沒有新鮮的事可追尋

1.今日的基督徒和早期的基督徒一樣追求成聖，未來的基督徒也是如此，在這樣的精神生活中，並沒有新鮮的事可追求的，耶穌基督來到世上立了榜樣同時也教導了我們；在新約中記載著，祂獨自一人做整夜的默禱，門徒們以祂為榜樣受感動而問祂：「教我們如何祈禱！」（路加：11：1）

如何做心禱

2.心禱又稱做默禱，是不斷與天主我主相聚保持安靜、沒有發言或字句，就好像對待自己的朋友和所愛的人一樣，告訴祂自己的希望、喜樂和問題，向祂尋求幫助、意見和愛，並向祂表示我們的愛，以我們內心的愛來陪伴祂，感謝祂、省察我們的行為、祈求寬恕、能夠更瞭解祂而且更愛祂，更瞭解祂的旨意以致反應到自己的生活….等，甚至於聆聽祂，天主總是希望能夠向我們說話，將祂的啟示與關愛安置於沈思和平靜，而且願意聆聽祂聲音的靈魂中。

3.心禱需要努力將我們身上所有的機能完全專注於天主（記憶、想像、思想和意志），而且讓自己與「喧囂」（幻想、沒用的想法、世俗或自我的想法）隔離而歸向天主：至於你，當你祈禱時，要進入你的內室，關上門，向你在暗中之父祈禱，你的父在暗中看見必要報答你。（瑪，6：6），祂同時要求謙遜，就像是在聖殿內祈禱的稅吏比喻（參閱法利賽人和稅吏的比喻，路加，18：9-14）我告訴你們：這人下去到他家裡，成了正義的，而那個人卻不然。

4.「祈禱在於承認我們的有限和信賴：我們來自於天主屬於天主，而且要回歸於天主，所以我們不只是要棄絕自己而歸向祂，而是要將所有的和完全的信賴歸於我們的造物主天主，祈禱最重要的是思想和意志的動作，謙遜和感恩之情和在天主內信任和無我態度，是一種神秘的、真實的，信賴與愛的對話。」（若望保祿二世，Aloc. 14-III-79)能在祈禱中自我沈思，在默禱中也容易做到！耶穌不會讓我們等待，祂不會留我們在等待室，而是我們讓祂等待。

你只要說：「主，我想要祈禱，我想要和禰談話！」這樣你就馬上處於天主的臨在，向祂說話（煉爐，539）。

6.一個天主教徒不祈禱？就好像一個士兵沒有帶武器一樣（犁痕，453），一個基督徒，一個天主的兒子，應當將以祈禱為他一生的基礎，「在天堂上的所有聖人，都是藉由祈禱而成聖的;那所有被詛咒而迷途者，就是因為他們不祈禱。」（saint Alphonese Mary Ligouri）「就像所有天主的子女一樣，你也需要個人的祈禱，你應該與祂親近，直接與吾主談話，你需要兩種溝通的方式，面對面，沒有將自己隱藏起來。」（煉爐，83）

7.我們應當在每一天燃起對天主的愛，就好像我們也在每一天點燃暖氣系統的鍋爐一樣，如果我們真的想要成為聖人，就要學習聖人的芳表：奉獻每天的固定時間作為默禱，可以在神修輔導時尋求建議，幫助自己可以持續地作默禱，而且以最有效的方式實現它。

8.祈禱可以給予我們力量將工作做好，完成家庭和社會上的義務，同時也會更善待他人…，「你寫著，而且我也了解：『每天我都花[一點時間]祈禱，如果不是這樣那就會….』」（道路，106）「你使徒生活的價值，只在於你祈禱的多少。」（道路，108）

做默禱的實際建議

9.精誠所致金石為開，有意願自然會有途徑，我們不能說一天的時間都完全被佔據了，以致於沒有時間祈禱，不應該有不實的矛盾，這與次序有關應該要有清楚的優先順序：天主，是我們所要做的每一件事的基礎，要放在第一位，「所以在做每一件事之前先要祈禱，如果你不瞭解又不去實行，不要告訴我你沒有時間，簡單的說是你不想祈禱！」（犁痕，448）

10.在固定的時間和一定的時刻作默禱，否則我們會以自己的方便為優先考量，這將成了缺少克苦，而且祈禱沒有克苦就沒有一點兒的效果（犁痕，446），既使你在默禱中尋得了安慰也不要延長時間，更不要因為你的祈禱很枯燥而縮短時間（道路，99），可能的話盡量在聖體櫃前做默禱，與祂接近，祂留在那裡等候完全出於愛，如果無法做到也沒關係，因為我們的天主以不可言欲的方式臨在於每一個擁有聖寵的靈魂內（作基督的朋友，249）。

11.重要的是要奮鬥如何避免分心，聖女大德蘭給我們很好的建議，利用一本好書的幫助，這對剛開始學習默禱的初學者有很大的助益，建議以新約、眾聖人及主業團創辦人聖施禮華的著作當作默禱的素材（道路、犁痕、煉爐…..），這些皆是取自於聖經中之精髓和生動的註解。

祈禱和默觀的生活（Midas 王的軼事）

12.我們將每一天的祈禱奉獻給天主，以一段短時間與祂親密的交往，如此也幫助我們在日常生活的活動中尋找到祂，讓我們能夠默觀！天主是每個人每件工作中偉大的旁觀者，工作與祈禱應當能夠和諧地融合在一起，成為完全合一，我們的父親聖施禮華曾經說過：「我們的生命在於不斷在工作和祈禱，反過來說是在祈禱和工作也是一樣，我從不願分享這個意見─雖然我尊重他─給那些將祈禱與生命中的活動分開的人，就好像它們是互不相容一樣。」

我們是天主的兒女應當要能默觀：「那些處於喧囂群眾中的人們，知道如何尋找持續與吾主對話沈靜的靈魂，人們知道如何見到祂就像看到了一位父親、一個朋友，他們就好像看到了正在瘋狂戀愛的人一樣」（煉爐，738），藉著「人為方式」的幫助，我們的每一天將散發出愛的行動、渴望、奉獻…我們將生活在天主的臨在中，我們也就成為了默觀者。

13.心禱將使我們成就了默觀的生命，而且我們所有的行動都將成為奉獻給光榮天主的機會，聖施禮華曾說：「我時常提醒你們Midas王的傳說，他碰到的所有東西都變成了金子！我們不要顧慮個人的失敗，要能夠將我們所接觸到的一切都變成屬於超性功勞的金子。」（天主之友，308）

祈禱是全能的

14.藉著祈禱我們變得很有能力，沒有了它，如果我們忽略了它，我們無法成就任何事情（天主之友，238），不論是偉大亦或軟弱，不論是在我們靈修的過程亦或是在我們試圖將一些靈魂引導更接近天主的過程…都無法成就！在另一方面如果我們是很會祈禱的靈魂–以信德祈禱，如此恆心的祈禱–我們將看見天主實現祂的允諾：「不論你們在祈禱時懇求什麼，只要信，就必獲得。」（瑪，21：22）

15.不要望記在我們日常生活中會遭遇到困難是很重要的，例如在家庭裡，這是很自然的，甚至於在模範家庭中，在父母與孩子間面臨的困難，或是夫妻間的誤解、毛病（我們都有缺點，理想中的夫妻和子女是不存在的）、脾氣或個性的差異、孩子自己設定路途使他們遠離天主等，在所有的實例中，一個基督徒—一個天主的兒子—不應當忘記祈禱能夠達成在許多時候，以我們的理智和人性的方式所不能完成的事，雖然我們也不應該忽視後者的重要性，當聖方濟沙威在日內瓦當主教時，一位淚眼汪汪的母親向他陳述她的浪蕩子的事情：

-我時常向我兒子談到天主，但沒有效因為他變得越來越糟。

聖方濟給她這樣的建議：

-為妳而言時常向妳兒子訴說天主的事，這是很好的，繼續做下去而且最後妳將會得到好的結果….但是更要緊的是多向天主陳訴你的兒子，我絕不懷疑妳將會看見他得到救贖。

16.聖莫尼加為她的兒子聖奧思定祈禱，他走入歧途走得非常遠，最後卻使他成為聖人，而且他也同時成為了為她兒子祈禱的聖人，這也是我們應當如何處理在生活中所發生不同困難的方法：「他們有更多祈禱的機會….以致成為了聖人！」