12月12日瓜達魯佩聖母顯現及瑪利亞，妳知道嗎？
編譯者:林豪
EP051多明我的家-瓜達魯佩聖母顯現及瑪利亞，妳知道嗎? | 多明我的家-天主教靈修園地 (firstory.io)
聖母瑪利亞是始胎無染原罪、天主之母、肉體與靈魂一同升天，這不只是歷史上的趣談，她不只是精神上強而有力的榜樣，然而作為諸聖之后，瑪利亞是一直持續地存在於教會生命中的一位鮮活角色，她始終的基本使命，就是引領眾人跟隨她的聖子，教會相信瑪利亞是以一種奧秘的方式，持續不斷地向天主說:「我願意!」而且不斷地履行她的使命。
在教會數世紀沉浮的歷史中，有數以萬計有關於聖母顯現的報導，我們已提到在露德聖母對伯爾納德的顯現，而現在我們要講述一個在聖母顯現中最超凡的經歷，仍舊是很典型地發生在一個卑微的人身上。
在1531年12月9日也就是在西班牙人，將基督信仰帶到墨西哥的十年後，一個名叫璜．迪亞哥(Juan Diego)的印地安人，他是剛皈依的信徒，來到墨西哥城外的特佩雅山(Tepeyac)上，他正趕著要去參加彌撒，他突然聽見了一群鳥在唱歌，他回過頭來尋找聲音的來源，然後他看見了奇特的景象，有一位婦人身披太陽，她自稱為至高者天主的母親，她向璜．迪亞哥提出了一個簡單的要求，要他去告訴主教在這裡建一座聖母堂，璜．迪亞哥是一個單純、謙遜的人，他直接跑去找主教，他將情況告訴了主教，主教相信他所說的話，但是他同時說:「我需要一個記號!」
就在12月12日璜．迪亞哥又回到特佩雅山，聖母請他脫下他的斗篷，也就是農民所穿的那種簡陋的粗布衣服，由仙人掌的纖維所織成的，在斗篷內，聖母幫他準備了一束盛開的玫瑰花，盡管那時並不是玫瑰花盛開的季節，而這將是給主教的一個記號。
璜．迪亞哥帶著那束玫瑰花直接跑去找主教，他還在那裏等了一段時間，據說主教身邊的那些助手們，還想要查看一下他的斗篷裡藏了甚麼東西，但是他不願意給他們看，最後他被引領到主教面前，他展開了斗篷，玫瑰花灑落了一地，但更令人震驚的是，此時主教與他的助手們都一起跪在地上，因為更令人無法想像的事情發生了，在斗篷內出現了一幅身披太陽的婦人圖像。
也許有人會說:「在那一個較單純而又容易上當的時代裡，這確實是一個吸引人的故事。」但是這整件事情，最有利的證據，就是那件斗篷，就是現今珍藏在瓜達魯佩(Guadalupe)聖母大殿內的這件斗篷，依據研究顯示，它確實來自於16世紀，而且確實是由粗糙仙人掌的纖維所織成的，既使是在最佳的環境下，一般只能保存20年到25年，然而至今已經過了500年，仍舊完好如初。
還有在那奇妙、美麗的圖像中，經過仔細地研究顯示，圖像所使用的是不知名的顏料，而且是無法描述及辨識的，不僅如此它還具有非凡的象徵性。畫中的人物，既不是西班牙人，也不是阿茲台克人(墨西哥的印地安人)而是這兩種民族的混血兒(mestiza)，墨西哥人稱她為La Morena-褐色皮膚的女孩。
她的腰間束著腰帶，是阿茲台克女人懷孕的象徵，她站在太陽前面，而且立於月亮上面，披風上裝飾著星星。太陽、月亮、星星都是古代阿茲台克人的神明，這位婦人比祂們都要偉大，同時，她的雙目俯視，雙手合十正在祈禱，這顯示出還有一位比她更偉大存在者，她就被稱為「瓜達魯佩」，很可能是Coatlaxopeuh的西班牙文發音，意思是「粉碎蛇的人」，蛇也是阿茲台克民族另一個主要的神，而踏碎蛇的人，就是在創世紀中所預言的那一位(創3:15)。
這是一個不爭的事實，在聖母顯現的十年間，幾乎整個墨西哥都皈依了基督宗教，大約有九百萬人。在這十年之間，每天大約有三千人領洗，差不多是每一天都有一個小型的五旬節，而這幅聖像仍然不斷地引導、吸引、召喚著人們。瓜達魯佩聖母朝聖地，是基督宗教中朝聖人數最多的朝聖地之一，數以百萬計的人們來到這裡，敬禮這位La Morena-褐色皮膚的女孩，有一些人以懇求、懺悔或感謝跪行的方式親近她。
有數以萬計的聖母顯現故事，從上到下數個世紀之間，其中最多的或是絕大多數是被質疑的，然而有一些為數不多的，是很難被忽視的，而且會迴盪在人們腦海中。這裡我們提出一些細節及完整的記述，當然也會提到事件的結果，人們透過事件的結果，來判斷這樣的靈性行為，那麼結果會是怎麼樣呢?
就像在瓜達魯佩聖母朝聖地這個地方，我們可以看到豐碩的成果，首先是整個墨西哥的皈依，這就是瓜達魯佩聖母最超凡的事蹟，在這十年之間整個國家的皈依，在這之前，方濟各會花了大約十年的時間，卻是收獲極少的，璜．迪亞哥又是當時的一個另類角色，因為他是阿茲台克人，卻成為基督徒，而由於瓜達魯佩聖母的覺醒，整個國家都皈依了，直到500年後的今天，朝聖者依然絡繹不絕。
將它與一件愚蠢的事情作對比，當人們來看到瑪利亞的畫像，就好像，如果大家還記得的話，這是幾年前發生在芝加哥，從公路的地下通道所滴出的鹽一樣，現在根本沒有任何人關注這件事情了，所以完全沒有任何效果，現在再也沒有人去那裏看了，因此人們是根據事情的結果及後續情況來作判斷的。
新盟約之母
在墨西哥特奧蒂瓦坎(Teotihuacán)古城的太陽金字塔，我們也可以看到後面的月亮金字塔，這是哥倫布發現美洲大陸之前，最美麗的建築物之一，雖然這座建築物如此美麗，但是這個地方令人不寒而慄，因為我們了解在這裡，就如其他許多像這裡一樣的墨西哥古城，發生了活人祭，我們並非要試圖為此妖魔化這些古代的阿茲台克及馬雅文化，有許多的古老文化都會進行活人祭。
事實上如果當代的哲學家勒內．吉拉爾(Rene Girard)的觀點是正確的話，類似活人祭的行為，依賴著大部份人類社會的根基，吉拉爾說:「在人類團體中自然形成的緊張情勢。」然後有一種尋找代罪羔羊的機制，就會乘虛而入，我們通常會歸責到某個人或某個群體身上，然後我們就將自己的焦慮轉向他們，我們迫害並排斥他們，到了極致的情況下，就將他們殺害。
而且在這個過程當中，我們感覺到一種團體的更新，這就是為了解釋吉拉爾說法，古時候的人認為，神藉由代罪羔羊的暴力行為，而被取悅，這就是為什麼在這個金字塔的頂端，當人們高舉受害者正在跳動的心臟時，他們認為可以安撫這些神，這些管理宇宙的力量。
勒內．吉拉爾發現很有趣的一點也就是，在耶穌三退魔誘的偉大聖經故事中，當魔鬼將世上的一切國度顯示給祂時，而耶穌拒絕了魔鬼，耶穌是這樣說的:「去吧!撒旦!」希臘文為「Ho satanas」意思是「控述者，責備者」這在某種程度上，暗示著在這社會的根基，就像是尋找代罪羔羊的機制。
瓜達魯佩聖母顯現給璜．迪亞哥時說:「我是那位至高者天主的母親。」她是在宣布真天主已經駕臨於這個世界，那位在祂生命的巔峰時刻，沒有成為尋找代罪羔羊的暴力施行者，而是以自己的生命作了犧牲，在被釘在十字架上的耶穌身上，我們看見了，真天主並沒有站在加害者的那一邊，而是明顯地站在受害者這一邊，這個世界的秩序並非藉由暴力來建立的，而是藉由愛而非暴力，來恢復世界的秩序。
現在我們更加確信，帶來信仰的西班牙人，就像是天使來到這片土地上，他們沒有以基督之名施行任何暴行，確實如此，然而卻傳來如此偉大的消息，當墨西哥接受了福音後，這種執行活人祭的方式就結束了，這應該是一個最佳的例證，來證明一個福音化的國家，如何帶來這個社會本質的改變。
在路加福音的第一章，我們發現瑪利亞對偉大雅威的讚主曲，她以簡明的聲明作為開頭:「我的靈魂頌揚上主。」瑪利亞在此宣布她的整個存有，都是為了天主的光榮，她個人一無所求，只願意將自己作為光榮天主的一個機會，然而正如我們所見，天主一無所缺，瑪利亞給予天主的光榮，都回贈於她身上，因此當她在舉揚天主的同時，自己也受到舉揚；在她將自己全然交托給天主時，瑪利亞成為極為豐富的生命之源。事實上，她藉由天主而受孕，這個奇特而又美妙地舉揚與被舉揚的韻律，是了解一切有關瑪利亞的關鍵。
從她的神聖母性，到她的蒙召升天及始胎無染原罪，以及她在教會生命中的使命，我們想像瑪利亞，天主之母，以無限的喜悅看顧著所有的生命，他寫到:「萬物盡都長起，萬物盡都增大，瑪利亞看見，同情那美好世界，大自然的母性。」
瑪利亞述說了願意欽崇至高者天主，使她成為我們生活的典範，春天本是萬物復甦的時節，正是暗示著她所展現的生命力。
瑪利亞，妳知道嗎？
有一首歌叫做「瑪利亞，妳知道嗎？」，這是一首很美的歌，不只是旋律優美，而且歌詞附有很深的涵義，作者以問句的方式，向聖母瑪利亞提出問題，而且每一個問題都深具意義，感謝純瑜姊妹將歌詞翻譯成中文，讓我們更容易了解。藉由這首歌讓我們來談一下: 聖母所遭遇的困境及安慰。
聖母所遭遇的困境
我們可以試想一下，在聖母領報時，瑪利亞只是一個十四、五歲的小女孩，只因為天使的回覆：「瑪利亞，不要害怕，因為你在天主前獲得了寵幸。看，你將懷孕生子，並要給他起名叫耶穌。」(路1:30-31) ，就這樣，聖母瑪利亞相信了天使的邀請，慷慨地回應了天主的旨意，但是她完全不知道將來會面對什麼樣的情況呢。
在當時這麼保守的猶太人社會中，如果我們是聖母瑪利亞，我們會怎麼辦呢？還沒結婚，什麼都沒有，如果被別人知道她未婚生子，這是會被石頭砸死的。然而聖若瑟會有什麼反應？他可能會想，如果我拒絕天使會有什麼後果？這位天使是在和我開玩笑嗎？如果這孩子是可祝福的怎麼會這樣？事實上他們都沒有提出這些疑問，反而行動力超強地執行天主的旨意。
在聖母及聖若瑟慷慨地回應天主的旨意之後，他們來到小白冷城，在那裡找不到住宿的地方，所以小耶穌是誕生在馬槽裡。當然天使向牧羊人宣報了小耶穌的誕生，他們來朝拜小耶穌，再加上突然天上有大隊的天軍出現慶賀，應該會給聖母及聖若瑟一些安慰。
在小耶穌出生滿了八天應受割損禮，而按梅瑟的法律，一滿了他們取潔的日期，他們便帶著孩子上耶路撒冷去獻給上主，在那裏他們遇到了西默盎，西默盎讚美了小耶穌，但是另一句話卻使他們感到困惑:「至於妳，要有一把利劍剌透你的心靈-為叫許多人心中的思念顯露出來。」(路2:36)聖母將這一切默存於心，反覆思索。
雖然三王來朝之後，聖母及聖若瑟也得到了短暫的安慰，但是聖若瑟在睡夢中，突然接獲天使的指示，因為黑落德王要殺害小耶穌，所以他們要星夜逃往埃及去，到了那個陌生的地方，展開外籍勞工的生活，應該也是非常辛苦。直到黑落德王死後，天使又通知了聖若瑟，要他帶著嬰孩及聖母回到納匝肋定居。
在耶穌十二歲的時候，他們依照慣例帶著耶穌至耶路撒冷過節，因為猶太人習慣男女生分開行動，在回來的途中已經走了三天，他們才發現耶穌走失了，對於失去耶穌對他們來說，會是多麼痛苦的事情，因為遺失的是天主聖子，可以想像他們的心境。最後他們纔在聖殿裡找到了他，他正坐在經師中，聆聽他們，也詢問他們。凡聽見他的人，對他的智慧和對答，都驚奇不止。他們一看見他，便大為驚異，他的母親就向他說：「孩子，為什麼你這樣對待我們？看，你的父親和我，一直痛苦的找你。」耶穌對他們說：「你們為什麼尋找我？你們不知道我必須在我父親那裡嗎？」但是，他們不明白他對他們所說的話。他就同他們下去，來到納匝肋，屬他們管轄。他的母親把這一切默存在心中。(路2:46-51)如果主耶穌是我們的孩子，我們會如何管教祂呢?(只要你敢說出來的話!)
耶穌、聖母及聖若瑟一起生活到耶穌年滿三十歲之後，耶穌開始到處傳教，並且在耶穌身上陸續發生了驅逐魔鬼、醫治病人、讓漁夫們滿載而歸、癩病人潔淨、癱子、瘸子行走、手乾枯的人康復、復活死人、瞎子看見、聾子聽見、啞巴說話、血漏復原、赦免罪人、海面行走及平息風浪等奇蹟，相信這一切都給聖母也帶來無限的喜樂。
但是在主耶穌被自己的宗徒出賣，被審問、吐唾沫、掌擊、鞭打、羞辱、戴上刺冠、背負十字架、三次跌倒、精疲力竭、被釘在十字架上，最後被長茅刺透，流盡血及水，為我們祭獻了自己的生命作贖價，然而聖母一路相隨，也陪同她的唯一聖子一同救贖了普世。
聖母的安慰
聖母的一切困惑，在耶穌復活的那天早上應該就獲得了解決，雖然在聖經中的紀載，主耶穌復活後，先顯現給瑪利亞．瑪達肋納，但是依據教會的聖傳及聖人們的看法，主耶穌復活之後，一定是先顯現給祂所熱愛的母親瑪利亞，祂一定要先去安慰自己的母親，這是絕對合情合理的事，不是嗎?在主耶穌升天及聖神降臨之後，聖母瑪利亞完全的了解了一切！
回顧聖母瑪利亞的一生，真的不簡單，多少的疑惑、多少的痛苦、多少的困難圍繞著她，然而她卻默存於心，反覆思索，依然秉持著堅定的信心，勇往直前。
感謝聖母的慷慨，願意讓主耶穌成了她的兒子，也成了聖神的淨配、天主之母及我們的母親！聖母媽媽，我們感謝妳！
〔1〕 天主教在線，第四集：天主之母瑪利亞-我們血氣本性唯一的自豪，參考網頁: https://www.youtube.com/watch?v=YNmjSM1t3Fg&list=PLwfZddtBd1HYqpAIRB4oEusNEcIco1SOV&index=4
