第九天 – 12月8日
童貞聖母瑪利亞的始胎無染原罪[1]
譯者:陳良君
1. 萬福童貞女和耶穌的奧蹟
今天的瞻禮日的禮儀，把依撒意亞先知所預言的話作為自聖母瑪利亞的嘴邊說出的：「我要萬分喜樂於上主，我的心靈要歡躍於我的天主，因為祂給我穿上救恩的衣服，給我披上義德的外衣，使我有如頭戴花冠的新郎，有如配戴珍珠的新娘。」[2]
今天我們要用一個受造物所能受到的最高的讚美來奉獻給聖母。一位早期的教父曾在這偉大的瞻禮上，這樣讚美聖母於萬有之上：「願萬物歡喜的呼叫吧、願天堂同聲慶祝、願正義從雲層上大量降下。讓蜂蜜從山上滲出來，小丘也傾瀉出讚美的洪流。我們的天主已經垂憐了祂的子民，從達味的後裔中舉揚了一位全能的救世主。最純潔和無染原罪的童貞聖母，為了全世界人類的健康和希望而來到世上。」[3]
基於拯救全人類的偉大期望，天主聖三選擇了瑪利亞成為天主子的母親。造物主要瑪利亞參與這兩項不可分開的奧蹟，就是聖子的出生和聖言取得血肉降生成人的救世計畫。在整個救贖計畫中，瑪利亞是永遠地與聖子耶穌結合在一起。耶穌基督本身既是完美的天主也是完美的人，也是世界的救世主和中介。「瑪利亞從永恆中就因著天主的旨意，預定要成為天主的母親」[4]。從聖母一出生就和救世主緊密相連，因為天主揀選了她成為天主的母親。她就是在今天彌撒的讀經一創世紀中所指的女人（創3:9-15;20）。在魔鬼的第一個惡行，同時造就了原罪之後，上主天主這樣對蛇說：「我要把仇恨放在你和女人，你的後裔和她的後裔之間」。瑪利亞就是新厄娃，從她要繁衍出新的種族，就是教會。
因為聖母被揀選為救世主的母親，她所接受的聖寵，遠超過所有的天使和聖人們所接受的恩寵。因此，「聖母在所有人中擁有特別的地位，除了耶穌之外，她擁有全人類之極致尊貴；但同時，她也和我們非常的接近 」[5]。在她無與倫比的卓越中，由於她的信德，她的愛德以及她與基督的完美結合等因素，「她可堪稱是一個教會的完美典範」 [6]。我們只要將瑪利亞視為我們努力模仿的對象，搭配耶穌的恩寵，她的代禱力量非常的大，以致於她所奉獻的愈多，「基督徒就更能接近與天主的合一」[7]。今天，讓我們默觀最純潔、高貴的瑪利亞。我們仰望她，像星辰一樣引導我們，從人類懷疑的黑霾中射出的一道光芒。這一年一度的始胎無染原罪的大慶典，明顯的在將臨期中照耀著。我們默觀著聖母瑪利亞為上天之門，救世主正藉由她而來到世上。」[8]
2. 聖母在無染原罪受孕時，即充滿聖寵
「萬福！充滿聖寵者，上主與你同在！在女人中妳是蒙祝福的…」（路 1:28）藉耶穌的功績和特殊的聖寵，瑪利亞從母胎中即免除了任何罪的污染。「天主特別愛瑪利亞，賜與她極致豐沛的天恩，瑪利亞所獲賦予的天主性，也遠超過所有天使和聖人的總和。她的整個生命反映出她是無玷神聖的，除了造物者本身以外，沒有任何受造物比她更為高貴的了。」[9]
聖母瑪利亞能免除一切原罪，真的是一種非常特殊的恩寵。根據神學家的研究，瑪利亞的聖寵滿被是她人性面的主要根基和特性。她的每一方面都發揮出和諧的光采，這些原本是天主要贈與我們全人類的恩寵。她完全沒有本罪，就連道德上的小缺陷也完全沒有。她不需要在紛亂的情欲中掙扎，也不會被內心的誘惑所困擾；沒有情慾所帶來的後果，她亦完全不會被罪所吸引，或是被魔鬼所聳動。基於基督的功勞，瑪利亞從主的救贖中得到完滿的聖寵。我們了解天主以無窮的愛，給這位即將成為天主子的母親的做準備：「如果我們可以選擇自己的母親，那我們會怎麼做？我敢斷言大家一定會選擇我們現有的這位母親，一定會盡一切可能，用一切聖寵來裝飾打扮她。基督正是這樣做的，祂是全能全智的，祂是愛情本身，祂的確足以實現祂的心願。」[10]
在今天這隆重的節慶中，我們看見一個它與聖誕節之間非常顯著而有意義的關連。基於這項原因，教會也要使這兩個偉大的慶典，在禮儀年度中緊密的先後出現。「當還是冬天，世界一片死寂的時候，第一個春天的象徵，就是剛出現的綠苗。同樣的，在被罪所污染，被絕望所掩蓋的世界，這始胎無染原罪的奧蹟，預示了人類的潔白無罪將要獲恢復。我們可以感應到這整件事情的臨近，就像我們在看花開之前只看到的花蕾。世界仍然是在寒冷的冬天，但是在若亞敬的雅緻平靜的家裡卻不一樣。聖亞納在那裡生下了一個女嬰，春天也就在那裡開始了」[11]。對新生命的希望之始，就是當聖母在滿被聖寵之中，完全沒有原罪的干擾下受孕時。
3. 敬禮聖母，以便可以模仿她
「Tota pulchra es Maria …妳完美無瑕，聖瑪利亞」，沒有任何罪污在你身上。無染原罪天主聖母的一生，值得我們每一個人去模仿，因為她是在日常生活中成聖的模範，這成聖的途徑，我們在每天的生活中都可行，是一種默默發生在週遭的奉獻。我們為能遵循她的行徑，必須要時常尋求聖母的保護。在這九日敬禮的日子裡，讓我們增強對聖母的依賴，在每件事情上都能尋求聖母的協助。我們不能輕視重新對聖母的依賴，特別是我們知道聖母希望我們能常常忠心的依恃其側。
今天，不論任何年紀或各種狀況的人，都一直在應驗瑪利亞曾經對自己所說的：「萬世萬代都要稱我有福…」（路1:48）詩人、智者、木匠、國王、戰士、男人、女人和還在呀呀學語的孩子們，都向聖母獻上自己的讚美。這些人從田裡的工作者到辦公室裡的人們；有的在高山上工作，有的在工廠生產線上班。這些瑪利亞的孩子們，藉著聖母的幫助而生活下去，在每天的喜樂與哀愁之中，特別是在我們生活中的特殊時刻中。許多人在去世時，口中念著聖母甜美的名字，並在心中默想著聖母。全球各地的人都以不同的語言，唱歌讚美天主聖母。他們也靜靜的祈求聖母，垂憐那些特別需要她協助的孩子們。正當天主要求我們要在每一天都能更慷慨的回應衪時，我們可以在這九日敬禮中所獲得的力量，將我們的呼求，伴隨著這些祈禱，奉獻給聖母。
無數的世代以來，聖神教導了基督徒們，透過聖母才是通往耶穌的真正捷徑。基於此，我們要更有信心的將我們的需求，交託給聖母瑪利亞，因為她是通往天主的捷徑。「熱心的將我們的溫柔和堅定的愛，保留給聖母瑪利亞。」教宗鼓勵我們。「不要讓這熱火冷卻了…要維持對瑪利亞熱忱的敬禮，這些是教會的傳統：三鐘經，在五月份特別給聖母的敬禮，尤其是玫瑰經 。」[12]
瑪利亞是「充滿聖寵」和「在女人中受讚頌」的。她因有著天主的愛而燦爛輝煌，她是我們的母親。為了顯示我們對她的愛和敬禮，我們可以在我們的皮夾或背包中放上一張她的照片，也可以在辦公室、車內、或是臥室放她的相片，我們就可以每天很自然的在這些場所呼求她的保護，甚至沒有發出聲音的在內心呼求她。如果我們可以從現在開始，實現我們的決心，每一天都能更全心的依賴聖母，我們會經驗到在將自己託付給聖母時的甜蜜果實，正如在早期教會中有一位教父說過：「聖母是那些勞苦工作者休憩之地，哀傷者的慰藉，病痛者的痊癒。她也是那些在生活中遭受風暴的人的避難所，罪人的悲憫之泉，悔恨者的釋懷，以及是那些向她祈求者的肯定協助的來源。」[13]
[1] 費方濟，《與主密談》，第7冊，53章。
[2] 進堂詠：依 61:10
[3] St Andrew of Crete，至聖天主聖母誕辰講道，1。
[4] 梵二〈教會憲章Lumen Gentium〉，61。
[5] 參閱 Ibid., 54
[6] 參閱 Ibid., 63
[7] 參閱 ibid., 65
[8] 若望保祿二世，1982年12月8日的說話。
[9] 碧岳九世， Ineffabilis Deus使徒書信，1854年11月8日。
[10] 聖施禮華，《基督剛經過》，171。
[11] R.A. Knox，禮儀年度節日，p. 298。
[12] 若望保祿二世，1980年10月12日的說話。
[13] 參閱聖若望‧達瑪森（St John Damascene），Homily on Our Lady’s Dormition。
