2021.10.09堂區革新問題
作者:林豪
平信徒應該具備司祭的靈魂，
與神職人員共同分擔傳播福音的使命，
但是，這並不表示說平信徒要取代司祭的部分職務，
司祭的職務是神聖而不可取代的，
因此，平信徒的責任與司祭的職務，必須界定清楚，
才不至於混淆不清，
而是應該要相輔相成的，共同為建立天主的國度而努力。
前言
我很感謝狄剛總主教，願意抽出寶貴的時間與我對談，我只是一位普通的教友，那有資格和總主教對談呢?我喜歡收集狄剛總主教所說過的故事及每一句話，因為他是善牧，我相信未來一定有所用處。
那天我告訴狄剛總主教說:「我要跟隨你!」狄剛總主教回答說:「你不能跟隨我，我是個瞎子，我會將你領到糞坑裡去的。」狄剛總主教所引用聖經顯然有誤，祈求天主賜予我們許多像他這樣的善牧。
堂區的組織
我一直認為堂區的主人是本堂神父，教友在本堂神父的領導下，邁向成聖的道路，因為本堂神父就是我們的「善牧」，他知道我們每一個人的名字，知道到堂區每一個家庭的情況，誰需要幫忙，誰需要安慰，誰需要照顧，誰需要祈禱等。當然也有本堂神父會謙遜地說:「堂區是屬於所有的教友的。」無論如何，我們都是屬於同一個基督的教會。
然而，神父一個人可以照顧到每一位教友嗎?當然要看堂區的大小及教友人數的多寡了，以永和聖母升天堂為例，在紀錄上有三千多位教友，所有的教友不會在週日全部進堂，因此必須藉由神父及堂區的善會團體協助，來達成拜訪教友的這項工作。
一般在堂區裡面會組織「堂區教友傳教協進會」來輔助堂區主任司鐸能力的不足，「堂區教友傳教協進會」會設置會長一名、副會長、牧靈組、福傳組、禮儀組、家庭組、聖召組、活動組、總務組、秘書組等小組，每一個堂區依據各自的需要，會有一些組織上的差異，且由這些小組一同推動堂區的工作。
堂區也會依據不同的年齡層及教友們的需要，設立各種善會，例如說:兒童道理班、堅振班、慕道班、青年會、唱詩班、成人道理班、查經班、聖母軍、臨終頌禱小組等，這些善會都需要熱心的教友參與及支持，當然有些修會及團體也會機動性的投入教區的工作。
綜觀上述的組織架構，應該可以將一個堂區組織起來，帶上正軌，但是，熱心的教友要從那裡來?如何地培養?如何幫助教會獲得更多的聖召?都是我們必須要深思的問題。
司鐸—基督善牧
在這裡還是要回到根本的問題，堂區的主人是本堂神父，司鐸代表基督，他就是善牧，因此，司鐸們必須要清楚自己的身份，而且教友們確實是將司鐸至於崇高的地位，是我們學習的好幫樣，因為神父也是人，教友們要善加照顧神父的生活，讓神父能夠無後顧之憂，完全投身於主基督賦予他們的任務。
神父們也應該要認清楚個人在天主面前，所賦予的神聖任務，教養祂的百姓，使教友們更加接近天主，教友們都期待所有的神父都是聖人，但是我們絕對不要忽視，神父也是人，他會有人性的需要與反應。因此，我們尊敬天主的司鐸們，將他們當作我們的父親、兄長、家人、導師等，我們要協助司鐸們成為「屬於天主的司鐸」。
聖召來自於司鐸的榜樣
聖善的司鐸是教友們的榜樣，為教友們打開了天國的大門，司鐸的學識與聖德是所有教友學習的對象，在教會內有無數聖人的例子，例如:已過的單樞機主教從小有很多的理想與抱負，想要當醫生、水利工程師，最後因為本堂外籍隆其化神父的感召，決定要成為一位神父，服務更多的人，最後成了樞機主教。我相信每一位神父，如何回應天主的召喚，都有各自美麗的故事，因為天主是好天主，他為我們所準備的計畫，一定是最好的。
教宗本篤十六世的哥哥喬治・拉辛格蒙席，回憶起他們的聖召時說道：「那時，我們沒有特別告訴父母親關於我們的聖召。因為這是持續性的發展，逐漸成為比較清晰的事。因此，我們不必特別跟父母親說些什麼。我們雖不曾提起，但是他們覺察到這是我們想要走的路，他們就這樣同意了。他們說父母親不該影響孩子們有關聖召的決定，最多只是建議，因為孩子必須活出他們自己的生命。」[1]
司鐸們一定要重視自己的身份，成為所有教友們的榜樣，不能忘記天主當初賜予司鐸這項至聖的恩惠。然而，一項惡表將會摧毀一切。我們所面對的是黑暗的霸主，但是仰賴著天主的恩寵，我們一定能克敵致勝的。
司鐸們也必須不斷地培訓，精進個人的本質學能，帶給教友們正確的資訊與方向，教會訓導當局的教導。教友們就像是餵不飽的小雞一樣，隨時期待著母雞給他們餵食，所有的教友們都是躲在母雞的羽翼之下。
聖施禮華曾經說到:「那位有聖德的年輕神父，猶如殉道者一般，在祭台前痛哭，因為他想起有一個人，曾帶著大罪去領基督的聖體！你是否也如此地為祂做補贖呢？」[2]司鐸職永遠是天主所深愛的，他們為了自己的羊群而犧牲了自己。
我還記得過去在永和聖母升天堂，張國珽神父及劉鴻蔭神父還在的時候，發生的一些小故事。過去我們主日九點彌撒後，張神父及劉神父都會坐在神父的小客廳及餐廳裡面，有時候教友們會進去與神父們聊天，神父們也喜歡和教友們聊天。
有一次張神父告訴我，有一位媽媽來找張神父，對神父說:「神父，我家兒子不愛讀書，又貪玩，讓你把他帶去做神父好了!」張神父說:「妳以為我們做神父的都是好吃懶做的嗎?好好回去教導妳的兒子吧!」我們千萬要記住，要奉獻給天主的一定要是最好的，否則不會受到天主的悅納。
因為我們家有三個兄弟一個妹妹，爸、媽都是熱心的教友，因此神父們對我們家非常照顧，所以一定也希望我們家能夠有個聖召，記得有一次我們都還小的時候，張神父問二哥想不想當神父，因為二哥在家中是最聰明，功課最好的，結果二哥回答說:「神父，當神父有芭樂可以吃嗎?」神父說:「當然有很多芭樂可以吃，蘋果也可以吃啊!」之後這件事傳為笑談，二哥現在全家都是熱心的教友，定居在美國聖荷西。
我記得在大學的時候，劉神父問我說想不想當神父，我的回答比較實際一些:「神父，如果天主能拿走我的慾望，我就願意當神父。」雖然我沒有當神父，但是依賴天主的仁慈，我獲得了主業團可結婚團員的聖召，妹妹經過我的介紹也成了主業團可結婚團員，大哥、大嫂、內人都是主業團的協助人，現在天主的恩典，仍在發展當中，因此，天主的計畫永遠是最適合我們的。
教友們的培育
我們做為教友的，不要只是要求堂區司鐸要是一位聖人，一般的教友們同樣有成聖的召喚，所以成聖的召喚是普世性的，屬於每一位基督徒的聖召，只是生活的方式有所差異而已。
我們可以想像，如果司鐸與教友們都努力奮鬥成聖，我們的堂區乃至於整個教會，將會達到甚麼樣的境界呢?聖施禮華對我們說:「如果我們要回應主人的召叫，我們便需要內在的生命；我們要成為聖者，就得『脫胎換骨』徹底地改變。真正的基督徒就應做到可上祭台的聖人，否則我們就愧為主人唯一的門徒。此外，不要忘記天主除了揀選我們，給予在世上聖化的恩寵，祂也同時給我們作門徒的責任。」[3]
聖施禮華教導我們，聖化日常生活要到達可列入聖品的地步，這個要求非常崇高，也是每一位基督徒一輩子奮鬥的目標，成聖就是在我們臨終時能夠進入天國。當主耶穌審判我們的時候，不會在意我們成就了多少的豐功偉業，而會問我們如何對天主及近人以愛還愛，如何的回應了祂對我們的召喚，完成了他所交託給我們的旨意，並且我們不是只有單獨一個人進入天國，而是要帶著家人、親戚、同事及朋友一同進入天國！
結論
堂區是屬於大家的，必須要由本堂神父及教友們共同努力，將我們的堂區建立起來的，有的時候教友們需要時間來培育，我們要感謝主教團、各個善會、修會、團體提供的各種培訓課程，成為教友們進修的豐富管道，例如說:哲學、神學進修課程、福傳師的培育，現在於網路有許多的線上課程及播客節目，都成為了教友們進修的管道。
個人誠懇地建議每一位教友，應該要尋求屬於自己的聖召，找到屬於自己的團體，依照團體的教導及鼓勵，努力地活出天主的旨意，主業團教導我們要在日常生活中成聖，說實話這個理想確實很高，但是我非常肯定的是，我渴望將來與我的家人、親戚及朋友們一起進入天國，我也相信愛我們的天主，一定不會讓我們失望的。
[1]教宗本篤十六世，若瑟拉辛格的聖召故事。
[2]聖施禮華，道路，532。
[3]聖施禮華，天主之友，5。
