「Sensum Fidei信仰的感覺」：教會應在哪裡成長呢？
白孟德神父供稿／譯者:林豪
那些尋求上主的人（很多人都在這麼做）會到有上主的地方，而不是沒有上主的地方。
拼命地試著讓自己看似更與此世界認同：這會是失敗的妙方。
西方的天主教會正在經歷非常嚴重的危機，主要問題是有些人試圖將教會改變成與原本截然不同的模樣；因此，有一些信友們正在離去，而神父、宗教人士及平信徒的聖召正在減少。
人們這樣說，總是做同樣事情的人，不能期望他會有不同的結果，從人性的層面看來，確實如此：五十年來，有一群人試圖藉由使教會更加世俗化，藉以吸引更多信友，這樣的系統被宣告失敗了。為什麼呢？因為在超性的層面上，「成功」的秘訣就是：一如既往地做同樣的事情；教會傳達的是永恆不變的信息；教會將是永遠存在的教會，是宗徒傳下來的教會。
教會不盡然必須適應世界，而是世界被要求必須皈依天主教的信仰；當教會為了效法世界而遠離超性時，她就不再是教會自己了；她開始與提供大致相同的產品，數以上百萬的非政府組織（NGOs）相互競爭，這讓信友們感到恐懼；當教會展現出她自己，並做上主要求她的事工時，她就會非常吸引人們。
最近一位神父朋友讓我想起了雅各伯‧比菲樞機主教（Cardinal Giacomo Biffi）的一句話：「當教會中的一些人，為窮人做出專屬的優先選擇時，窮人卻優先選擇了福音派教會。」事實上，從70年代開始，許多窮人繼續來到天主教會接受物質援助，但是他們卻到福音派教會尋求精神上的協助。
提供物質援助有任何錯誤嗎？當然不是；只是應著重於讓靈魂更接近上主，並幫助他們尋求聖德，這才是主要的目標；向匿名的戒酒協會及針織老師敞開教區的大門是錯的嗎？也不是；只要這些活動不會妨礙或取代兒童及成人教理班的講授、婚前輔導課程及查經課程等，這就會有問題了。
一些教區神父絞盡腦汁地尋找其他方法，來吸引更多的信友來到他們的堂區；我們察覺到，哪裡有良好的教義，哪裡有對禮儀的熱愛，哪裡有神父樂於聆聽告解，哪裡有屬靈生活受到鼓勵，哪裡就會有信友們出現。由於他們的皈依，所以信有人數不斷地增加；因為從這些團體中，誕生了許多聖召；然而當堂區只提供食物、逗趣的禮儀及任何剛畢業的心理系學生，都能給予的建議時，人們就會離開了。
一般的基督徒反對貶低教義，為什麼呢？因為自然律銘刻在他的靈魂中，這意味著他具有道德良知，如果不加以掩蓋，他就會意識到有些人想要向他推銷的「光明」版教會，因而感到有些不對勁；然後，在原版及盜版之間做出選擇時，一般人會選擇原版。尋求非政府組織的人會去非政府組織，尋求上主的人會去任何談論上主的地方……這就是所謂的「Sensum Fidei信仰的感覺」……
因此，教會內那些堅持一如既往地做同樣事情的人——傳授永恆不變的訓導及教義，虔誠而有禮地舉行彌撒聖祭，永遠以虔誠的心執行與領受聖事——這些就是使教會成長的人們。或許有一點，或是逐漸地成長，但這就是教會成長的方式。
矛盾的是，在為使教會適應世界而耗費無數的時間、精力及金錢之後，唯一的成果就是教會對世界拒絕了；或者至少是，被那些在教會中想要尋求自古以來所渴望的事物的人們所拒絕，也就是：屬靈上的協助、擁抱十字架的神父、熱愛福音的神父及……忠於教會訓導的神父們！
而且顯而易見的是，沒有一個心智健全的年輕人，會為一個非政府組織獻出自己的生命；他卻願意為了偉大的理想，為了偉大的愛情而奉獻；還有什麼愛能比我們的主耶穌基督，上主取得了血肉，死而復生的主耶穌更偉大呢？還有什麼比這事更神聖又偉大的理想呢？但是這事可能嗎？當然！主耶穌對聖保祿說：「有我的恩寵為你夠了。」（格後12:9）教會是上主的，在尊重人類自由的同時，祂按照自己的旨意介入了教會的歷史，並分施了所有的恩典。
我們必須祈求使恩典在年輕人的心中滋長，我們必須向他們講述罪惡與恩典、天堂與地獄、美德與惡習、善、美與真；我們必須幫助他們的靈魂灌輸健康的現實，以便他們能夠接受恩典；我們必須為他們提供堅實的培育，以便使他們能夠如同自己所應該成為的那樣，愛天主與祂的教會：沒有人能夠愛自己不認識的事物，這是天主教徒能為教會做的最好的事情，繼續地逆流而上，「Duc in altum！划向深處」划向海的深處，儘管遭受外在及內部的迫害，但是仍然堅信到底並為遵行上主的旨意。
作者：歐華路‧費南德斯‧特謝拉‧努內斯（Álvaro Fernández Texeira Nunes）
緬文Google翻譯:
“Sensum Fidei”- အသင်းတော်သည် မည်သည့်နေရာတွင် ကြီးထွားသင့်သနည်း။
ဖခင် Bai Mengde မှ ပံ့ပိုးပေးသည် / Lin Hao မှ ဘာသာပြန်ဆိုထားသော ဘုရားသခင်ကိုရှာသောသူ (များစွာသောသူများ) ဘုရားသခင်ရှိတော်မူရာသို့ မသွားဘဲ သူမရှိရာအရပ်သို့ သွားပါ။
ကမ္ဘာကြီးနဲ့ လိုက်လျောညီထွေရှိအောင် အပြင်းအထန်ကြိုးစားနေတာ၊ အဲဒါက ကျရှုံးမှုအတွက် ချက်နည်းပဲ။
အနောက်တိုင်းရှိ ကက်သလစ်ဘုရားကျောင်းသည် အလွန်ဆိုးရွားသော အကျပ်အတည်းကို ဖြတ်သန်းနေပါသည်။ အဓိကပြဿနာမှာ အချို့သောလူများသည် အသင်းတော်အား ၎င်းနှင့် လုံးဝကွဲပြားသည့်အရာအဖြစ် ပြောင်းလဲရန် ကြိုးစားနေခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် အချို့သောယုံကြည်သူများသည် စွန့်ခွာသွားကြပြီး ယဇ်ပုရောဟိတ်များ၊ ဘာသာရေးနှင့် လူဝတ်ကြောင်များ လျော့နည်းလာကြသည်။
တူညီသောအရာကို ဆက်လုပ်နေသူတစ်ဦးထံမှ မတူညီသောရလဒ်များကို သင်မမျှော်လင့်နိုင်ဟု လူများကပြောကြပြီး၊ လူ့ရှုထောင့်မှကြည့်လျှင် ဤသည်မှာ မှန်သည်- လူတစ်စုသည် ချာ့ချ်ကို ပို၍ လောကီရေးရာများပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် ယုံကြည်သူများကို ပိုမိုဆွဲဆောင်ရန် နှစ်ပေါင်းငါးဆယ်ကြာ ကြိုးစားခဲ့သော်လည်း ဤစနစ်သည် မအောင်မြင်ခဲ့ပေ။ ဘာကြောင့်လဲ? အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သဘာဝလွန်အဆင့်တွင်၊ “အောင်မြင်မှု” ၏လျှို့ဝှက်ချက်မှာ၊ အသင်းတော်သည် ထာဝရမပြောင်းလဲသော သတင်းစကားတစ်ခု ပေးပို့ပါသည်။ အသင်းတော်သည် ထာဝရဘုရားကျောင်း၊ တမန်တော်အသင်းတော်ဖြစ်လိမ့်မည်။
ချာ့ချ်သည် ကမ္ဘာနှင့်လိုက်လျောညီထွေရှိရန် လွန်စွာမဟုတ်သော်လည်း၊ ကမ္ဘာကြီးသည် ကက်သလစ်ယုံကြည်ခြင်းသို့ကူးပြောင်းရန် လိုအပ်ပါသည်။ လောကကိုတုပရန်အတွက် ချာ့ခ်ျသည် သဘာဝလွန်မှ လှည့်ထွက်သွားသောအခါ၊ သူမသည် အသင်းတော်မဟုတ်တော့ပါ။ အကြမ်းဖျင်းအားဖြင့် တူညီသောထုတ်ကုန်များကို ပေးဆောင်သည့် သန်းနှင့်ချီသော အစိုးရမဟုတ်သော အဖွဲ့အစည်း (NGO) များနှင့် ယှဉ်ပြိုင်ခဲ့ပြီး သစ္စာရှိသူများကို ကြောက်ရွံ့စေပါသည်။ ချာ့ခ်ျက သူ့ကိုယ်သူ ပြသပြီး သခင်ဘုရားက သူ့ကို ခိုင်းစေခိုင်းတဲ့ အလုပ်ကို လုပ်တဲ့အခါ၊ သူမဟာ လူတွေကို အလွန်ဆွဲဆောင်မှုရှိလာတယ်။
မကြာသေးမီက ဘုန်းကြီးမိတ်ဆွေတစ်ဦးသည် ကာဒီနယ် Giacomo Biffi ၏ဖော်ပြချက်တစ်ခုအား ကျွန်ုပ်အား အမှတ်ရခဲ့သည်– “အသင်းတော်တွင် အချို့က ဆင်းရဲသူများကို သီးသန့်ဦးစားပေးခဲ့သော်လည်း ဆင်းရဲသူများသည် ဧဝံဂေလိအသင်းတော်ကို နှစ်သက်ကြသည်။” အမှန်မှာ၊ ၁၉၇၀ ပြည့်လွန်နှစ်များမှစ၍ ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူအများအပြားသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအကူအညီအတွက် ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျသို့ ဆက်လက်လာရောက်ခဲ့ကြသော်လည်း ဝိညာဉ်ရေးရာအကူအညီအတွက် ဧဝံဂေလိချာ့ခ်ျသို့သွားခဲ့ကြသည်။
ပစ္စည်းအကူအညီပေးရာတွင် အမှားအယွင်းရှိပါသလား။ ဘယ်ဟုတ်မလဲ; အဓိကပန်းတိုင်ဖြစ်သင့်သည့် ဝိညာဉ်များကို ဘုရားသခင်ထံ ချဉ်းကပ်စေပြီး သန့်ရှင်းမှုကို ရှာဖွေရန် ကူညီပေးခြင်းအပေါ် အလေးပေးလုပ်ဆောင်သင့်သည်။ အရက်သမားအမည်ဝှက်နဲ့ ချည်ထိုးဆရာတွေကို သာသနာ့တံခါးဖွင့်တာ မှားသလား။ မရှိ၊ ဤလုပ်ဆောင်မှုများသည် ကလေးများနှင့် အရွယ်ရောက်ပြီးသူ၏ ဆုံးမသွန်သင်မှုသင်တန်းများ၊ အိမ်ထောင်မကြိုပြုခြင်းဆိုင်ရာ အကြံပေးသင်တန်းများ၊ ကျမ်းစာသင်အံမှုစသည်ဖြင့် အနှောင့်အယှက်မဖြစ်စေသရွေ့၊ ပြဿနာရှိလာပါမည်။
အချို့သော ခရစ်ယာန်ဘုန်းကြီးများသည် ၎င်းတို့၏စီရင်စုနယ်များသို့ ပိုမိုသစ္စာရှိသူများကို ဆွဲဆောင်ရန် အခြားနည်းလမ်းများကို ရှာဖွေရန် ၎င်းတို့၏ ဦးနှောက်များကို တုန်လှုပ်စေပါသည်။ ကောင်းသောအယူဝါဒရှိရာ သာသနာတော်အား နှစ်သက်မြတ်နိုးရာ၊ ဝန်ခံလိုသော ယဇ်ပုရောဟိတ်ရှိလျှင် ဝိညာဉ်အသက်တာကို အားပေးရာရောက်ရာ သစ္စာရှိသူ ပေါ်လာမည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ သတိပြုမိပါသည်။ သူတို့၏ပြောင်းလဲခြင်းများကြောင့်၊ ယုံကြည်သူအရေအတွက်သည် ဆက်လက်တိုးများလာသည်။ အကြောင်းမူကား၊ သို့သော် သာသနာ့နယ်မြေများသည် အစားအသောက်တစ်ခုတည်း၊ ရယ်စရာကောင်းသော ဝတ်ပြုဆုတောင်းပွဲနှင့် မကြာသေးမီက စိတ်ပညာဘွဲ့ရသူတိုင်း ပေးနိုင်သည့် အကြံဉာဏ်မျိုးကိုသာ ပေးဆောင်သည့်အခါ လူများက ထွက်ခွာသွားကြသည်။
ယေဘူယျအားဖြင့် ခရစ်ယာန်များသည် အယူဝါဒတန်ဖိုး ကျဆင်းခြင်းကို ဆန့်ကျင်ကြသည်။ ဘာကြောင့်လဲ? သဘာဝနိယာမတရားသည် သူ၏စိတ်ဝိညာဉ်တွင် ရေးထွင်းထားသောကြောင့်၊ ဆိုလိုသည်မှာ သူ့တွင် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အသိတရားရှိကြောင်း၊ ၎င်းကို ဖုံးကွယ်မထားပါက၊ အချို့သောလူများက သူ့ထံရောင်းချလိုသော အသင်းတော်၏ “တောက်ပသော” ဗားရှင်းတွင် တစ်စုံတစ်ရာ မှားယွင်းနေကြောင်း သူသဘောပေါက်လိမ့်မည်။ ထို့နောက် မူရင်းနှင့် ခိုးကူးဗားရှင်းကြားတွင် ရွေးချယ်မှုပေးသောအခါ ပျမ်းမျှလူသည် မူရင်းကို ရွေးချယ်မည်ဖြစ်သည်။ NGO တွေကိုရှာတဲ့ NGO တွေ ၊ ထာဝရဘုရားကိုရှာတဲ့ သူတွေ က သခင်ပြောတဲ့နေရာကို သွားကြတယ်… ဒါကို “Sensum Fidei” လို့ ခေါ်ပါတယ်… ထို့ကြောင့်၊ အသင်းတော်ရှိ အသင်းတော် သားများ အနေဖြင့် ထာဝရ အဆုံးအမ နှင့် အယူဝါဒ ကို သင်ကြား ပေးကာ သာသနာတော် ကို ရိုသေစွာ ရိုသေစွာ ခံယူလျက် သာသနာတော် ကို ဂုဏ်ပြု ကြသည် ။ နည်းနည်းပါးပါး ဒါမှမဟုတ် တဖြည်းဖြည်း ကြီးထွားလာမယ်၊ ဒါပေမယ့် ဘုရားကျောင်း ကြီးထွားလာပုံပါပဲ။
ရှေ့နောက်မရေမတွက်နိုင်သော နာရီများ၊ စွမ်းအင်နှင့် ငွေကြေးများကို ကမ္ဘာနှင့်လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် ချာ့ချ်ကိုအသုံးပြုပြီးနောက်၊ တစ်ခုတည်းသောရလဒ်မှာ ကမ္ဘာနှင့်ပိတ်သောချာ့ခ်ျတစ်ခုဖြစ်သည်။ သို့မဟုတ် အနည်းဆုံး၊ ရှေးခေတ်ကတည်းက တောင့်တခဲ့သော ချာ့ခ်ျတွင် ရှာဖွေကြသူများ၊ ဝိညာဉ်ရေးအကူအညီ၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ကိုင်ဆောင်သော ယဇ်ပုရောဟိတ်များ၊ ဧဝံဂေလိတရားကို နှစ်သက်သော ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့် … ခရစ်ယာန်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကို သစ္စာစောင့်သိသော ယဇ်ပုရောဟိတ်များ။
NGO တစ်ခုအတွက် သူ့အသက်ကို စတေးမည့် စိတ်ဓာတ်ခိုင်မာသော လူငယ်တစ်ယောက်မျှ မရှိသည်မှာ ထင်ရှားပါသည်။ ကြီးမြတ်သောစံနမူနာနှင့် ကြီးမြတ်သောမေတ္တာအတွက် စတေးရန် ဆန္ဒရှိခဲ့သည်။ အသွေးအသားကို ခံယူ၍ သေခြင်းမှ ထမြောက်ခဲ့သော ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာထက် အဘယ်အရာက ကြီးမားနိုင်မည်နည်း။ ဒီ့ထက် ပိုမြင့်မြတ်ပြီး ကြီးမြတ်တဲ့ စံနမူနာ ရှိပါသလား။ ဒါပေမယ့် ဒါက ဖြစ်နိုင်ပါ့မလား။ သေချာတယ်! သခင်ယေရှုက စိန့်ပေါလုအား “ငါ့ကျေးဇူးသည် သင့်အတွက် လုံလောက်ပြီ” (၂ကော ၁၂း၉)။ အသင်းတော်သည် လူသားတို့၏လွတ်လပ်မှုကို လေးစားစဉ်တွင်၊ သူ၏အလိုတော်နှင့်အညီ အသင်းတော်၏သမိုင်းတွင် ဝင်ရောက်စွက်ဖက်ပြီး ကျေးဇူးတော်အားလုံးကို ဝေငှပေးသော သခင်ဘုရားပိုင်ဖြစ်သည်။
ငယ်ရွယ်သူများ၏ စိတ်နှလုံးတွင် ကျေးဇူးတရား ပွားများနိုင်စေရန် ဆုတောင်းရပါမည်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်နှင့် ကျေးဇူးတော်၊ ကောင်းကင်ငရဲ၊ သီလ၊ ဒုစရိုက်၊ ကောင်းမှု၊ လှပမှုနှင့် သစ္စာတရားတို့ကို ပြောဆိုရမည်။ သူတို့သည် ကျေးဇူးတော်ကို ခံယူနိုင်စေရန် သူတို့၏စိတ်ဝိညာဉ်များ ကျန်းမာစေသော ဖြစ်ရပ်မှန်များကို ပြုစုပျိုးထောင်ရန် ကူညီပေးရမည်။ ဘုရားသခင်နှင့် သူ၏အသင်းတော်ကို ၎င်းတို့ဖြစ်သင့်သည်အတိုင်း ချစ်နိုင်စေရန် ခိုင်ခံ့သောဖွဲ့စည်းမှုကို ပေးဆောင်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းတို့မသိသောအရာကို မည်သူမျှ မချစ်နိုင်ပါ။ ဤသည်မှာ ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များ အသင်းတော်အတွက် အကောင်းဆုံးအရာဖြစ်သည်၊ “အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၌ လှေလှော်၍ နက်နဲရာသို့ တန်းစီပါ” ၊ အတွင်းအပြင်မှ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုများကြားမှ ပင်လယ်နက်ဆီသို့ လှေလှော်ခြင်း၊ အဆုံးတိုင်အောင် တည်ကြည်စွာ ရပ်တည်ပြီး သခင်ဘုရား၏ အလိုတော်ကို ဆောင်ရန်၊
Álvaro Fernández Texeira Nunes မှ
