，而有人的確是見到了事實，他們就是以這樣的標準，來做出判斷，他們仔細地分析，伯爾納德所說的話，雖然，她的措辭各方面看起來，是如此笨拙，但是，這卻是伯爾納德的魅力所在，她表現得坦誠又樸實，她說話非常地直接了當，而且陳述地前後非常一致。

有一個加瑪里耳(Gamaliel)所闡述的原則，記錄在宗徒大事錄之中，當時人們說:「我們不是應該要除掉基督徒嗎?」他則很明智地說:「不要管這些人，由他們去吧!如果他們不是由天主來的，他們自然會消逝，但是，若是他們是從天主來的，恐怕我們反而成了與天主作對的人了。」(宗5:34-39)

這確實是一個很好的原則，總是有一些事情，在持續不斷地發生，那麼，我們該怎麼做呢?為何不就不要理他們呢?再看接下來會怎麼樣，我們想一下，那些自稱為見過異象，或是聽到了甚麼話、看見了甚麼的人，之後又如何呢?甚麼都沒有，只會隨著時間逐漸消逝了，然而我們看一下這件事，根據加瑪里耳的原則:「如果我們反對這件事，真有可能我們是在與天主作對。」〔4〕

至露德朝聖的經驗

記得作者曾經於2005年10月13日，清晨由主業團位於西班牙托勒斯特(Torreciudad)聖母朝聖地出發，到法國南部的露德聖母朝聖地朝聖，這也是作者這次旅行的重點之一，因為作者在2002年腰部受傷，造成椎間盤突出，而導致坐骨神經痛，痛過的人就知道，這種疼痛使人痛不欲生，無法下床走路，只能在床上平躺，翻來覆去，無法入睡。

作者知道在露德聖母朝聖地發生過許多奇蹟，因此作者在要去的前一天晚上，特別去找神父辦告解，同時向神父說明了自己的目的，為了求聖母治癒作者多年來的疼痛，所以事前一定要做好萬全的準備。

當時有一位英國的團員告訴作者，他很喜歡到托勒斯特(Torreciudad)參加年度課程，他幾乎每年都來，作者問他是不是每一次都有到露德聖母朝聖地，他說每次都去，作者好奇地問他，有沒有遇到奇蹟，他說從來沒有，但是他還是願意每年都來。

露德是一個小鎮，確實是一個很美的地方，朝聖地入口廣場直通大殿，大殿看起來有一點像迪士尼的城堡，是哥德式的教堂設計，大殿是圓形的設計，內殿四周都是聖像及壁畫，十分美麗，大殿四周還有小教堂，作者在回程的時候才發現，原來入口廣場下面全部被挖空了，是一個很大的地下聚會場，有好多人在下面聚會及參加禮儀。

大殿外面四周，設有十四處的十字苦路，雕塑是一比一的真人比例，顏色是金黃色的，看上去非常精緻，一般的歐洲人將朝聖之路當作拜苦路。大殿的右側有階梯可以下到聖母洞穴(grotto)，也就是聖母顯現的地方，大家都相信在那裏湧出的聖水，可以治百病，原本湧出聖水的地方，已經成了一條大河流了。每次有朋友到露德朝聖，習慣上都會請他帶一小罐露德聖水回來，其實到了現場到處都有聖水，只是看你能帶多少回家了。

聖母洞穴附近，有一些在此服務的團體及修會活動的建築物，還有一座法國著名的聖人，也就是司鐸們的主保-聖維亞納的雕塑。在河旁邊就是聖水湧出的地方，搭了許多的小帳棚，分成兩進，第一進是換衣服的地方，第二進就是所謂的「聖水池」，在外面可以看到掛了許多的枴杖，還有輪椅，據說是原本行動不便者所使用的，遇到了奇蹟後，就放在當地作為見證，因為他們也不再需要了。

作者看了之後信心大增，迫不及待地進入帳棚，進去之後先脫去衣服只穿內褲，馬上走進裡面的「聖水池」邊，旁邊有兩位服務人員幫助我們面朝上，完全地沒入水中，就好像「基督教浸信會」受洗時的情況一樣，應該也有重生的意義，因為天氣很冷而且池水很冰，作者別無他想，只有相信!一倒下去馬上起來，結果呢!腰還是一樣痛!作者想告訴那兩位服務人員:「One more!」只是他們是法國人聽不懂英文，也只好就算了，雖然內褲是濕的，因為天氣很冷，還是馬上穿上衣服。

出來之後有一點失望，不知道自己做錯了甚麼?作者發現，在帳棚旁邊放了許多傳單，上面寫著:「朝聖本身就是一項克己，你在聖水池中雖然沒有遇到奇蹟，事實上你的身心靈已經得到了治癒。」所以不是每一個人會遇到奇蹟，對信仰的堅持才是奇蹟。

作者的坐骨神經痛，一直到2013年7月19日和媽媽一起到北醫開刀，才得到改善，感謝天主！〔5〕

聖母的顯現與玫瑰經

我們可以數算一下，在人類歷史中有幾個人是「始胎無染原罪者。」應該有四位，那就是:「亞當、厄娃、主耶穌及聖母瑪利亞。」亞當及厄娃是天主親手所創造的，所以沒有原罪，然而原罪卻是由他們而來的。主耶穌基督是天主聖子，也是真人又是真天主，自然沒有任何罪污。聖母瑪利亞是天主為自己的聖子，所準備的最佳的器皿，當然是純潔無玷的。

在教會數世紀沉浮的歷史中，在世界各地如西班牙、葡萄牙、墨西哥、法國、比利時、美國、澳洲、日本、韓國、波士尼亞、中國及台灣等地區，有數以萬計有關於聖母顯現的報導，但是教廷梵帝崗所承認的只有:比利時的巴訥聖母、法國的露德聖母、葡萄牙的法蒂瑪聖母及墨西哥的瓜達露佩四處的聖母顯現，因此教會為此非常謹慎而保守的，然而，聖母多次顯現所傳述的共同訊息是甚麼呢?就是要我們時常頌念玫瑰經，悔改歸向天主，以平息天主的義怒。

結論

我們是否發現到，被天主揀選，被賦予重任的人，他們在個性上，都有相同的特徵。我們以聖母瑪利亞及伯爾納德為例，她們都有些甚麼特質呢?她們都年紀不大、出身貧窮、沒受過很多的教育、未經世故、非常單純、虔誠侍主、謙遜、剛毅等，由於她們始終服從天主的旨意，最後終究達成了天主的旨意。

反過來說，我們有沒有獲得了天主的旨意呢?難道我們缺少了甚麼樣的特質嗎?或是天主根本不理會我們呢?絕對不是的，難道我們年紀太大、不夠窮困、受太多教育、過於世故、不夠單純、不虔誠侍主、不謙遜、不剛毅嗎?我們到底缺乏了那一項呢?還是我們只是想到要追求自己的需求呢?

事實上，天主對每一個人，都有祂的計畫，只是我們的內心，是否已經準備好了，迎接天主的旨意呢?我們人生的目標，到底是甚麼呢?我們應該要自己去找到答案。

〔1〕 林豪，天主教與基督教的不同，參考網頁:

https://blog.xuite.net/lin.haw/twblog/128328355

〔2〕 聖母無染原罪，參考網頁:

https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%9C%A3%E6%AF%8D%E6%97%A0%E6%9F%93%E5%8E%9F%E7%BD%AA

〔3〕 《聖人傳記》思高聖經學會，11月8日真福董思高，參考網頁:

https://www.ccreadbible.org/Members/Bona/For-Bible/column/Saint-story/1108-2

〔4〕 天主教在線，第四集：天主之母瑪利亞-我們血氣本性唯一的自豪，參考網頁: https://www.youtube.com/watch?v=YNmjSM1t3Fg&list=PLwfZddtBd1HYqpAIRB4oEusNEcIco1SOV&index=4

〔5〕 林豪，2005年10月9日-15日在主業團托勒斯特(Torreciudad)聖母朝聖地參加年度課程，參考網頁:

https://blog.xuite.net/lin.haw/twblog/589413206