夫妻之間的溝通

夫妻之間的溝通

溝通的意義在於利用方式、媒介、橋梁等來拉近彼此間的距離。例如坦誠的態度、溫馨且很有氣氛的場合或是一個中間人(可能是輔導或自已的好朋友)，來清除彼此的誤會及不了解，以鞏固彼此之間的關係。婚前的溝通方式與婚後的溝通方式、清況有所不同；婚前充滿羅蔓蒂克的氣氛，情書、電話等工具，婚後卻是臉對臉非常直接的接觸，距離近了是否更容易溝通或營造氣氛。這就是我們要討論的重點。

婚姻的源頭是因愛而結合，在婚姻生活中無時無刻都應該提醒這一點要「無私無我」、隨時準備為家庭犧牲，這就是愛德的表現，沒有愛德做基礎，家庭生活則伋伋可危。事實上要讓兩個來自不同環境的個體相結合而不發生衝突，實在是一件值得學習的事，當然結婚之後我們可花一輩子的時間，一同努力學習。夫妻之間的溝通最重要的是坦誠，彼此之間沒有任何密秘，密秘總在暗處，遲早會發酵出問題，在彼此了解中會發現彼此的需要「體諒」，這也是愛情的泉源，婚姻生活中應該沒有任何藉口或面具，應該表現出真正的自我，且時常要忘記自我，而成全整個家庭的目標，夫妻間有相當的了解、信任更容易培養許多的情趣。

婚姻生活應培養共同的興趣及話題，如看電影、爬山、逛街、上超市、訪友、旅遊、上教堂、一起祈禱等，應該可以舉出許多方式，都可以增加彼此間的共識與樂趣。更進一步就是對某些事情的計劃，如購屋、買傢俱、孩子的媬姆、孩子的教育、學習環境、自已的工作情況、一天的喜悅及麻煩等，真是無所不包，生活中一定有共同的交集，甚至是互相包含，如果是沒有交集點，就會有麻煩發生了。婚姻生活還是需要共同去營造的，幸福仍然掌握在自己手中。

夫妻之間有一種較強烈的溝通方式，就是吵架。通常都是因為一些小事吵得面紅耳赤，例如：馬桶蓋沒掀開、襪子亂丟、衣服亂放、沒有洗澡、沒有和我說話、沒有正眼看我、沒有尊重我的意思、沒有的我同意、東西沒有歸定位、上廁所沒沖水……等太多例子，還有很多想不到的原因，爭吵發生的原因通常是自我意識的膨脹、各持已見、我不聽你、你不聽我、你大聲我更大聲，帶來更多的情緒反應，較好的情況是不通說到通為止，有的時間長，有的時間短，有時也應該先閉嘴靜下來思考，彼此冷靜的想對方的意見，再下決策。更不好的就是肢體語言，通常會帶來很不好的回憶，但是真的回想起來，到底為了什麼事爭吵，真的無法解決嗎？事實上沒有不能解決的事，只是一時無法控制情緒罷了，真是小不忍則亂大謀。

吵架時應盡可能穩住情緒反應，一方反應過於激烈，一方要能安撫，若不能則不多言，即使有理也等到情緒穩定再說，有時可能要等上幾天，爭吵時亦要盡可能為對方佈設台階，否則一定不可收拾，若能多為對方設想，即時英雄式的表現愛，較容易平息爭端。

爭吵時，應多想對方的優點，提醒自已的缺點，因為每個人都有缺點，為何要如此殘忍的要求對方十全十美，每個人都有犯錯的機會，只要犯的錯不會影響全家的幸福，就試著包容他，有時鼓勵反而是幫助人成功及改正毛病的好方法。

避免肢體衝突，這對身心都是極大的傷害，尤其對女方來說，更是不容易癒合的傷口，應該要完全避免，以適當的方式彼此溝通。

真的遇到棘手的問題要詢問有經驗的輔導或成熟且信仰虔誠的朋友，以免問題成為別人的笑柄，且無濟於事，彼此應培養共同祈禱的習慣，以聖家的精神做為每個家庭的榜樣，好讓我們的家庭都能日漸美滿。

婚姻的價值觀

這個題目看起來有些嚴肅，但對於相戀的情侶及即將步入禮堂走向紅毯另一端的婚姻新鮮人，或是婚後屬於婚姻團體的正式成員，皆有相當的影響，婚姻的神聖，不僅是天主教的觀念，對於非教友來說婚姻的意義，應該也是要合乎自然律的。所謂自然律就是因愛結合，結合的方式是一對一，且是二者相融不可分離的，此乃婚姻基本的精神。目前社會上及國際間由於婚姻價值觀的錯亂，產生單親家族、離婚、同居不婚等問題，又由於對婚姻目的不清楚，產生墮胎、避孕、同性戀及一些違反倫常與道德觀念的種種行為，對社會的基本結構家庭造成相當大的威脅，使家庭處於不安的狀態下，子女也無法得利健康的成長的環境，雖然這些社會現象實在令人寒心，身為中間一份子的我們，應極積將正確的家庭觀念生活於我們家中，甚而影響周遭的朋友。

婚姻的目的，基本上是由愛為出發點的，二性相互的吸引，希望將自已的生活及擁有的一切，無私的與對方分享，這是婚姻原始的源頭，就如創世紀第二章18～25節所言：『上主天主說：「人單獨不好，我要給他造個與他相似的助手，……」上主天主遂趁人熟睡，當他睡著了，就取出了他的肋骨，形成了一個女人，引她到人前，人遂說：「這才真是我的親骨肉，她應稱為「女人」因為是由男人取出的」為此人應離開自已的父母，依附自已的妻子，二人成為一』。由此可知男人與女人有如此密不可分的關係，女人本是男人身體的一部份，是親骨肉，結合之後則不可分離，而且是一個整體沒有彼此之分，男女生在婚前，通常要經歷一段，或辛苦或甜密的尋覓過程，終而達成心願互許終身，跨越婚姻的門檻之後，就進入了另一個階段與戀愛期已大不相同。保祿宗徒致厄弗所人書第五章22～33節，對婚姻的神聖亦有所述，且將婚姻比喻做基督對教會的愛，基督為建立他的教會，願意拋棄祂尊為天主子的地位，降生成人與人共處，以最卑微的方式來到世上，和人一樣簡樸的過了三十三年，為何如此？祂大可選擇任何方式，但郤取得了奴僕的形象，且以最慘痛的方式為人類的罪，被釘死在十字架上，之後再光榮的復活，建立祂的教會，傳給現在的我們，這就是給人類的果實。這對我們來說應該是很好榜樣，在祂的一生，祂非常清楚本身的角色，沒有高姿態、沒有炫耀，為配合天父的旨意，完成所派遣的工作，相信接受婚姻聖召的我們，同樣也接受這樣的使命。

婚姻的另一個目的，就是因相愛所激發出來的果實，也就是生兒育女延綿子孫的目的。二人因相愛而結合，就是為了將相愛的結果無條件的延續，因為生命會結束，但藉由婚姻聖事，而參予了天主創造人的神聖工作，這是一種恩寵，也是一項奧蹟。人願無私的彼此分享，且一同負起培育下一代的工作，這個工作有苦有甜，是認真勤奮的，當然是無價可比的。生育子女是一份神聖的使命，應該要有審慎的態度，且需要持續不斷的學習，就如我們在結婚時，彼此所宣誓的諾言一樣，無論是順境、逆境都要互相扶持，完成此神聖使命，將來將子女一同帶到天主台前，如此這份艱辛又喜悅的工作，方告順利完成。

寫在後面在進行親子教育的活動時，每對夫婦誠懇的分享彼此間的經驗，供大家參考及學習，雖然我們不做個案討論，但為不使討論活動成為夫妻間彼此指責的情況，但難免仍會將個人認為棘手的問題提出討論，由其他夫婦提出經驗及意見分享，這方面最好做到每對夫婦間彼此的關懷與協助，而不只是他（她）的問題，因為夫妻關係是不可分離的，給彼此一些尊重，營造更多的喜樂，以此與大家分享，也希望任何一對夫婦有心得都可以書信的方式記錄與大家分享。這是屬於大家的園地，需要我們一同努力，使它成長茁壯。

兩家族之間的關係

婚姻生活不是男女兩人之間結合，事實上是兩個家族間的結合，這一來人數一增加，問題也相對的多了起來，大致可分成與晚輩的相處，與平輩的相處和與長輩的相處等情況。因此在婚前我們就該做好心裡準備，不只對另一半要有所了解，對他的家人也應有所認識，這並不全然如俗話說考慮「門當戶對」，而是要為將來預設情況，兩人能討論出一些對策，如對方家人的喜好，特殊習慣或是否要和家人同住等問題，凡事先入境問俗，才不致於有丈二金剛之苦。

兩家族間的相處，事實上和人與人之間相處的情況，是相類似的，重要的在於彼此的尊重，尊重對方來自不同的家庭背景，有不同的生活習慣及信仰等，無論在平輩及長輩之間都應該如此，如果所接觸的家庭是明智開通、習慣及信仰相近，實為萬幸，相處起來自然比較容易，但如果所遇到的家庭在習慣、信仰上相差甚遠，自然在言行舉止上必須敏銳，而且反應適度，但有時郤又必須裝聾作啞，例如當想法差距很大，一時無法溝通或感覺到情況緊張時，最好是裝聾作啞，以免情況惡化，但最重要的還是夫妻間的想法及作法要一致，當自已發現另一半情況危急時，應主動出面為其化解，家人發現兩人在任何情況下都能互相提攜，自然會給予相當的尊重與肯定，所以夫妻之間感情的核心是十分重要的，必須是非常堅固的，這樣才能不被外物所攻破，當然這還是回到夫妻間本身感情的培養與磨練，終究達到金石般堅強。

當發生與丈夫家人溝通有問題時，若能即時協調，且由丈夫主動協調或二人討論後以適當的方式，仍由丈夫出面協調是為上策，反之與妻子家人溝通有問題，亦由妻子出面協調，當然在有喜事或該有好的表現時，也盡量讓另一半來表現以爭取好感，例如今天是公公生日，就由媳婦出面送禮物、說些祝福的話，以增進感情；切記絕對不要和對方家人有所衝突，寧可先吃眼前虧，回家後彼此商量對策再做出發，衝突之後要再做彌補實在就太難了，在家人面前應多給另一半鼓勵、多說好話，這也是明顯愛德的表現，如果家人每次都聽到你的讚美，對你們自然會很放心、很平安，但如果每次看到都是憂心忡忡，也就實在不妙了，當然感情是無法假裝出來的，可以裝一時不能裝一世，因此彼此間情感的培養與磨練也就十分重要。

對於長輩應該有相當的體諒，父母生我、養我實在不易，應盡可能尊重體諒，父母的言談多半來自於他的教育、生活環境、經驗與成長的方式，當然經驗之談不見得與新的一代完全相同，長輩的教訓可做為我們的參考，重要的是自已要有適合自已的生活方式，要合乎信仰、倫理、健康的生活方式，如此應該不會偏離正軌太遠，長者的習慣通常是根深蒂固實難改變，如果不會有重大的影響，就盡可能接受，若能技巧的規勸當然很好，若不能就放在家庭的祈禱和刻苦中，雖然不會即時見效，但一定有效，因為工作的是天主。要改變別人或環境很難，要調適自已去適應別人及環境要來的容易些。

我們發現上一代的優點一定要繼續的傳承下來，好的要讓它更好，但看到不好的缺點，在這一代就要終止它，不要遺害後世，當然應該要盡可能的將心比心，事出必有因，很多時候問題的結果和人的個性與習慣有關，看到別人的缺點也先反省自已是如何，時常照鏡子端正衣冠者，自然儀表端莊；常反省修身者，自然德行日增，凡事不去計較的人，容易得到快樂，知道如何原諒他人的人，容易得到平安，以一顆豁達的心面對痛苦，痛苦成了生活的滋潤，快樂的泉源，在痛苦中使自已更堅強，在犧牲時忘記自已，當心中的自我消失後，真正的快樂才會泉湧出來。

驕傲的人只發覺自已的痛苦與需要，而無法自拔；謙遜的人會發現別人的痛苦與需要，而同情憐憫。

在每個家庭之間都有值得學習的地方，也有不同的地方，我們有今天的一切仍然要感謝天主，無論我們處境如何。感謝天主能讓我們相聚在一起，讓我們將驕傲變成熱切的關懷和體諒，將嫉妒變成虛心的學習和改善，求天主降福我們每一個家庭讓我們堅定的盡好我們的本分。

我愛妳嗎?? 比較表

(可針對天主、另一半、自已的孩子、家人、朋友、工作等做對象)

表格可無限延伸好幫助我們反省。言談容易、力行難，讓我們共勉之。