天主對所有人類的旨意
1.「而是人自尋煩惱，如雛鷹自會飛翔。」(約，5：7)工作的需要是自然地，而且是天主在起初就已預視了，就如創世紀所記載：「上主天主將人安置在伊甸的樂園內，叫他們耕種(Ut operaretur)。」(創，2：15)為了使天主創造的工作更有發展，然而原罪所造成的結果，卻使一些工作不易完成：「你們必須和流滿面，才有飯吃，直到你歸於土中，因為你是由土來的；你既是灰土，你還要歸於灰土。」（創，3：19）但是工作仍然有善的存在：「它對人有好處 (它對人的本性有好處)，因為藉由工作人不只是轉變成自然地適應它，以致符合自己的需要，而且滿全了他本身之所以為人的地位，甚而毫無疑問地同時使他變成更像是人。」(Enc. Laborem exercens, No.9)
2.在新約中我們有聖母瑪利亞和聖若瑟為榜樣，而且更有我們的救主耶穌，祂願意以好幾年的時間參與著人類的工作，這將會使專職的工作轉變成一項真實地救贖，當耶穌挑選祂的門徒時，祂將注意力集中於正在工作的人身上，而且祂召叫他們時，他們正是處於本身經常性的職業中。
3.基督徒的信仰和召喚影響著我們整個的存在，而不只是其中的一部份而已，當我們與天主建立起關係時，我們就必須放棄自己，而且是完全地放棄自己，你人性方面的聖召，是你神性方面聖召的一部份-而且是很重要的一部份，這也是為什麼我們要奮鬥成聖的原因，給你的人格一項特質，給你一種生活型態，同時當作聖化他人、近人而且聖化自己的工作和聖化你所處的環境（基督剛經過，48）。此外，這也是天主要我們用以改變世界的方式，使人們能夠重新拾回基督徒的身份（就如 聖施禮華所所比喻的，要像襪子一樣由裡面翻到外面來！），聖施禮華說：「這是我從許多年前一直教導至現在的一個成聖的秘訣，天主召叫我們所有的人都要模仿祂，祂同樣的召叫了你和我，以這樣的方式生活在我們世上所做的事，繼續地在每一天作平凡的的人，我們會將基督置於人類所有忠實地活動上。」（基督的朋友，58）
聖施禮華時常教導我們，主業團在精神上的特質，就是每一個人都要聖化自己的專業知識—他的日常生活—他必須聖化自己的專業領域，而且必須以自己的專業知識去聖化其他的人。
「在現世中聖化自己的訊息，是順應天意地與我們精神上時程的情況有關。事實上當處於人類價值觀日漸高漲的今日，我們也可以注意到這個世界內在強烈地趨勢，成為與天主分離的情況，但世界由於這個訊息，基督徒們被邀請在祂們的日常工作中，尋找到與天主合一的途徑，構成了人在世上的一種義務和獲得尊嚴的恆久來源，這個訊息明顯地關係到我們這個年代的情況，甚至它似乎預指著那最後不能變更的途徑，經過歷史的興衰作為一種精神上不可磨滅的根源。」（由教宗頒佈天主的忠僕 施禮華英雄式地實踐所有的美德）
〝Regnare Christum volumns!〞這是天主忠僕最關切的事情，這句話也可以這樣解釋：「將基督置於所有人類的活動之上。」聖施禮華為教會的服務，具有一股提昇的力量，使置身於短暫現實、在所有環境和職業中的人們歸向天主，與天主的話取得一致：Et ego, si exaltatus fuero a tarre, omnia traham ad meipaum(In 12, 32 Vg)這是天主的忠僕將其視作主業團牧靈工作核心的簡語，藉由這股力量世界被引導歸向基督ab intra，構成了天主忠僕為提昇平信徒所做奉獻的核心及內涵(ibid)。
聖化個人的職業
4.任何職業，人所做的任何誠實地職業，都可以聖化，可以帶到天主台前：只需要是誠實的，在天主面前職業的本身沒有所謂的偉大或渺小，藉由愛德將它完成的每件事，都可以得到它的價值（犁痕，487）。但是要能夠奉獻成為悅樂天主的禮物，它的首要條件，就是要將事情做得很好而且適當的完成它，盡力做到最好，身上有殘疾的，你們不應奉獻，因為這樣為你們絕對不會獲得悅納，….因為身上殘疾的，有缺陷的，為你們不會獲得悅納。（肋，22：20～25）不僅止於呈現一件好的工作，而應該是真正的好，注意到每一個細節，避免草草了事，如果我們確實要聖化我們的工作，有一項無法逃避地先決條件：以人性和超性上嚴謹的態度來將工作做到最好（煉爐，698）。
5.有一句針對我們工作所說的座右銘：要能超越自己，就是要讓能將工作做到十分的人，而將這件工作做到十五分（Cronica Ⅸ-56，8-9頁），聖施禮華曾經教導我們：讓我們注意一下聖保祿的榜樣：親手勞碌操作（格前，4：12），他同時也寫給得撒洛尼人教會：我們在你們中沒有閒散過，也沒有白吃過人的飯，因為我們黑夜白日辛苦勤勞地操作，免得加重你們任何人的負擔。（得後，3：8）他有基督的印記在他心中，他瞭解對基督徒而言，職業就是光榮，他可以用他的職業來打發時間而且使他精疲力竭，但他不願為了滿足自己的需要而超過自己對天主的愛。天主對我們的要求也是一樣的。
6. 聖施禮華在基督的朋友（第，65）一書中敘述了，他在1938年住在布爾高斯（Burgos）時的情況，他描述著他所謂的在天主面前將工作做好的意義，就是他很有耐心地教導所面對的使徒工作，聖施禮華這樣的述說著：「我們以前習慣於沿著亞藍松（Arlanzon）河畔散步，當他們打開心胸時，我們就可以再那兒談話，我試著以適當地勸告引導他們，堅固他們的決定或在他們的內修生活中開放心裡的視野，我們有時候一直走道洛吾耶加斯(Las Huelgas)修道院，有其他的機會我們就一同走到教堂去了。
通常我喜歡爬到教堂的尖塔頂端，能夠很近的看到頂上的裝飾品，真實地石作花邊，這一定是工匠們非常的耐心和花費許多勞力所換來的結果，看了這些我的同伴就會瞭解，我們所看到所有的工作都是一項祈禱，也是與天主的對話，這些工匠在屋頂上花費所有精力的顯著成果，是走在街道上的人們無法欣賞到的，他們工作祇是為了天主，工作除了需要人性的完美之外，更需要另一個條件：正直的意向。」
在職業中聖化自己
7.將自己的工作做好是不夠的，它必須要能領導我們歸向天主：就是要聖化自己，你不要忘記任何有價值、高貴和誠實在人性方面的工作，都可以而且應該要提升到超性的層次，成為神聖的工作（煉爐，687），要達到這個境界，我們工作應該只為了光榮天主，這是主業團很清楚地精神和苦修的方向，這樣的奉獻是不分種族、語言和文化，這樣平凡的工作和你同伴的工作沒有兩樣，對你而言卻是不斷地祈禱，它是相同可愛的言語，但是每天卻發出不同的聲調。
這會使我們的使命充滿了意義，就如由生命中平淡無味的文章轉變成雋永的詩篇和英雄式的詩歌一樣（犁痕，500）。
8.在你的日常生活中加入超性的動機而且你將可以聖化它（路，359），聖施禮華說：「除了奉獻你的工作之外，我曾經建議你利用那些神聖地〝人性的工具〞，使你不至於失去天主的臨在，例如：哀嘆、愛的行動和補贖、神領聖體、一瞥聖母瑪利亞的聖像等（ibid, 272）。」
9.人具有非常的恩典，能夠去愛和超越那些轉眼即逝以及短暫的事物，這也是為什麼人不應該使自己受限於物質產物，工作是由愛而生地，它為了顯示愛和趨向於愛，在我們的工作經驗和努力中，我們所看見地是天主的手在扶持著，而不只是在於自然界的完美，因此工作變成了祈禱及感謝，因為我們知道，我們是被天主安置在世界上的，我們為祂所愛而且繼承了他的許諾（基督剛經過，48）。
10. 聖化個人日常工作中的內涵，就是在不斷地實現超性和人性方面美德，在不起眼的工作上保持信仰中的信德，雖然這件事看起來如此的不重要，但是它若是天主用來再次救贖人類的工具，在天主眼中是多麼受到激賞的呢！望德：為達成聖化自己及他人，愛德：為愛天主而工作，義德：完成我們的職業、家庭和社會責任，以一般的方式解決世上的問題，節德與謙遜：因為我們不尋求別人的掌聲與喝采或是自我滿足，但只求完成天主的旨意，謹慎：考慮個人在每一段時間，有什麼事應該作而且要如何去作它，剛毅：不會在事情才開始作就想要放棄它，保持恆心直到完成它為止，設法克服它所帶來地困難、可能會失去了方法….和秩序，所以我們的工作永遠不會是完成天主旨意–生活計畫–和家庭責任的障礙，仔細地關心自己的妻子和子女..，當一個人真正的愛天主時，他會藉由天主的幫助，找到時間去完成他所應當做的事，有一項明智的作法，就是去尋求神修指導的指引以避免兩個極端：過度投入自己的工作（只重視職業），或是過於不重視它了。
以自己的職業達到聖化
11.所有誠實的職業都可以而且必須被聖化，所以沒有一個天主的子女有權力說：我不能做使徒工作（煉爐，707），如果一個人的職業是使他聖化自己的途徑，它也就是聖化所有基督徒的途徑，因為我們都是屬於基督的奧體，而且所有的肢體都結合在一起（格前，12：27），當一個靈魂在聖化自己的時候，其他所有的信友都參與了精神上的收益，這就是在基督奧體內奧秘的事實，以一種特殊地諸聖相通功的方式而生活，而且在內心奮鬥的時候以及在你長時間的工作中，你們每一個人都會感受到一種喜悅和力量，而不會感覺到孤單（路，545），我們能夠盡可能得把工作做好，將數小時的工作當作特別的使徒工作意向奉獻給天主，天主願意時時成就奇蹟，讓死人復活、使聾子聽見、使瞎子復明、使跛子走路，經由你們職業的聖化，你將工作轉變成悅樂天主和幫助其他靈魂的全幡祭（煉爐，984）
12.每一件完美的工作對於其他的人都會有貢獻，或多或少對社會都會有所貢獻：我們不要忘記了，尤其是慷慨的實現了職業上的責任，它的果實就是社會正義，而且這些對暫時和一般世俗益處的貢獻，已經是將靈魂帶領到天主台前的步驟，除此之外人類的活動，在某個程度上它們是自然而有效地將想法和好的道理轉達的方式。
13.每個人由於將工作完美得做好而得到高的評價，而且他將工作做得很好（就像吾主一樣，祂吸引別人bene omnis feci，如果我們不能聖化工作就不能成為捕獲靈魂的餌，專業工作也是一種使徒工作，是一個將自己奉獻他人的機會，將基督啟示給他們和引導他們歸向天主父，所有的一切都是聖神注入我們心中愛德的流溢（基督剛經過，49），你應當如同一切都要倚靠你一樣：無論你是否置身於艱難地工作中，要保持喜樂、天主的臨在和超性的看法。
為什麼你如此無動於衷？如果你經過一群正面臨一些困難工作伙伴，而你卻對他們不敢興趣，他們可能會因為你的疏忽而陷於困境，然而你對自己認輸而且認為他們對你而言是一種沈重的負擔，你因為他們不瞭解你而放棄你的使徒工作…..。
你可以用祈禱和克己來愛他們和服務他們，然而如果你從來沒有告訴他們，你怎麼期待他們會聽你的話呢？
在你決定去向他們作一對一的談話時，你將會收集到許多的驚喜，而且如果你仍然沒有改變，有一天他們會指著你的鼻子很真實地說：Hominem non habeo-沒有人能夠幫助我（犁痕，954）。
14.我們應該向那些與我們分享相同的職業上顧慮、辛勞和困難的同事們談論天主，這樣彼此以有助益地溝通及互相協助，因此擁有了真誠的友誼，使他們知道有一些人和他們一樣奮鬥成聖、尋找天主，這可能要比對別人作上千的演講更能感動他們。
