157.以善勝惡－#多明我語錄

我們為何憤怒、情緒失控、脾氣暴躁、傷心難過、垂頭喪氣，這些負面情情緒，多半來自於對於自己的不滿，或是他人的挑釁及惡劣行為，或是魔鬼的詭計等，其實這些都是原罪的結果，自己與他人的缺陷及有限交織在一起，所造成失序的情況。

個人的修為

我們在人生的旅途中，只要我們還活著，就會不斷地遭遇誘惑的試煉及考驗，並且不斷地奮鬥抵抗及拒絕它們，當然依靠天主所賜予的恩寵，將自己完全託付在天主的手中，這是首要的方法；其次則是，個人美德的養成，也就是培養個人的修為。

習慣可以分成兩種好的習慣及不好的習慣：好的習慣，稱之為美德；不好的習慣，就是上癮，而且很難掙脫。因此我們必須要不斷地提醒自己，要培養很多的美德，越多越好，才能夠脫離不好的習慣。

在一次的默禱中，神父談到了誘惑的益處，完全吸引了我的注意。神父說道：

誘惑對我們有三個益處：首先，誘惑好像一道光，是讓我們認識自己的方法，明白自己的缺陷及軟弱，當不好的思想來攻擊我們時，我們會掙扎要不要做，有時候會很不容易拒絕，這就是誘惑；其次，誘惑是讓我們有機會表達出對天主的愛，學習如何愛天主而拒絕誘惑，不只是用口說：「天主，我愛祢！」而是實際地實踐對天主的愛，因此，拒絕誘惑就是愛天主的具體表現；第三，誘惑提醒我們，我們需要天主恩寵的助佑，將自己完全託付在天主的手中。

我們不要害怕誘惑，因為天主賜予我們的恩典，是足夠我們用的，所以我們不要依靠自己的力量，而是要完全依靠天主，如同聖母瑪利亞及諸位聖人一樣。由此可知，拒絕誘惑可以幫助我們增長個人的修為，亦能修德成聖。

外來的攻擊

有的時候，誘惑不是來自於自己的軟弱，而是來自於魔鬼的詭計及環境的誘惑。誘惑也會以被動的方式來攻擊我們，例如：無端受到他人的攻擊，這可能來自於個人的錯誤；或是他人的軟弱及驕傲，刻意的攻擊我們；也會因為魔鬼藉由周遭的人、事、物，甚至於是我們的記憶，來攻擊我們，引誘我們犯罪，遠離及拒絕天主。

但是，我們必須要切記，由於主耶穌的救恩，我們成了自由的人，我們每個人都具備完全的自由，意思是說：他人有自由的選擇，可以為善或作惡，他人攻擊我們，可能是他對我們有意見，我們可以在祈禱中分辨一下，他的目的。

如果確實是我們的缺點所造成的，就謙遜的改進自己。但是，如果不是我們的問題，我們也可以做為修德成聖的機會，我們可以自由的選擇，不要回應攻擊者，不要與他同路，否則我們就與他一樣成為了加害者。

我們可以自由的選擇，不要動怒，因為沒有必要，為什麼要因為他人的缺點與軟弱而加害自己呢？我們可以自由的選擇尊重他人的決定，但是，我們也可以自由的決定，不要受到傷害，因為沒有人有權利傷害別人，不是嗎？

然後，不要因為他人的惡，讓我們選擇做出與他一樣的行徑，這樣我們就成了邪惡的同路人，我們要堅決地拒絕邪惡與自傲的行徑；能夠有良善的思維，做出來自聖神引導的正確決定，這是一項恩寵，就讓惡人為惡，善人為善吧！未來各自會奔赴屬於自己的地方。

在試煉中得勝

讓我們來學習聖人們的教導吧！聖雅各伯說道：「忍受試探的人是有福的，因為他既經得起考驗，必能得到主向愛他的人，所預許的生命之冠。」（雅1:12）戰勝誘惑會使我們更接近天主。

聖保祿的教導亦歷歷在目：「諸位親愛的，你們不可為自己復仇，但應給天主的忿怒留有餘地，因為經上記載：『上主說：復仇是我的事，我必報復。』所以：『如果你的仇人餓了，你要給他飯吃；渴了，應給他水渴，因為你這樣作，是將炭火堆在他頭上。』你不可為惡所勝，反應以善勝惡。」(羅12:19-21)

有一個真實的例子，就是加爾各答的偉大聖人－德肋撒姆姆，有一次她帶著一個飢腸轆轆的孩子，來到一家麵包店，想要討一塊麵包吃，店主卻吐了姆姆一臉口水，這位大聖人站在原地，微笑著說:「謝謝你給我的禮物，也許現在你可以給這個孩子一點東西了吧!」

德肋撒姆姆沒有反擊惡人的作為，但是出於對天主的信賴，她也沒有逆來順受，也沒有逃走，而是依然站在原地，以這種「幽默的方式」來對抗，回擊了挑釁者的暴力，希望藉此方式能夠引導對方，到達一種不同的精神境界。讓我們全心依靠天主，以堅強的信德使天主為我們打勝這場戰役。