121. 以自我為中心-#多明我語錄

圖面引用:http://www.vips.com.tw/DocLook?DocID=4406 121. 以自我為中心-#多明我語錄 以自我為中心 人很容易以自我為中心,凡事都以自己為出發點,或是以自己的經歷及思想去判斷事情,因此判斷的結果與事實會有極大的差距。 沒有一個人或物是必然要存在的,例如在團體、公司、組織中,有人會認為自己必須要存在,否則這個組織必定要垮台,其實不然,有時候是無限量地自己膨...

圖面引用:http://www.vips.com.tw/DocLook?DocID=4406

121. 以自我為中心-#多明我語錄

以自我為中心

人很容易以自我為中心,凡事都以自己為出發點,或是以自己的經歷及思想去判斷事情,因此判斷的結果與事實會有極大的差距。

沒有一個人或物是必然要存在的,例如在團體、公司、組織中,有人會認為自己必須要存在,否則這個組織必定要垮台,其實不然,有時候是無限量地自己膨脹而已,所有的人或物都是可以被取代的。

「五路論證」第三路

https://blog.xuite.net/lin.haw/twblog/589503584

聖多瑪斯·阿奎納論及「天主的存在」所提出的「五路論證」,其中的第三路是以偶有性和必然性,來說明有必然者的存在。

意思是:

所有的存在物都是有始有終,能生能滅的。

誠如聖多瑪斯說:「世界上的所有事物都是可有可無,即可生可滅的,此乃我們有目共睹的事。」這表示出所有的事物,不會是自己存在的理由。

所以,除了偶有性的存在物外,在萬物存在之先,應該有一位必然存在之物存在,而祂是無始無終的,而且應是永遠長存的,不是由於其他的事物而使祂存在的,祂能夠依照自己的本性而存在,因為祂的本質即是「存在」,祂是自有的,萬物的存在也都是由祂所造的,祂就是萬有的「神」。

結論

宇宙萬物都是可以被取代,並且會消逝的,沒有一項人、事、物是絕對要存在的。然而惟有創造天地萬物的「神」是必然要存在的,因為祂是維持著整個宇宙存在的存在者,沒有祂這個宇宙就無法存在。

所以人不要自誇,認為自己多麼重要,每一個人的存在都是「神」的恩典;「神」尊重人的尊嚴與自由,我們也應該尊重每個人的尊嚴與自由,除非他不是人。

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