四腳亭「露德聖母朝聖地」與朴圭雨神父
因緣際會
九十一年一月九日筆者至華山堂參加主業會創辦人真福施禮華百歲誕辰彌撒，彌撒後遇到了韓籍的朴圭雨神父，他是一位非常熱情且充滿活力的神父，朴神父於89年11月27日 在台北市主教座堂領受聖秩聖事時，我就已經認識他，當時他在彌撒中發表領受聖職的感言時，他風趣的說：「我能夠成為神父，是經過我的祖父母、父母及自己努力的祈禱，總共祈禱了150年，才能得到今天的恩寵。」可想而知神父家中世代都是虔誠的天主教徒，而聖召的獲得是來至於祈禱，所以家庭是培育聖召的根源。
朴神父在89年11月28日 於台北市聖若翰維雅納堂主持首祭彌撒，筆者一家三口皆參與彌撒，彌撒中是由朴神父的神師主業會謝宗茂神父講道，強調聖召得之不易，唯有放棄自己，才能成就聖召。
「亞爾斯本堂神父—聖若翰維雅納」(Cure’ D’ Ars)
個人原本就對聖維雅納有特別敬禮，他是堂區神父的主保，「光啟書屋」有一本講述聖維雅納的中文傳記《愛的力量》，這是一本好書，講述了聖人一生奮鬥的歷程，他的一生充滿著傳奇，聖維雅納1786年5月8日出生於法國鄉下大地莉堂區的虔誠教友家庭，從小立志當神父，他並非絕頂聰明，相反地卻在領受神職的過程中歷經許多波折，他成為神父的原因是聖德過人，而非學識高人一等，於1815年8月13日成為神父年齡二十九歲。
他被分派的第一個堂區是在鄉下名叫亞爾斯（ARS）的地方，該堂區教友幾乎皆不進堂，民風萎靡，在本堂神父以祈禱、克己，不斷耐心的規勸及以身作則，使教友們革除惡習，懺悔回改，重新回到天主的懷抱，聖維雅納每天花最多的時間就是在告解亭，冬天十二小時，夏天十六小時，每天由法國各地來告解的教友平均約有三百多人，該堂區奇蹟不斷，當時已成為朝聖地。
聖維雅納以非常勤儉、克己、謙遜且充滿聖德，因此身前就有許多奇蹟相隨，目前亞爾斯成為一個教區及聞名的朝聖地，來到該地朝聖的人都知道，這裡曾經有一位聖人叫「亞爾斯本堂神父」(Cure’ D’ Ars)。由於個人對聖維雅納的特別敬禮，因此朴神父在聖維雅納堂服務為我而言，倍感親切。
聖師聖多瑪斯(Saint Thomas Aquinas)
在 一月九日 與朴神父聊天中才知道，他目前調任四腳亭「露德聖母朝聖地」的本堂，而且聖名是偉大的聖師聖多瑪斯(Saint Thomas Aquinas)，他的主保日也是筆者的生日。
聖多瑪斯可謂為教會內的神學大師，最著名的著作為「神學集成」、「護教集成」等，其所寫的道理被稱為「天使的道理」，可見其道理之超凡入聖，據說他十多歲時就開始度聖潔的生活，革除私欲偏情，只想天主的事，這就是其著作能夠如此卓越的原因之一，他曾有一次參加以恭敬基督聖體為名的寫作比賽，當他將其著作頌念出來之後，他的老師一聽完，就當場將自己的寫作撕去，而讚美聖多瑪斯的著作—Adoro Te Devote—中文譯為「我今虔誠朝拜」，也就是現在教會內舉行聖體降福所唱的歌。
又有一次聖多瑪斯將他述說耶穌基督道理的著作，奉獻在祭台前，耶穌親自顯現其面前稱許他的著作。這些都是教會對聖多瑪斯特別敬禮的源由。
法國「露德聖母朝聖地」
「露德」是位於法國南部與西班牙交界的庇里牛斯山，山腳下的小鎮，聖母曾經在1858年2月11日星期四 ，在此顯現給一位牧羊的小女孩—瑪利‧伯爾納德，前後總共十八次。
聖母幾次顯現傳述了一些重要的訊息，聖母將一些個人的秘密透露給伯爾納德，以增強她的信心，並要求她為罪人祈禱並多做犧牲及補贖，又指著地上某處會冒出有治癒身心病痛的泉水，如今朝聖者不斷湧入該地，發生了許多奇蹟也有許多人獲得治癒並讚美天主。
聖母在第十一次至第十四次顯現時，要伯爾納德轉告本堂神父在山洞附近興建一座教堂，並舉行遊行至山洞，伯爾納德迅速轉告本堂培瑞梅神父，本堂神父基於謹慎要求顯現者應證明身份，且要報請主教同意，然當時藉由湧出之水泉，已有許多病人被治癒，無數人皈依天主，甚而有更多群眾湧入，事實足以證明一切，伯爾納德仍將訊息傳達給聖母。
於是在當年3月25日 聖母領報當天，伯爾納德三次向聖母祈求，聖母終於揭示：「我是始胎無染原罪者。」由於在1854年12月8日 也就是聖母在露德顯現之前，教宗碧岳九世宣布了聖母無染原罪之信理，成為天主教的信條，如今藉由未受過神學訓練的牧羊小女孩傳達了這項訊息，確實證明了聖母的顯現。
伯爾納德於1879年4月16日星期三 復活節病逝於所加入的修會，年僅三十五歲。教宗碧岳十一世於1925年7月11日 宣佈伯爾納德為真福，且於1933年12月8日 宣佈伯爾納德為聖人《來至天上聖母的訊息》。而如今之露德聖母朝聖地，每年湧入難以數記的朝聖者，且至今仍奇蹟不斷。
四腳亭「露德聖母朝聖地」
由神師口中得知，朴神父為主業會之協助人，而且主業會創辦人真福施禮華曾經對他的子女說到：「我沒有什麼值得學習的，如果真要建議的話，就是熱愛聖母瑪利亞。」因此主業會的習慣之一，就是恭敬聖母瑪利亞我們天上的母親，所以我們經常一有機會就至聖母朝聖地或深坑隱修院朝聖。
一月十三日主日，同時也是內人的生日，我們一家三口外帶未領洗的姪女一同到四腳亭「露德聖母朝聖地」參與主日彌撒，且拜訪朴神父。
朝聖地位於台北縣瑞芳鎮四腳亭的山坡下，風景秀麗，入口有階梯直通教堂，教堂後方是神父的更衣室與神父起居之簡單客廳及廚房連接，教堂及神父起居空間內佈滿了許多的聖像及聖母相片，非常精緻，尤其是「納匝肋的聖母」相片最為吸引人，教堂外院左後方有一處露德聖母亭可供教友祈禱。
彌撒中發現當地教友十分純樸，神父在彌撒中常自謙本身的不是，但又直接要求教友要遵守教規，令我最為感動之處，就是朴神父總是在彌撒奉獻時，特別為台灣的福傳工作及主業會在台灣的使徒工作祈禱，彌撒後神父十分熱情招待我們，臨行前才發現有一位教友和我們一樣由台北來拜訪神父，可見朴神父有相當的吸引力。此後每逢內人週六回娘家（在基隆）時，主日即至該堂區朝聖。
一月二十七日主日，亦為聖多瑪斯主保日前夕，一家三口又到朝聖地參與主日彌撒，神父亦如往常熱情招待，由於當天有來至各地的教友，中午要為神父慶生，因此當天彌撒後僅稍做停留，神父帶我們到寢室三樓參觀「簡易的活動中心」，其中尚無家具只有兩個躺在地板上的彈簧床墊及棉被，神父說將來這將是聖母軍及查經班的開會地點，也希望有善心人士捐助家具。
雖然神父寢室及活動中心陳設簡單，神父還說他們也有一個小小圖書室，歡迎各界捐書，將來教堂現址要建立「靈修中心」，目前透試圖已完成，但如今仍無法實現，相信這項工程不僅嘉惠於基隆地區的教友，也更加提升朝聖地的多項功能，希望理想能早日實現。
朴神父在我們臨行前熱情地邀請我們於 二月十六日 能參加該堂區堂慶，露德聖母顯現本是在1858年2月11日，因此2月11日為露德聖母紀念日，今年因適逢除夕，故移至 二月十六日 慶祝。
慶祝堂慶
二月十六日一家三口由台北奔向四腳亭「露德聖母朝聖地」，一路陰雨綿綿，我們一直祈禱希望天氣轉好，據過去記錄顯示暖暖地區以降雨聞名，為我們而言雨代表恩寵，所以朝聖地選擇該址，必有其意義。
到了朝聖地雨竟然停了，進了教堂先向朴神父問候，並請神父為我們家庭祈禱，接著聆聽由一對父女教友組成的直笛與吉他合奏，彌撒中亦由其夫人獨唱及大女兒演奏兩首聖母頌，真可謂「音樂之家」，並為堂慶增添了敬禮聖母的氣氛。
彌撒三點整準時開始，由劉丹桂輔理主教主持，本堂朴神父及基隆市聖母升天堂主任司鐸劉志強神父共祭，前兩任本堂神父黃東昇神父、向修楚神父及其他八位神長陪祭，彌撒莊嚴且隆重，教堂內座無虛席，甚而陸續來到的教友必須豎立門外。
彌撒中劉丹桂主教講道中陳述，本堂堂慶為紀念聖母天上的母親，慷慨地承受了天主聖神的旨意，成了基督之母、天主之母及世人之母，因而滿被聖寵，又於「法國露德」藉由牧羊女伯爾納德的口，傳述了聖母無染原罪之訊息，聖女亦依尋聖母之榜樣，完成了聖母所託付的旨意。
繼而以輕鬆地口吻談到現在社會上最熱衷地話題「樂透彩」，簽彩者不惜投入鉅資耗費時間，只寄望那些微的希望，甚而有人因無法中獎而深感鬱卒，實在不值得，人應懂得感恩惜福，感謝在拉丁文為Gratias有兩個意思一為「感謝」，二為「恩寵」之意，懂得感恩的人會得到恩寵及平安，不知足者永遠地迷失在嫉妒、惱恨與絕望中。
最後主教藉馬年鼓勵在座教友要成為「識途老馬」，在教友生活中「馬到成功」。
彌撒結束前，由前兩任本堂司鐸黃東昇神父，提出他在本堂神父任內提出，將堂區建立為「靈修中心」的計畫，過去因堂區邊界面臨私設巷道，當時無法指定建築線，故無法開工建築，如今已成為既成巷道應可取得建築執照，若「靈修中心」藉由良好的規劃興建完成，必能吸引更多人來到此地朝聖。
又言這是崇敬聖母的工作，必須要興盛起來，一切依賴聖母的恩佑來推動，目前只是時候未到，教友要耐心等待，最後終究要完成。
最後由本堂神父作結語，朴神父不改一本謙遜地語氣講到，過去的本堂神父都做得很好，他仍在不斷地學習，卻學得不好，神父十分歡迎教友來朝聖向聖母求恩，他也感謝有些教友為「靈修中心」的建立，將辛苦之所得捐獻出來。
神父續而將「朝聖」的兩個定義提供給教友，一為1952年教宗碧岳十二世所言：「朝聖為暫時放棄生活雜務，為接近天主，看輕世俗一切事務。」另一說法為：「對天主的崇敬、悔改及補贖的行為，以獲得神修的進步，並獲得一切恩惠。」
朴神父幽默地說有許多教友來朝聖，並帶來許多泡菜，如果教友要來朝聖可先與神父聯絡，他會在教堂等候，並請教友吃泡菜，最後懇求露德聖母保佑所有的教友。
彌撒最後在主教帶領大家唱「露德聖母歌」中結束。
今將本篇文章奉獻給我們的母親聖母瑪利亞，祈求聖伯爾納德代禱，藉由我們天上母親強力地轉求，使四腳亭「露德聖母朝聖地」之「靈修中心」早日開工完成，讓所有的教友更能親近我們「始胎無染原罪之母」。
四腳亭「露德聖母朝聖地」
主任司鐸：朴圭雨神父
電話及傳真：2457-8252
地址：台北縣瑞芳鎮四腳亭瑞竹路32號
