第十八篇 基督徒的自由及人性的美德
作者：李漢嶔，主業團成員
前言
三十餘年前，有一個廣告詞「只要我喜歡，有甚麼不可以！」在當時引起社會大眾的關注，並熱烈討論著自由意志的規範，特別是它對道德倫理、傳統風俗的正反面影響。也由於立場的不同和年齡層的差異而各有說法，最後輿論導向了「只要我喜歡，不是都可以」而逐漸平息。
從這個現象我們可以體認到，每人心中都有一把尺，就是「良知」，但它有時會受到主觀意識和環境因素的影響，不是都一定準確無誤的。因此，如何在思、言、行為上受到良知的啟發，來行使我們的自由意志，那就真正實踐了「愛的誡命」。
自由—天主恩賜的禮物
天主創造天地萬物，生生不息，我們要感恩讚頌。在萬物生靈中，只有人類被賦予理智，從成長、學習、生活、工作、待人接物與靈性追求中，不斷地在愛的啟發與惡的誘惑中，自由選擇。聖多瑪斯說：「人的最高尊嚴在於：人是自主地趨向善，而不是由他人驅使。」所以，適當地運用自由，可使人達到美善，但當我們忘了愛的根源，或離開了它，人往往就可能會誤用自由。
比如說:「惻隱之心」，在面對遭遇貧窮苦難者，許多人因著愛選擇關懷協助，也有人認為事不關己而鐵石心腸地選擇不予理會，甚至排斥、厭惡；又如讓座，常見在短程公車、捷運上，常會有關懷傷殘、老弱婦孺的許多善舉，但在搭乘長途交通工具時，特別是在汽、火車時，讓座的事的確不多，因為那是反映了優先維護自身利益後的選擇。因此，我們必須運用天主恩賜我們這份「自由意志」，展現無私的愛為他人服務，同時也透過克己的功夫，淬煉人性的美德。
基督徒的自由
我們都是完全自由地答覆天主的召叫，而成為了基督徒，我們的自由，只能在天主和祂的計畫內找到，因為「真理必會使你們獲得自由」（若8:32）。我們在祈禱中常感謝天主的恩賜，並祈求能在日常生活工作中，具體地實踐基督教導給我們愛的誡命：「你應當全心、全靈、全力、全意愛上主，你的天主；並愛近人如你自己。」（路10:27）這需要很大的信心和毅力，因為在過程中，我們的軟弱、無知、驕傲、偏差、懷疑、分化…，會不斷地打擊著我們，需要尋求天主的臨在，引導我們堅定信仰，拒絕罪惡的誘惑。
主業團創辦人聖施禮華指出：「當自由被用於服務、拯救人，真理被用於尋找天主，祂釋放人於奴役的無限大愛時，它便找到自己真正的意義。」（天主之友27）我們在面對信仰生活的挑戰時，常會遭遇各種的痛苦及困難，如果我們選擇逃避或拒絕這些困難，那表示我們還沒有找到天主！我們必須清楚了解所遭遇到的這些痛苦，不過是一些瞬間即逝的印象，只要能夠克服它並且堅定不移，我們的靈魂立刻就會覺得「軛是柔和的，擔子是輕鬆的」（參閱瑪11:30），因為我主耶穌在我們永生福樂產生危機時，就為我們肩負了重擔，使我們不致跌倒。
聖經中「塔冷通」的比喻告訴我們，天主賞賜我們聰明、才智，是按照我們的能力多少，祂不過分給我們加重負擔，也不會虧待我們，讓我們每個人都能自由運用它們，來展現忠心和誠意，獻給天主更大的光榮。（參閱瑪25:14~30）當一個人擁有完全的自由，卻不選擇正直的操守，而自欺欺人的尋找各種藉口，最終捨是擇非而濫用了它，這是一種被誤解和扭曲的自由。
「罪真是個自主的惡，如果罪不發自人的意願，那它就不是罪了。」（聖奧斯定）人有能力反抗天主的救恩計畫，但我們卻不應這樣做。如果有人故意這樣做，他就違犯了「愛的誡命」，將被邪惡所奴役。
我們的生命，充滿了自由的冒險，作為天主的子女，我們自由地跟隨天主作為我們計畫的路軌，我們享受天主賜給我們這自由行事的禮物。身為基督徒，表面上我們像其他人一樣，充滿著激情，熱誠地工作，但內心深處卻有平安，就算在遭遇困難時，也平靜快樂，因為我們相信永恆。
實踐人性的美德
聖保祿宗徒告訴我們：「凡是真實的，凡是高尚的，凡是正義的，凡是純潔的，凡是可愛的，凡是榮譽的，不管是美德，不管是稱譽：這一切你們都該思念…都該實行。」（斐4:8,9）我們因行使個人自由抉擇所帶來的責任，只有依靠基督的恩寵，才能不偏不倚。因為基督的寶血為我們做贖價，祂要我們每天努力仿效祂，向追求成聖的道路邁進。
當一個人勉力增進他人性的美德時，他的心已十分接近基督了。特別是基督徒，他會明白天主恩寵帶給他屬神的信、望、愛三德及其它人性的美德。
堅毅、沉著、忍耐以及寬宏大量：我們面對世事與信仰生活，絕不會一直保持一帆風順、無憂無慮，即使真有如意的時候，也不會長久，因為人生本就需要面對困難和在內心經歷快樂及憂傷。人在這種環境下，堅毅、沉著、忍耐以及寬宏大量，淬鍊而生：一個堅毅的人會堅持跟隨基督的愛，不會屈服；保持平靜而常懷寬恕，理智地行事；憑著堅忍，控制、保全自己不受誘惑；以寬宏大量的心為人服務，更把自己奉獻給天主。
努力、勤奮：兩者是合二為一的美德。勤奮的人會善用時間，因為時間不是金錢，而是天主的光榮！他做應做的事，專注努力，絕不敷衍了事。我們不要認為這都只是日常的一般工作，它卻是一條成聖的途徑，藉著這個美德，我們可以接觸天主、讚美祂及榮耀祂。
可靠及公義：要實踐美德，必須不斷努力，因為面對危機時，很多人藉口放棄了真理、訴諸偽裝與謊言，很難保持正直及忠誠。如果我們是信實的，我們便會履行正義，願意為維護真理而不妥協，因為實踐愛德的最佳標準，就是超過公義對我們的要求。我們被召叫愛無限的天主，也要愛我們的鄰人。
節制：生命中有很多灰暗地帶，我們應有足夠的力量去克制誘惑。節制使靈魂更清醒、更謙遜、更能明白事理，使人更謹慎。節制不是狹隘，相反它顯示了靈魂的偉大。
心靈的智慧—明智：明智不是懦弱及缺乏勇氣，它使人經常選擇適當的方法去達到目的。我們必須承認自己不能甚麼事都懂，這是謙遜；其次是判斷，作出適當的決定。一個真正明智的人常注意天主給他的提示，因此他的靈魂會得到天主的許諾和救恩。（參閱聖施禮華「天主之友」74~93）
結語
天主的愛，為我們畫下真理、正義和美善之道。當我們決定向天主說「我把自由交在祢手裡」，就會發覺以前那些掛慮、慾望、困擾的事物，都不足以再束縛我們了。我們可以運用這無價之寶，自由地去行善，而且就在我們日常生活的環境中，實踐人性的美德。
我們也要特別請聖母瑪利亞轉求，求主增加祂對我們的愛。因著愛，使我們具有全然的自由，將人性的美德能和聖寵的生命結合，為所有的人帶來平安與喜樂。
