125. 真正驅魔時的情景-#多明我語錄
驅魔師李柏格神父說道:
告解是一個小型的驅魔
現在我們回到神父身上，我們都必須要間接地面對這些事情，在我們的生活中，我們可能不知道他們是被附魔了，他們只是看似精神病，或是為什麼那個人盡是幹些邪惡的事情，諸如此類的案例，但是與神父有關的，所以現在我要回到我所觀察到的，有的神父對我說：「我很佩服你所做的工作，但是我自己是絕對不會去做的。」我問他說：「你會聽告解嗎?」他們說：「有啊!聽告解有一點緩不濟急，不是嗎?」
在大多數的案例中，事實上辦告解要比隆重的驅魔過程更有效力。如果有人身上有未告明的罪，事實上他們就是被附魔了，只要他們去辦告解，所謂合法的控制權，等一會我們會再做補充其意思，魔鬼對他們的合法控制權就被斬斷了。也就是說，每次我們犯了一種罪，或是每一次我們做了一個選擇，我們如果不是因為我們所選擇的善，而與天主有所連結；否則就是我們處於邪惡中，與魔鬼連結在一起。
「赦免」一詞，拉丁文是「absolvere」字面上的意思是：「解除或解開，或是解除公義的綑綁。」因為基於公義我們讓自己離開了天主，由於我們所犯的罪，將自己置於撒旦之下，結果是我們與這個傢伙連結在一起了，因此當我們去辦告解，這個連結就被斷開了，就是「解除(赦免)」的意思，我們就不在被所犯的罪，或是罪所造成的後果所束縛住，這給了我們一個很重要的主題。
我告訴神父說：「聽著!如果你們去聽告解，你們已經做了一個小型的驅魔了，只是你們自己不知道而已。」很多時候，有人進來辦告解，之後突然就獲得了解脫，我們知道有一部分原因，是因為有一位教我驅魔的神父說：順便提下有關「釣魚」的事，我自己就是飛魚釣手，所以我對此事很有興趣。
他說：「你要這麼做，如果你坐在告解亭裡，你知道教堂裡有人，但是他們就是不來辦告解，你就開始念『束縛魔鬼的禱文』[1]來對抗任何阻止他們來辦告解的魔鬼。這就像時鐘一樣的準，只要你這樣做，在一分鐘之內，就會有人進到告解亭來說：『神父，今天我本來不想來辦告解的，但是…』」。[1]
真正驅魔時的情景
當我們去看電影時，身為一位驅魔師，我幾乎無法忍受看這樣的電影，但是當我們看這些電影時，事情是這樣的，他們都將驅魔師演成像是全身發抖地走進房間，但是真實的場景卻是恰巧相反的；當一位經驗豐富的驅魔師進到一間有魔鬼的房間時，那個魔鬼嚇得要死，原因是有一隻500磅(約227公斤，這樣的形容很有趣)的大猩猩，站在這位神父後面，這隻大猩猩的名字就叫「主基督」。
祂就要痛扁魔鬼一頓了，讓牠痛到一定的程度，直到牠完全停擺無法作用，牠知道這樣的情況就要發生了，牠知道情況會很慘，會被羞辱，牠知道必須要做一些事，說一些話，等到牠回到地獄的時候，牠會被嘲笑的，牠知道這一切，所以牠嚇得要死。
但是，這應該會給予我們勇氣，瞭解到在我們自己的屬靈戰鬥中，主基督就站在我們的背後，只要我們和祂站在一起。這是甚麼意思呢?主基督事實上對祂的門徒說過，就在他們回來時，他們很高興地對主耶穌說：「甚至於魔鬼都因你的名字而服從我們。」主耶穌對他們說：「不要因為魔鬼屈服於你們這件事而喜歡，你們應當喜歡的乃是，因為你們的名字已經登記在天上了。」(路10：20)
意思是說，在人的生活中，屬靈的戰爭越是激烈，這是更大預許的徵兆，如果他們經由這個過程與主基督一起合作的話，但是主基督也說過，你們要自認為是無用的器皿。我無法告訴你們有多少次，在驅魔的過程中魔鬼對我說：「你無法叫我做這個。」是的，我沒有辦法。
有一次在一個研討會中有人問我說：「你釋放過多少人呢?」我說：「一個也沒有，我沒有釋放過任何一個人，完全沒有。應該是說主基督在我面前釋放了很多人，我沒有釋放過任何一個人，因為我沒有能力釋放任何人，只是主耶穌基督透過我在行動。」祂透過我或是透過你，或是你的家人，重點是，我們是無用的，我們只能讓主基督透過我們來行動。[1]
努力修得謙遜之德
當我們主日天到教堂望彌撒的時候，教堂裡滿得都是信友，而神父坐在告解亭裡，卻很少人去辦告解，但是到了領聖體的時候，幾乎每一個人都去領聖體；真的每一位信友都沒有犯任何罪過，配得領受主基督的聖體嗎?這不是面子問題，而是我們對天主教道理有多少的了解，以及我們是否真正地珍惜及崇敬主基督的聖體。
聖施禮華教導我們說:「在省察的時候，要小心提防使你成為啞吧的魔鬼。
自我省察，慢慢地，勇敢地。難道你那沒有理由，沒有明顯的理由的壞脾氣和憂愁，不是因你缺乏決心去毀掉那狡猾卻又真實的陷阱，那由於你的私慾偏情而設下的詭詐、又極具吸引力的陷阱所造成的嗎？
一般省察好像防禦的武器，特別省察則好像攻擊的武器。前者是盾，後者是利劍。」[2]
「我的耶穌，別人愈高舉我，我愈要祢讓我在心裡謙抑自下，好叫我知道我過去曾是怎樣，和當祢離我而去時，我將會是怎樣。
不要忘記，你不過是個垃圾桶。因此，假如天上的園丁選了你，洗刷一下，清潔一下，用美麗的花朵來裝飾你時，切勿讓那掩蓋你醜態的花香和色彩使你得意忘形。
謙遜自下，你難道不知道自己是個垃圾桶嗎？
當你自謙時，並不是真謙遜。當別人屈辱你，而你為了基督而忍受它時，這才算是真謙遜。假如你認識自己，在受輕視時，你會慶幸；而在受到高舉和讚美時，你心裡會哭泣。」[2]
李柏格神父做結論時說道:
有一次，魔鬼看著我說：「聖母的力量就在於她的謙遜。」我們來想一想這是甚麼意思呢?意思是，當我們驕傲時，我們是軟弱的，為什麼我們是軟弱的呢?因為我們想要取得控制權；而當我們謙遜的時候，我們讓主基督透過我們來運作，而祂有無窮的力量，祂是全能的，所以祂能夠成就任何事情，謙遜也是一樣，聖母就是因為謙遜，使她有那麼大的力量，甚至於也是因為她的謙遜，使她成為她聖子的完美工具。
一個完美的器皿或工具所做的就是，完全依照你要它做的時間，做你要它做的事，聖母就是這樣的，直到現在也是一樣的，她總是按照天主所決定的方法和時間，來執行祂的旨意，而將她自己放在一邊，從來不計較個人的得失。
因此，謙遜，我們每個人必須要在謙德上努力，這是一項恩寵，它是必要的，我們必須要向聖母祈求，這些就是我們都在與之周旋的不同層級，我並不是建議你們要坐下來，然後在那裏想：「好吧!我是在哪個層級呢?」而我所說的是，如果天主允許一個魔鬼介入我們的生活中，祂帶我們到一個層級的屬靈戰爭中，不要退縮，只要向主基督祈求：「主基督，讓我堅強吧!賜予我願意受苦的意願，讓我保持謙遜，然後幫助我堅持到底。」
如果我們祈求這四件事，我們也做到這四件事，我們就會堅持到底，我們就會獲得聖保祿宗徒所說的：「那個光榮的冠冕」。
[1] 彙整：林豪，依靠主基督打贏這場「屬靈的戰爭」
https://blog.xuite.net/lin.haw/twblog/590554948
[2] 聖施禮華，道路，236-238，591-595。
