從前有一個富翁，是個一毛不拔，名副其實的守財奴。他年紀已大，最後生病，到了藥石罔效的地步。家人就立刻把神父請來，希望能勸他在死以前好好的懺悔，準備自己的靈魂，去見天主。
神父來了，苦口婆心的勸了他很久，但富翁一點反應都沒有，甚至把頭轉開，表示不耐煩，要神父快點離開。神父也無奈，只是臨走以前還想作最後一次嘗試：就從包包裏掏出一個苦像，放在富翁的眼前，用哀求的口吻說：「你看看救主耶穌釘在十字架上，為每一個人，也為你受了那麼多的痛苦……」說時遲，那時快，富翁雙眼緊盯著苦像，頗為激動的說：「這苦像…..是不是…. 是不是金打造的？」說完頭就低下去，斷氣死了。
到目前為止，耶穌在群眾面前所作的訓話和奇蹟，都得到很好的反應。當耶穌回到葛法翁的時候，受到了空前的歡迎：想親近耶穌人這麼多，以致一個癱子得由四個人幫忙，從屋頂垂下去，才能停在耶穌面前，求祂治癒(谷 2:1-2)。這做法固然有一定的創意，但聖史也同時告訴讀者：要接近、接受耶穌，每每得用點心思，甚至得付出相當大的代價。
耶穌被感動了，就對癱子說「孩子，你的罪赦了！」但這是一句非常有挑戰性的話。果然在場的經師們就在心中揣度著：「他說了褻瀆的話；除了天主以外，誰能赦罪呢？」耶穌猜透了他們的心，就說：「為使你們知道人子在地上有權赦罪」，就對癱子說：「我吩咐你：起來，拿起你的擔架，回家去罷！」
這段記載告訴我們，接受天國的臨現並不是這麼理所當然：人是有自由接受或抗拒的。這些經師都是熟讀宗教經典，屬於領導階層的人，但是他們自以為已「掌握了」生命，也「掌握了」天主的所作所為：他們不能接受天國就這樣在纳匝肋人耶穌身上出現。
同樣今日我們面對每天大大小小的事情，也可以有截然不同的反應：一種是以俗世的眼光來看和衡量事的輕重；另一種是以謙虛的心，透過事的表面，體察到天主的計劃，欣賞和享受到祂無限的智慧和美善。
你都在鮑思高堂彌撒嗎?
吳新豪神父的道理滿有意思的~~
吳神父是我的好朋友，很會寫文章，
是他提供給我的，我妹妹是在鮑斯高堂望彌撒的。