91.06.26敬禮主業團創辦人 真福施禮華彌撒聖祭
及「真福施禮華生平著作展」
作者:林豪
為敬禮主業團創辦人 真福施禮華，於 六月二十六日 晚上七點半，在華山天主堂舉行彌撒聖祭，由台北教區狄剛總主教主祭，主業團謝宗茂神父、馬維禮神父共祭，陪祭神長包括：華山天主堂主任司鐸金毓瑋神父、王振華蒙席、王若瑟神父、賴甘霖神父、朴圭雨神父及許德訓神父，彌撒中由木柵天主堂唱詩班領唱，參與者包括主業團會員、協助人、朋友、本堂及其他堂區教友約兩百人，彌撒莊嚴而隆重。
彌撒開始由 狄剛總主教引言說道：「今年對主業團而言是充滿喜悅的一年， 一月九日 我們慶祝了主業團創辦人真福施禮華百歲冥誕，今天我們為紀念 真福施禮華逝世三十七週年舉行感恩聖祭， 十月六日 他將要被教宗列入聖品，是我們教會的一件大事，天主的好兒子將要被舉揚到祭台之上，讓我們有一個機會頌揚感謝天主，他給我們立了表率，為天主的大愛與信仰作了美好的見證，今天彌撒中將由華山天主堂主任司鐸金毓瑋神父證道，現在我歡迎大家與我一起感謝天主給了我們真福施禮華，不久他將要登上祭台的最高處被列入聖品，我們在這裡歡欣、喜悅、感謝、讚頌，也希望大家能和我一同準備參加在 十月六日 真福施禮華的列聖大典，如果我們不能去，也要在這裡表達我們對他的敬愛。」
金毓瑋神父在彌撒中證道時，以生活化的例證及引用 真福施禮華講道說：「如果我們想要學習一項技藝作為將來謀生的工具，是否會四處詢問何處可以找到名師好與他學習，希望將來能青出於藍，相反的你是位老師，你一定會謹慎挑選你的學生，好繼承衣缽，不會找個學生來砸自己的招牌，因此師生的互動關係十分重要。
由此觀點我們來看耶穌在加里肋亞展開他的傳教工作，祂在那匝肋講道、驅魔，他的名聲傳遍各地，當時耶穌已有了名氣，祂的道理與經師及法利賽人不一樣，試想伯多祿，他一定曾經夾雜在人群當中聽到過耶穌講道，當耶穌要他下網捕魚時，他沒有因為耶穌只是一個木匠不聽祂的命令，而且耶穌講得話都讓伯多祿心服口服，他聽了之後決定跟隨耶穌，而耶穌也看他是可造之才，揀選他為宗徒之長，我們不妨反省一下我們的生活是如何回應天主的召喚。
真福施禮華在1965年10月24日的一篇講道中提到：『如果一個人不謙遜的話，他會很難瞭解和接受真理，以及這真理涉及的範圍和它帶來的後果。』我們回想一下伯多祿，如果他以自己的專業知識去判斷耶穌所說的話，而拒絕耶穌，他就沒有辦法接受耶穌所委託給祂的重責大任，然而他欣然地接受了，而且他體驗到，他所得到的一切都是白白得來的，而且也甘心情願地服從了。我們可以試想一下在生活當中，有許多事也都是白白得來的，在我們的生活中有沒有體驗到耶穌是生活的天主，祂時時在我們的身邊，當我們辛勤勞苦之後，獲得了成果，是不是就忘了天主，只想到一切都是自己的成就，或也會說一句『感謝天主』，但只流於口頭禪，是否想天主願意讓我們藉著自己的成就，去作光、作鹽和成為愛德的工具，我們再次回想耶穌召叫伯多祿的情景，不只是為他自己的好，而是要為達成他日後的使命。
我們看 真福施禮華在1942年10月24日的一篇講道中說到：『在少年成長階段，必要培養他一個理想—尋求基督，找到基督，成為基督的朋友，跟隨基督，愛上基督，留在基督身旁。』相信他一定也已體會到伯多祿的心境和跟隨耶穌的精神，這句話完全說出了伯多祿寫照，祂在追隨了耶穌之後，完全的改變了祂的一生，在聖神降臨之後，他的內心完全屬於天主，是那樣的寧靜與平安，真正跟隨基督的人會得到真正的平安，初期教會的教友將苦難當作是天主所給的福份，而獲得完全的平安，平安與快樂有所差異，快樂並非是浮面的，而是完全來自於恩寵，所以這種平安絕非來自於物質生活，我們在生活是否真的追求基督，而且要作祂的朋友，真福施禮華為此作了最好的見證，祂的言行舉止真正表現出做為耶穌基督真正的朋友，如果你現在還不是基督的朋友，耶穌永遠等著你，成為祂的朋友，如果你已經認識了基督，也成了祂的朋友，你是否願意更進一步將你所得到的分享給別人，而且教育好下一代，『不要讓信仰斷送在我們這一代』，如果沒有初期教會教友們的犧牲，就沒有今天信仰的傳承，所以我們應當不怕教難、傷害及死亡，今天的教會建立在當時初期教會的忠貞不二，不久的將來我們將成為教會中的長者，如果我們體會到天主的恩惠，為什麼不慷慨的傳給人，希望我們每個人都能成為基督的朋友。
最後，我還是以真福施禮華所說的話與大家分享，就是要—尋求基督，找到基督，成為基督的朋友，跟隨基督，愛上基督，留在基督身旁。」
彌撒結束之後，由 狄剛總主教主持了「真福施禮華生平著作展」之剪綵儀式， 狄剛總主教邀請所有教友能夠熱情參與，因為在生活中我們接受太多的雜音和混亂的影像，藉此觀賞的機會讓自己沈澱下來，安靜的默想聖人的作品。
本次展覽由6月29日 至6月30日 上午九時至下午六時於華山天主堂展出，祈求天主讓所有參與書展的教友們都能獲得豐厚的恩寵。
