92.01.25慶祝主業團創辦人聖施禮華列聖感恩彌撒聖祭

92.01.25慶祝主業團創辦人聖施禮華列聖感恩彌撒聖祭 作者:林豪 為慶祝主業團創辦人 聖施禮華於九十一年十月六日,由教宗若望保祿二世在聖伯鐸祿廣場列入聖品,因此於一月二十五日早上十點,在華山天主堂舉行感恩彌撒聖祭,由台北教區狄剛總主教主祭,台中教區 王愈榮主教,主業團東南亞區域副監督 羅瑞文蒙席、謝宗茂神父、馬維禮神父共祭,陪祭神長包括:華山天主堂主任司鐸金毓瑋神父、王若瑟神父、賴甘霖神父及許...

92.01.25慶祝主業團創辦人聖施禮華列聖感恩彌撒聖祭

作者:林豪

為慶祝主業團創辦人 聖施禮華於九十一年十月六日,由教宗若望保祿二世在聖伯鐸祿廣場列入聖品,因此於一月二十五日早上十點,在華山天主堂舉行感恩彌撒聖祭,由台北教區狄剛總主教主祭,台中教區 王愈榮主教,主業團東南亞區域副監督 羅瑞文蒙席、謝宗茂神父、馬維禮神父共祭,陪祭神長包括:華山天主堂主任司鐸金毓瑋神父、王若瑟神父、賴甘霖神父及許德訓神父,彌撒中由木柵天主堂唱詩班領唱,參與者包括:主業團會員、協助人、朋友、本堂及其他堂區教友約一百多人,彌撒莊嚴而隆重。

彌撒開始由 狄剛總主教引言說道:「今天的感恩彌撒為慶祝主業團創辦人聖施禮華於去年十月六日被教宗列入聖品,今天同時也是聖 保祿宗徒皈依的慶節,藉此機會我們特別為主業團的男女中心成員祈禱,因為他們的臨在一直參與著我們的教區工作,他們的使徒工作也在不斷地發展當中,所今天在這個特別日子裡我們也為主業團成員的聖召祈禱,我們將主業團託付給聖母瑪利亞,在聖母的庇佑之下,使主業團的事業能夠欣欣向榮。今天彌撒中是由台中教區王愈榮主教為各位講道。」

王愈榮主教在彌撒中講道時,引用彌撒中的福音說:「在聽了這段福音之後我們會感到驚訝,耶穌完全自由地上了西滿的船,借用他的船講道,後又令他划向深處,撒網捕魚。

但驚訝的是西滿和他的同伴如何地服從命令,他們二話不說服從命令,結果出人意料之外,真正的奇蹟般的大有收獲。『他們拋棄了一切跟隨了耶穌』,基督就是這樣向好心的人要求,進入此人的心,改變他。接受祂的人是有福的,當然要有一顆準備好的心,沒有偏見,自願地讓天主領導一切,不阻礙上智的安排。

因為西滿服從了,奇蹟才出現,只有在接受天主的計畫後;才能在我們這些貧困的人身上,顯示祂恩寵的能力和偉大。『划向深處』這句話,教宗在『新千年的開始』文告中說:『這句話今天又為我們響起,也要求我們以感恩的心緬懷過去,以熱忱活出現在,以信心迎向未來,因為『耶穌基督昨天、今天、直到永遠常是一樣的』(希13:8)。』

『讓我們懷著希望前行!新的千年在教會面前展開,向一片浩瀚汪洋等著我們在基督的助佑下大膽前進。天主子在兩千年前,因為愛世人而降生成人,到今天仍在工作;我們必須要有明亮的眼睛看清這一點,以慷慨的心成為天主的工具。』

『划向深處』就是要深入社會,深入世界,這個工作必須靠平信徒來達成,因為梵二清楚地指出,平信徒的聖召使他們穩立在世界中,以履行各色各樣的任務,也是在這些場所,他們應傳揚耶穌基督的福音(LG 31)。教宗在『教會在亞洲』中說:『平信徒的傳教事工競技場,是在政治、經濟、工業、教育、媒體、科技、藝術及運動等廣大而複雜的世界。在許多亞洲國家中,平信徒已經成為真正的傳教士,他們接觸聖職人員和修會會士永遠接觸不到的亞洲夥伴(EinA 45)。』

今天我們慶祝的聖人 施禮華神父從開始作神父就感受到要划向深處,深入社會,需要靠教友,他在進鐸後第三年1928年就創立了主業團,主業團的成員是來自社會的各階層,有各種不同的職業和身份。

聖人所教導最重要的訊息是:『人人都有成聖的聖召。成聖就是:聖化你的工作,在工作中聖化你自己,在你的工作中聖化別人。』因為以福音去改變社會環境,要靠平信徒的投入,但投入社會要靠自己的聖德,沒有聖化自己而投入社會的大染缸,不但無法改變社會,反而自己染上了社會的俗氣。

聖人非常重視會員的靈修生活,主業團的靈修是:

(1) 入世的,而不是出世的,在任何地方,任何工作上,都是成聖自己,聖化世界的機會。

(2) 它是聖化工作的靈修:聖德並不要求特殊的途徑,而要求在日常行動中去完成,是一般人成聖的正常途徑,(就如昨天我們慶祝的聖方濟撒肋主教節日,教會剛慶祝過他晉牧400年)他也提到所有的人都能在自己的崗位上成聖,他說:『一個隱修士假如他天天拋頭露面,無法過好他的靈修生活,而一位神父若只是天天在教堂祈禱,如何能盡好他們的責任。』教會就有如一座花園,裡面開滿了各種不同的花朵。

(3) 主業團的靈修是自由精神的靈修:我們是天主的子女,我們是自由的,我們的自由是天主聖子經由祂的苦難聖死所爭取來的,這種自由就是擺脫罪惡及魔鬼的奴役,甘心承行天主的聖意,與天主一心一德,拯救世人。熱愛自由就是尊重自己、尊重別人,愛自己也愛別人的基本條件。

(4) 它是多元與責任的靈修:自由產生多元,任何行為必須是個人應負責的行為。享有天主兒女,他自由而負責的行為,導向多元化,多元但是與別人合一團結。

(5) 祈禱生活的靈修:在世俗成聖並不容易,必須靠祈禱的生活,就是與天主之間建立持續的親密關係。聖人說:『我們應努力勉強自己常生活在天主眼前,意識到天主的臨在,常保持我們是天主子女的強烈意識,時時處處想到天主的臨在,建立與耶穌的關係,他在聖經及聖體聖事中臨在,時時讀聖經、參與彌撒聖祭和朝拜聖體是不得推諉的必修功課。』

孝愛聖母當然也是主業團靈修中不可或缺的,聖人常說:『讓所有教友與教宗一起經由聖母,到耶穌跟前。』

我們在大海中間靈修生活要穩固,否則就會被大海所淹沒,今天我們慶祝聖 施禮華列入聖品,最後也讓我們祈求他讓我們投入社會,每一個人都能夠深入大海,划向深處,使我們能夠聖化自己聖化別人。願天主降福大家。」

彌撒結束之前,主業團東南亞區域副監督 羅瑞文蒙席對在場的參與者致謝詞說到:「我謹代表主業團感謝 狄剛總主教、 王愈榮主教、各位神長與教友的參與,希望您們能為主業團及我們在場所有的教友祈禱,因為聖 施禮華被列入聖品為我們所有的人來說是一項挑戰,這項挑戰就是依照他的方式過主業團的精神:『聖化我們每一個人所生活於日常生活中的事實,以及幫助那些生活在我們周遭的人們,使他們發現到天主也同樣臨在於他們的生活當中。』

我願意邀請您們成為聖 施禮華的好朋友,向他祈禱,請求他引導您,閱讀他的著作,學習他將每天的例行公事轉變悅樂天主的美妙詩篇,正如您們所知道的今天我們同時慶祝聖 保祿宗徒皈依的慶節,讓我們同時也為教宗祈禱,聖 施禮華深切地熱愛教宗及他的的意向,特別為教宗其中的一個意向就是基督信徒的合一祈禱。」

彌撒最後由 狄剛總主教帶領大家誦念禱文卡後,在教友們齊唱「聖母聖心」的歌聲中結束整台感恩祭。

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