二、天主的臨在與默觀祈禱─清修庖廚中讀後心得

工作亦為祈禱

勞倫斯修士說道：「當他告罪時，從不為自己找藉口，由於他的修練密切融入他的職務中，工作為他的愛主之道提供了最佳素材，一切顯得如此輕鬆自然，因此他的修練不僅未使他荒怠職務，反而幫助他將所有事情做得更圓滿。」

勞倫斯修士也承認，剛開始修練的時候經歷了不少困難，有時會忘失修練，但一經謙虛懺悔，便毫不自責自惱，重拾舊功，勤奮修練；有時一堆強烈的念頭排山倒海而來，似乎要取代心中天主的平安，他總是設法心平氣和地將雜念擱置一邊，再回到原來的心靈交流上，藉由堅毅不屈地練習，終於使他得以將天主安守於心中，各種修行的方法逐漸轉化成單純的觀注，凝聚為開悟後的愛情及心如止水的歡愉。

勞倫斯修士說道：「我活動工作時和祈禱誦經時的感受毫無差別；在我的廚房鬧市裡，常有好幾個人同時問我不同的事情，那時，天主臨在的深度與我在聖體降福，雙膝跪下時一樣，我領受同樣的平安。我的信念有時純淨透明得令我以為失去它了，朦朧的夜幕好似已漸撤去，來世永生中萬里晴空的日子已露出曙光。」

「在天主的道路上，思想不算什麼，愛才能成就一切，我們並不需要做大事。

我在鍋上煎個蛋，也是出於愛主之心，蛋煎好了，如果沒有其他事情，我就俯伏於地朝拜我的天主，感謝祂賜我恩寵做好這事。

當我起身時，神滿活現地好像皇帝一樣。

每當我不能為祂做其他事情，則只要是為愛慕天主，由地上撿起一根乾草，也就心滿意足了。」

度默觀生活

在隱修院內的生活除了祈禱，就是工作，在一天當中時刻默觀祈禱，並且在工作時活出天主的臨在，因此工作也成為了祈禱，作為奉獻給天主的祭品；我們雖身處俗世，依然奮鬥聖化個人的日常生活，善盡個人的職責，包括：家庭及日常工作，同樣也能夠活出天主的臨在，成為日常生活中的默觀者，因此心態上與隱修士並沒兩樣，並且更加具有挑戰性，差別在於一個離群索居專務祈禱，另一個則是深入世界奮鬥成聖，二者皆度著默觀的生活。

當我們的祈禱逐漸進入更深的層次時，就會進入「默觀」境界，也就是無時無刻都在與主基督展開對話。因此聖施禮華才會說道，祈禱的三個步驟是：「尋找基督、找到基督、最後會愛上基督。」

祈禱是回應了每個人內心最親密的渴望，天主為了愛而造了我們，而我們受造的目的，就是為了要與天主談話、並默觀祂。「祈禱」是天主賜予我們最珍貴的的禮物：「真實而生活的天主，仍不倦地召喚每一個人，在祈禱中與祂奧妙地相遇。信實的天主，總是先在祈禱中採取這種『愛的行動』，而人的行動則常是一種回應。」（《天主教教理》2567）但是很多時候是我們沒有回應天主，就如同聖德肋莎姆姆所說的：「愛的相反不是恨，而是『冷漠。』」（默觀之路，https://dominichawlinblog.com/post-93684253/）

聖人們相同的看法

聖德肋撒姆姆曾說過：「我見過許多名人、成功人士、富人及權貴；然而，在我們當中沒有一個人，無論是你、我或他們，能夠成就偉業；但是我們都能夠以偉大的愛去做一些小事，攜手並進，成就非凡。」（為天主成就美事，7月21日）

聖施禮華所教導的是天主在1928年10月2日讓他看見的：「天主在他面前展現了要召喚他的視野，…這是一個在世界各地所有基督徒們的整體運動，在每個社會階層的基督徒們要藉由執行自己的專業工作，當他們在聖化所有從事的世俗活動時，便以這樣的方式尋找到個人成聖的道路，勇敢地宣揚福音為達成將所有靈魂帶到天主面前的目標。」（當鐘聲響起的那天，第12章，在鐘聲響起時的神視）也就是「普世成聖的召喚」，亦即天主要他成立的團體：「主業團與聖十字架司鐸會」。

聖化日常工作

聖施禮華告訴我們說:「在天主眼中，工作職務本身，沒有高低貴賤之分。任何工作的價值，都取決於工作時，所持為天主而做的愛心，有多大多深。」（聖施禮華，犁痕，487）所以無論任何工作只要是誠實、正當的，我們都能夠盡一己所能，發揮自己的專長，將工作做到最好，當作是奉獻給天主最好的禮物。

聖施禮華教導我們說:「因為工作是我們成聖的樞紐，所以我們需要在職業中爭取聲望，而每一個人都應該在自己的工作及社交圈子中，藉由自己與工作夥伴之間公平誠實的競爭中，能夠脫穎而出，而贏得尊嚴及良好的聲望。

我們的謙遜並不意味我們是膽怯的和害羞的，或是在挑戰人類某些崇高的努力上缺乏膽識。我們必須以超性的精神及服務他人的願望—以基督徒的服務精神—努力在同儕中出類拔萃。」（聖施禮華，1945年5月6日的書信，30-31）

我們在工作時要發揮天主賜予我們的恩寵及才能，將主管交代我們的工作做到盡善盡美，同時以良好的態度善待我們的同事，幫助他們一同完成工作！做他人的好表樣，革除惡習，如此我們就可以將工作當作祈禱，作為最好的奉獻來呈獻給天主，同時我們可以藉由聖化工作中獲得聲望，也一併完成了所應負起的使徒工作！（第十篇　聖化日常工作：https://dominichawlinblog.com/post-93683941/）

緬文Google翻譯:

ဘုရားသခင်၏ရှေ့မှောက်တော်နှင့် ဆင်ခြင်သုံးသပ်ဆုတောင်းခြင်း—”The Abstinent Kitchen” ကိုဖတ်ရှုခြင်းအပေါ် ဆင်ခြင်သုံးသပ်ချက်များ
အလုပ်သည်လည်း ဆုတောင်းခြင်းဖြစ်သည်

ညီအစ်ကို လောရင့်စ်က “သူဝန်ခံတဲ့အခါ သူ့ကိုယ်သူ ဆင်ခြေမပေးခဲ့ဘူး။ သူ့ရဲ့အလေ့အကျင့်ဟာ သူ့တာဝန်တွေနဲ့ အလွန်နီးကပ်စွာ ပေါင်းစပ်ထားတာကြောင့် သူ့ရဲ့အလုပ်ဟာ ဘုရားသခင်အပေါ် သူ့ရဲ့ချစ်ခြင်းမေတ္တာအတွက် အကောင်းဆုံးပစ္စည်းကို ပံ့ပိုးပေးခဲ့တယ်။ အရာအားလုံးက အလွန်လွယ်ကူပြီး သဘာဝကျတယ်လို့ ထင်ရတယ်။ ဒါကြောင့် သူ့ရဲ့အလေ့အကျင့်က သူ့တာဝန်တွေကို လျစ်လျူရှုစေရုံသာမက အရာအားလုံးကို ပိုမိုပြီးပြည့်စုံအောင် လုပ်ဆောင်နိုင်အောင်လည်း ကူညီပေးခဲ့တယ်” လို့ ပြောပါတယ်။

ညီအစ်ကို လောရင့်စ်ကလည်း သူ့ရဲ့အလေ့အကျင့်အစမှာ အခက်အခဲတွေ အများကြီးကြုံတွေ့ခဲ့ရတယ်လို့ ဝန်ခံခဲ့ပါတယ်။ တစ်ခါတစ်ရံမှာ သူ့ရဲ့အလေ့အကျင့်ကို မေ့သွားပေမယ့် နှိမ့်ချစွာဝန်ခံပြီးနောက်မှာ သူ့ကိုယ်သူ အပြစ်တင်တာ ဒါမှမဟုတ် ဒေါသထွက်တာ မလုပ်ဘဲ သူ့ရဲ့အရင်အလေ့အကျင့်ကို ပြန်လည်လုပ်ဆောင်ပြီး ကြိုးစားအားထုတ်ခဲ့ပါတယ်။ တစ်ခါတစ်ရံမှာ သူ့နှလုံးသားထဲက ဘုရားသခင်ရဲ့ငြိမ်းချမ်းမှုကို အစားထိုးဖို့ ကြိုးစားနေတဲ့ ခိုင်မာတဲ့အတွေးလှိုင်းတစ်ခု သူ့အပေါ်မှာ ပေါ်လာတတ်ပါတယ်။ သူဟာ ဒီအာရုံပျံ့လွင့်စေတဲ့ အတွေးတွေကို အမြဲတမ်း တည်ငြိမ်စွာ ဘေးဖယ်ထားပြီး သူ့ရဲ့ မူလဝိညာဉ်ရေးရာ ဆက်ဆံရေးကို ပြန်သွားနိုင်ခဲ့ပါတယ်။ မယိမ်းယိုင်တဲ့အလေ့အကျင့်ကတစ်ဆင့် နောက်ဆုံးမှာ ဘုရားသခင်ကို သူ့နှလုံးသားထဲမှာ ထားရှိနိုင်ခဲ့ပါတယ်။ အလေ့အကျင့်နည်းလမ်းအမျိုးမျိုးဟာ တဖြည်းဖြည်းနဲ့ ရိုးရှင်းတဲ့ ဆင်ခြင်သုံးသပ်မှုအဖြစ် ပြောင်းလဲသွားပြီး ဉာဏ်အလင်းပွင့်ခြင်းရဲ့မေတ္တာနဲ့ တည်ငြိမ်တဲ့စိတ်ရဲ့ ဝမ်းမြောက်မှုအဖြစ် စုစည်းသွားပါတယ်။

ညီအစ်ကို လောရင့်စ်က “ကျွန်တော် အလုပ်လုပ်နေချိန် ဒါမှမဟုတ် ဆုတောင်းနေချိန်တွေမှာ ဘာမှ မထူးခြားဘူးလို့ ခံစားရပါတယ်။ ကျွန်တော့်ရဲ့ ဆူညံနေတဲ့ မီးဖိုချောင်ထဲမှာ လူအတော်များများက ကျွန်တော့်ကို တစ်ချိန်တည်းမှာ မတူညီတဲ့ အရာတွေကို မေးလေ့ရှိပြီး အဲဒီအချိန်တွေမှာ ဘုရားသခင်ရဲ့ ရှေ့မှောက်တော်ရဲ့ နက်ရှိုင်းမှုဟာ ကျွန်တော် ဒူးထောက်ပြီး တူညီတဲ့ ငြိမ်းချမ်းမှုကို ရရှိတဲ့အချိန်နဲ့ အတူတူပါပဲ။ တစ်ခါတလေ ကျွန်တော့်ရဲ့ ယုံကြည်ခြင်းက အရမ်းဖြူစင်ပြီး ရှင်းလင်းလွန်းတာကြောင့် မြူခိုးတွေ ပျောက်ကွယ်သွားပြီး ထာဝရအသက်ရဲ့ ကြည်လင်တဲ့ ကောင်းကင်ယံက ပေါ်လာသလိုမျိုး ကျွန်တော် ပျောက်ဆုံးသွားပြီလို့ ထင်မိပါတယ်။”

“ဘုရားသခင်ရဲ့ လမ်းမှာ အတွေးဆိုတာ ဘာမှ မဟုတ်ပါဘူး။ မေတ္တာက အရာအားလုံးကို ပြီးမြောက်စေပါတယ်။ ကျွန်တော်တို့ ကြီးကျယ်တဲ့အရာတွေကို လုပ်စရာမလိုပါဘူး။

ကျွန်တော် ဘုရားသခင်အပေါ်ထားတဲ့ မေတ္တာကြောင့် ဒယ်အိုးထဲမှာ ကြက်ဥကြော်ပါတယ်။ ပြီးသွားတဲ့အခါ ဘာမှလုပ်စရာမရှိရင် ဘုရားသခင်ရှေ့မှာ ပျပ်ဝပ်ပြီး ကျေးဇူးတော်အတွက် ကျေးဇူးတင်ကြောင်း ပြောကြားပါတယ်။

ကျွန်တော် ထလာတဲ့အခါ ဘုရားသခင်က ဘုရင်တစ်ပါးလို အပြည့်အဝ ရှိနေပါတယ်” လို့ ဘုရားသခင်လိုပါပဲ။

ကိုယ်တော်အတွက် ဘာမှ မလုပ်ပေးနိုင်တဲ့အခါတိုင်း ဘုရားသခင်အပေါ်ထားတဲ့ မေတ္တာကြောင့် မြေကြီးပေါ်က မြက်ပင်တစ်ပင်ကို ကောက်ယူလိုက်ရုံပါပဲ။

ဆင်ခြင်တွေးတောဆင်ခြင်သောဘဝဖြင့် နေထိုင်ခြင်း

ဘုန်းကြီးကျောင်းတွင် နေထိုင်သောဘဝတွင် ဆုတောင်းခြင်းနှင့် အလုပ်လုပ်ခြင်းတို့ ပါဝင်သည်။ တစ်နေ့လုံးတွင် သူတို့သည် အလုပ်လုပ်နေစဉ် ဘုရားသခင်၏ရှေ့မှောက်တော်ကို ဆင်ခြင်တွေးတောပြီး ဆုတောင်းခဲ့ကြသည်။ ထို့ကြောင့် အလုပ်ကိုယ်တိုင်က ဆုတောင်းခြင်း၊ ဘုရားသခင်ထံ ပူဇော်သက္ကာဖြစ်လာခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လောကီလောကတွင် နေထိုင်ကြသော်လည်း မိသားစုနှင့် အလုပ်အပါအဝင် ကျွန်ုပ်တို့၏ တာဝန်ဝတ္တရားများကို ဖြည့်ဆည်းကာ ကျွန်ုပ်တို့၏ နေ့စဉ်ဘဝကို သန့်ရှင်းစင်ကြယ်စေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့လည်း ဘုရားသခင်၏ရှေ့မှောက်တော်ကို ဆင်ခြင်တွေးတောဆင်ခြင်သူများ ဖြစ်လာကာ ကျွန်ုပ်တို့၏ နေ့စဉ်ဘဝတွင် ရှင်သန်နိုင်သည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နေသဘောထားသည် ရသေ့များ၏ စိတ်နေသဘောထားနှင့် မကွာခြားဘဲ ပို၍ပင် စိန်ခေါ်မှုများသည်။ ကွာခြားချက်မှာ တစ်ဦးက ဆုတောင်းခြင်းကို ရည်စူး၍ အထီးကျန်စွာ နေထိုင်ပြီး နောက်တစ်ဦးက လောကထဲသို့ စူးစမ်းလေ့လာကာ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုအတွက် ကြိုးပမ်းနေခြင်း ဖြစ်သည်။ နှစ်ဦးစလုံးသည် ဆင်ခြင်တွေးတောဆင်ခြင်သော ဘဝများကို ဦးတည်ကြသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆုတောင်းချက်များသည် တဖြည်းဖြည်း ပိုမိုနက်ရှိုင်းသော အဆင့်သို့ ဝင်ရောက်လာသည်နှင့်အမျှ ကျွန်ုပ်တို့သည် သခင်ခရစ်တော်နှင့် အဆက်မပြတ် ဆွေးနွေးခြင်းကို ဆိုလိုသည့် “ဆင်ခြင်တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်း” အခြေအနေသို့ ရောက်ရှိသွားသည်။ ထို့ကြောင့် စိန့်ဂျိုးဇက်ဖ် အဲရစ်ဆန်က ဆုတောင်းခြင်း၏ အဆင့်သုံးဆင့်မှာ “ခရစ်တော်ကို ရှာဖွေပါ၊ ခရစ်တော်ကို ရှာဖွေပါ၊ နောက်ဆုံးတွင် ခရစ်တော်ကို ချစ်ပါ” ဟု ပြောကြားခဲ့သည်။

ဆုတောင်းခြင်းသည် လူတိုင်း၏ နှလုံးသားရှိ အရင်းနှီးဆုံး တောင့်တမှုကို တုံ့ပြန်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား မေတ္တာဖြင့် ဖန်ဆင်းတော်မူခဲ့ပြီး ဘုရားသခင်နှင့် စကားပြောဆိုရန်နှင့် ကိုယ်တော်အား ဆင်ခြင်တွေးတောရန် ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ဖန်ဆင်းတော်မူခဲ့သည်။ ဆုတောင်းခြင်းသည် ဘုရားသခင်အတွက် အဖိုးအတန်ဆုံးလက်ဆောင်ဖြစ်သည်- “စစ်မှန်ပြီး အသက်ရှင်တော်မူသော ဘုရားသခင်သည် လူတစ်ဦးချင်းစီကို ဆုတောင်းခြင်းတွင် ကိုယ်တော်နှင့် လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်စွာ တွေ့ဆုံရန် မနားမနေ ခေါ်ဆောင်သည်။ သစ္စာရှိသော ဘုရားသခင်သည် ဆုတောင်းခြင်းတွင် ဤ ‘မေတ္တာ၏ လုပ်ရပ်’ ကို အမြဲဦးစားပေးပြီး လူ့လုပ်ရပ်သည် မကြာခဏ တုံ့ပြန်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။” (ကက်သလစ်ဘုရားကျောင်း၏ အယူဝါဒ ၂၅၆၇) သို့သော် စိန့်ထရီဆာ ပြောခဲ့သည့်အတိုင်း ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်အား တုံ့ပြန်ရန် အကြိမ်များစွာ ပျက်ကွက်ခဲ့သည်- “မေတ္တာ၏ ဆန့်ကျင်ဘက်မှာ မုန်းတီးခြင်းမဟုတ်ဘဲ ‘လျစ်လျူရှုခြင်း’ ဖြစ်သည်။” (ဆင်ခြင်တွေးတောခြင်းလမ်းကြောင်း၊ https://dominichawlinblog.com/post-93684253/)

သူတော်စင်များ၏ မျှဝေထားသောအမြင်

စိန့်ထရီဆာ တစ်ချိန်က ပြောခဲ့သည်- “ကျွန်ုပ်သည် နာမည်ကြီးများ၊ အောင်မြင်သူများ၊ ချမ်းသာသူများနှင့် ဩဇာအာဏာရှိသူများစွာကို မြင်တွေ့ခဲ့ရပါသည်။ သို့သော် သင်၊ ကျွန်ုပ် သို့မဟုတ် ၎င်းတို့သည် မည်သူမျှ အောင်မြင်နိုင်မည် မဟုတ်ပါ။” “ကြီးကျယ်သော လုပ်ရပ်များ၊ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် ကြီးကျယ်သော မေတ္တာဖြင့် သေးငယ်သောအရာများကို လုပ်ဆောင်နိုင်ပြီး ထူးကဲသောအရာကို ရရှိရန် အတူတကွ လုပ်ဆောင်နိုင်ပါသည်။” (ဘုရားသခင်သည် ကောင်းသောအရာများကို ပြီးမြောက်အောင်မြင်စေရန်၊ ဇူလိုင် ၂၁)

စိန့်ဂျိုးဇက်အဲရစ်ဆင်သည် ၁၉၂၈ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ ၂ ရက်နေ့တွင် ဘုရားသခင်ပြသခဲ့သည့်အရာကို သင်ကြားပေးခဲ့သည်- “ဘုရားသခင်သည် သူ့ရှေ့တွင် သူ့ကိုခေါ်ရန် ရူပါရုံတစ်ခုကို ဖွင့်ပြခဲ့သည်… ဤသည်မှာ ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ ခရစ်ယာန်အားလုံး၏ ပြည့်စုံသောလှုပ်ရှားမှုတစ်ခုဖြစ်ပြီး လူမှုရေးအလွှာတိုင်းရှိ ခရစ်ယာန်များသည် ၎င်းတို့၏ ပရော်ဖက်ရှင်နယ်အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ခြင်း၊ ၎င်းတို့၏ လောကီလှုပ်ရှားမှုအားလုံးကို သန့်ရှင်းစေခြင်းနှင့် ဝိညာဉ်အားလုံးကို ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ ခေါ်ဆောင်လာရန် ရည်မှန်းချက်အောင်မြင်ရန် ဧဝံဂေလိတရားကို ရဲရင့်စွာကြေငြာခြင်းဖြင့် သန့်ရှင်းခြင်းသို့ ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်လမ်းကြောင်းကို ရှာဖွေကြသည်။” (ခေါင်းလောင်းများမြည်သည့်နေ့၊ အခန်း ၁၂၊ ခေါင်းလောင်းများမြည်သည့် ရူပါရုံ) ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်က သူ့ကို တည်ထောင်စေလိုသော အဖွဲ့အစည်းဖြစ်သော “သန့်ရှင်းခြင်းသို့ တစ်ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ ခေါ်ဆိုမှု” ဖြစ်သည်။ “ဆန့်ကျင်မှုနှင့် သန့်ရှင်းသောလက်ဝါးကပ်တိုင်၏ အစီအစဉ်”။

နေ့စဉ်လုပ်ငန်းကို သန့်ရှင်းစေခြင်း

စိန့်အဲရစ်ဆင်က ကျွန်ုပ်တို့အား ပြောပြသည်- “ဘုရားသခင်၏အမြင်တွင် မည်သည့်အလုပ် သို့မဟုတ် လုပ်ဆောင်ချက်တွင်မဆို မွေးရာပါ သာလွန်မှု သို့မဟုတ် ယုတ်ညံ့မှု မရှိပါ။ မည်သည့်အလုပ်၏တန်ဖိုးသည် ၎င်းကိုလုပ်ဆောင်နေစဉ် ဘုရားသခင်အပေါ် ထားရှိသော မေတ္တာ၏ အတိုင်းအတာနှင့် အနက်အရှိုင်းပေါ်တွင် မူတည်သည်။” (စိန့် အဲရစ် အဲရစ်ဆင်၊ လယ်ထွန်မာ့ခ်၊ ၄၈၇) ထို့ကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်သော မည်သည့်အလုပ်မဆို ရိုးသားဖြောင့်မတ်သရွေ့၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အကောင်းဆုံးလုပ်ဆောင်နိုင်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကျွမ်းကျင်မှုကို အသုံးပြုနိုင်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏စွမ်းရည်ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်နိုင်ပြီး၊ ၎င်းကို ဘုရားသခင်ထံ ပေးဆောင်နိုင်သော အကောင်းဆုံးလက်ဆောင်အဖြစ် ယူဆနိုင်ပါသည်။

စိန့် အဲရစ် အဲရစ်ဆင်က ကျွန်ုပ်တို့အား သင်ကြားပေးသည်မှာ- “အလုပ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုအတွက် အဓိကသော့ချက်ဖြစ်သောကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းလုပ်ငန်းများတွင် ဂုဏ်သိက္ခာအတွက် ကြိုးပမ်းရန် လိုအပ်ပါသည်။ လူတိုင်းသည် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်အလုပ်နှင့် လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းများတွင် ၎င်းတို့၏လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များနှင့် တရားမျှတပြီး ရိုးသားသော ယှဉ်ပြိုင်မှုမှတစ်ဆင့် ခွဲခြားသိမြင်သင့်ပြီး ဂုဏ်သိက္ခာနှင့် ကောင်းမွန်သောဂုဏ်သတင်းကို ရရှိသင့်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ နှိမ့်ချမှုသည် ကျွန်ုပ်တို့သည် ရှက်ကြောက်တတ်သည် သို့မဟုတ် ရှက်တတ်သည် သို့မဟုတ် မြင့်မြတ်သောလူသား၏ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုအချို့ကို စိန်ခေါ်ရာတွင် ရဲစွမ်းသတ္တိမရှိဟု မဆိုလိုပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်ယာန်ဝန်ဆောင်မှုစိတ်ဓာတ်ဖြင့် အခြားသူများကို ဝန်ဆောင်မှုပေးလိုသော ကျွန်ုပ်တို့၏ရွယ်တူချင်းများကြားတွင် ထူးချွန်ရန် ကြိုးစားရမည်။” (စိန့် အဲရစ်ဆန်၊ ၁၉၄၅ ခုနှစ် မေလ ၆ ရက်၊ စာ- ၃၀-၃၁)

ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ငန်းတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အထက်လူကြီးများမှ ကျွန်ုပ်တို့အားပေးအပ်ထားသောတာဝန်များကို အကောင်းဆုံးလုပ်ဆောင်ခြင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များကို ကြင်နာစွာဆက်ဆံခြင်းနှင့် ၎င်းတို့၏အလုပ်ပြီးမြောက်အောင်ကူညီပေးခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်ပေးသနားတော်မူသော ကျေးဇူးတော်နှင့် အရည်အချင်းများကို အသုံးပြုသင့်သည်။ အခြားသူများအတွက် ကောင်းမွန်သောပုံသက်သေပြခြင်းနှင့် မကောင်းသောအကျင့်များကို ဖယ်ရှားခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ငန်းကို ဆုတောင်းခြင်းအဖြစ်၊ ဘုရားသခင်အား အကောင်းဆုံးပူဇော်သက္ကာအဖြစ် တင်ပြနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ငန်းကို သန့်ရှင်းစေခြင်းဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဂုဏ်သိက္ခာရရှိပြီး တစ်ချိန်တည်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏တမန်တော်တာဝန်များကို ဖြည့်ဆည်းပေးပါသည်။ (အပိုင်း ၁၀: သန့်ရှင်းခြင်း၏နေ့စဉ်လုပ်ငန်း- https://dominichawlinblog.com/post-93683941/)