2021.11.03撒馬黎雅婦人的故事—主耶穌的使徒工作
作者:林豪
藉由默觀福音帶給我們靈性的成長，正如教宗方濟各提醒我們的：「為了做好福音的分享，最佳的鼓勵來自於『以［愛］來默觀福音』，沉醉在字裡行間，用『心』去閱讀它。如果我們用這樣的方式接近福音，我們會驚訝到福音之美，常為之振奮。」[4]因此，我們需要「恢復默觀的精神」:「這樣能幫助我們時常地意識到，有一份寶藏托付給了我們，促進我們的人性，和有助於善度新生。我們能給別人的，沒有比這個更寶貴的了。」[5]
當我們在生命中與主耶穌相遇之後，我們的生命將從此就會發生了改變，因為這是一份主耶穌的恩賜，就如同若望福音中提到了「主耶穌與撒馬黎雅婦人的對話(若4:4-41)。」
在講求種族純正的猶太人眼中，撒馬黎雅人過去與外族人雜居、通婚，因此猶太人視他們為「雜種」，也就是現在說的「混血兒」，現在一般人會認為「混血兒」的五官深峻，外貌秀麗；但是猶太人可不這麼認為呢?因此，猶太人與撒馬黎雅人成了世仇，而且互不往來。
就在這一天的中午，主耶穌來到撒瑪黎雅的一座城，名叫息哈爾，他累了，靠坐在「雅各伯泉」旁，想要喝一口水，此時日正當中，氣溫正熱的時候，通常不會有人在這個時候出門，因為天氣太熱了。
然而，此時出現了一位撒馬黎雅婦人正要來汲水，她為什麼這時候出門汲水，是有背後的原因的，主耶穌向她說：「請給我點水喝吧！」主耶穌是一位猶太人，卻向撒馬黎雅人而且是婦人要水喝，確實不太尋常。那位撒瑪黎雅婦人就回答說：「你既是個猶太人，怎麼向我一個撒瑪黎雅婦人要水喝呢？」
主耶穌渴了，祂渴望的是甚麼呢?祂渴望著所有的民族歸向祂，所以猶太人的傳統思維及種族問題，對主耶穌而言不是問題，祂愛及渴望每一個靈魂，祂邀請每一個靈魂，並且耐心地等待我們回應。
耶穌回答她說：「若是你知道天主的恩賜，並知道向你說：給我水喝的人是誰，你或許早求了他，而他也早賜給了你活水了。」主耶穌在此表明了自己的身份，祂就是「活水」，顯然這位婦人將主耶穌當成「陌生人」，不知道祂在說甚麼?
那婦人問說：「先生，你連汲水器也沒有，而井又深，你從那裏得那活水呢？難道你比我們的祖先雅各伯還大嗎？他留給了我們這口井，他和他的子孫以及他的牲畜，都曾喝過這井裏的水。」這位婦人顯然對主耶穌產生了好奇心，「活水」是甚麼?而且難道祢比我們的祖先雅各伯還大嗎？她開始懷疑了。
耶穌回答說：「凡喝這水的，還要再渴；但誰若喝了我賜與他的水，他將永遠不渴；並且我賜給他的水，將在他內成為湧到永生的水泉。」主耶穌所說的每一句話都是「真理」，祂就是「真理」的本身，因此祂是在對整個人類歷史說話。主耶穌確實是「活水」，是我們心靈賴以為生的「生命之水」，接受了主耶穌，我們就獲得了生命。
在中東那種沙漠型氣候的地方，如果能夠喝到這種「活水」而且永遠就不渴，誰會不要喝呢?主耶穌要是當時做起生意來，一定會大發利市，但是，不是所有的人都願意接受祂，而確實引起了這位婦人的興趣。
婦人說：「先生，請給我這水罷！免得我再渴，也免得我再來這裏汲水。」此時主耶穌從原本的「陌生人」變成了「先生」，這位婦人的目的是要喝到永遠不再渴的「活水」。
但是，主耶穌要求的更多，要她的生活徹底的改變，於是耶穌向她說：「去，叫你的丈夫，再回這裏來。」這個問題直指她生活的問題核心:「貞潔、不安全感、悔改…等」，這也是她為何在中午出來汲水的原因，不想讓人撞見了。
那婦人回答說：「我沒有丈夫。」耶穌說：「你說：我沒有丈夫，正對；因為你曾有過五個丈夫，而你現在所有的，也不是你的丈夫：你說的這話真對。」這位婦人想要逃避問題，但是主耶穌是天主子，祂瞭解所有的一切，直接戳破了她的謊言。
婦人向他說：「先生，我看你是個『先知』。我們的祖先一向在這座山上朝拜天主，你們卻說：應該朝拜的地方是在『耶路撒冷』。」這位婦人應該被嚇到了，所以想要轉移話題，此時主耶穌在她心中的身份，由原本的「陌生人」變成了「先生」再轉變為「先知」。我們在信仰中對主基督的認識，也是漸進式的，相知、相識、彼此瞭解、最後永不分離。
耶穌回答說：「女人，你相信我罷！到了時候，你們將不在這座山，也不在耶路撒冷朝拜父。你們朝拜你們所不認識的，我們朝拜我們所認識的，因為救恩是出自猶太人。然而時候要到，且現在就是，那些真正朝拜的人，將『以心神』、『以真理』朝拜父，因為父就是尋找這樣朝拜他的人。天主是神，朝拜他的人，應當『以心神』、『以真理』去朝拜他。」是的，主耶穌確實是「真理」的本身，真正朝拜天主的人是以「心」來朝拜天主，這就是我們的主題，走上這條「默觀之路」。
婦人說：「我知道『默西亞』─意即基督─要來，他一來了，必會告訴我們一切。」耶穌向她說：「同你談話的『我就是。』」此時主基督完全對她揭漏了一切。
於是那婦人撇下自己的水罐，往城裏去向人說：「你們來看！有一個人說出了我所作過的一切事：莫非他就是『默西亞』嗎？」此時主耶穌在她心中的身份，由原本的「陌生人」變成了「先生」再轉變為「先知」，最後她確認主耶穌是「默西亞」了。主耶穌的話在我們的內心，不也是這樣不斷地滋長嗎?我們越認出祂來，越清楚祂是「默西亞─救世主。」
最後，城裏有許多撒瑪黎雅人信從了耶穌，因為那婦人作證說：「他向我說出了我所作過的一切。」這樣，那些撒瑪黎雅人來到耶穌前，請求他在他們那裏住下；耶穌就在那裏住了兩天。還有更多的人因着他的講論，信從了他。他們向那婦人說：「現在我們信，不是為了你的話，而是因為我們親自聽見了，並知道他確實是世界的救主。」
由這裏我們可以知道，主耶穌是如何渴望地作使徒工作，而且是以如此超然的方式，如此的有效率，所以我們每個人只是天主的工具，盡量撒種，最後天主會收成一切的。
[1]教宗方濟各《福音的喜樂》2013年11月24日，264
[2]同上
