十四、     與天主的合一的三個階段─清修庖廚中第二部分勞倫斯修士的生命聖德─論人靈與天主的合一境界讀後心得

本頁內容雖然不多，但是為基督徒而言是很重要的；若要談個人的靈修生活程度，我們必須要深入了解，個人與天主之間的關係，我們稱之為活出：「天主的臨在！」亦即與天主結合一的層次。

信仰是可以經驗及體驗的，因為我們所面對的是一位具有理性，且有三個位格合一的天主，因此我們能夠與三位一體的天主個別交往，而且是真實而非幻想或是虛擬的。

本書在此提出了合一境界的三個層次：不自覺的(habitual)、修持上的(virtual)以及真實的(actual)合一。

不自覺的合一(habitual)：

此處所談到的是，在任何時刻想到天主，就如同養成好一種習慣；好比我們深愛著一個人，很自然地會思念著對方，對天主更是如此，因為天主是忠誠、信實、不會遺棄人的天主，因此我們與天主交往應該更加有信心，完全的倚靠祂，並且更加容易溝通。

然而，在生活中充斥著太多的雜訊，特別是在現代忙碌、快速、科技發達及講求高效率的時代，在處理日常生活中的大小事務時，會讓我們感到透不過氣來，在此境況下要時時想到天主，談何容易？

我們生活的步調雖是如此，更要習慣性地稍作停頓歇息，可能是短暫幾秒鐘的停頓，無論是在趕路、坐車、工作、做家事或是打頓休息等，設法養成習慣將思緒轉向天主；事實上，無論我們是在做什麼事，天主都在我們身邊，我們可以利用簡單的思緒或是短誦，就能夠讓我們與天主合一。

修持上的合一(virtual)：

前面提到刻意養成好習慣，此處談到Virtual亦可解做虛擬的，當然將這個字用於天主的臨在，似乎不甚恰當；但是如果我們將其解作，我們主動要求自己，在從事任何事情的時候，都思及天主的臨在，這就不是虛擬的幻想，而是確實地活出天主的臨在，當然我們可以發揮自己的想像力，或是心靈深處的思想，而且是真實地與天主交談、溝通與交往。

而且這是一種屬靈的修練，就如同讀書、習武、運動或是健身一樣，想要達到某一項目標，就必須具備相應的條件，也必須不斷地追求精進；屬靈的修練不進則退，沒有中間路線；在這個階段，我們已經設法時刻與天主結合，因此無論是在工作或是在從事任何事情，都能夠達到天主的臨在，因此所有的事情都成為了祈禱，就如同呼吸一樣。

與天主結合為一時，會擁有一種不可言喻的寧靜、平安及喜樂；當我們享受到這份恩典，會讓我們神往，而且不願意與之分離，除非我們自己選擇斷開此一關係，亦即被其他身外之物所困擾，或是遇到跌倒的情況，此時唯一脫困的辦法，就是立刻爬起來，重新回到原本恩寵的狀態。

真實的合一(actual)：

第三層次的合一，是與天主真實的合一，若沒有親身經歷，是無法清楚解釋的，而且所讀到的內容，也會是非常抽象的；然而，聖人們能夠達到如此靈修的境界，並且要拋棄個人的自由、理智、意志及記憶等，靈魂所有的活動，全然歸向天主。

此處不再多談，建議參考聖人們的傳記中，所講述的親身經歷較為清晰，例如：聖若望、聖保祿、聖方濟、聖道明、聖女大德蘭、聖十字若望、聖斐理伯・內利及聖女小德蘭等，諸多聖人們的經驗。

若想要對靈修的不同層次更進一步的了解，建議參考大德蘭的著作：七寶樓臺，亦有詳盡的介紹。

緬文Google翻譯:

XIV။ ဘုရားသခင်နှင့် စည်းလုံးညီညွတ်မှု အဆင့်သုံးဆင့် – The Abstinent Kitchen ၏ အပိုင်းနှစ်- ညီအစ်ကို လောရင့်စ်၏ သန့်ရှင်းသောဘဝ – လူ့ဝိညာဉ်နှင့် ဘုရားသခင်အကြား စည်းလုံးညီညွတ်မှုအဆင့်များအပေါ် ဆင်ခြင်သုံးသပ်ချက်များ

ဤစာမျက်နှာသည် တိုတောင်းသော်လည်း ခရစ်ယာန်များအတွက် အရေးကြီးပါသည်။ လူတစ်ဦး၏ ကိုယ်ပိုင်ဝိညာဉ်ရေးဘဝအဆင့်ကို ဆွေးနွေးရန်အတွက်၊ လူတစ်ဦးချင်းစီနှင့် ဘုရားသခင်အကြား ဆက်ဆံရေးကို ကျွန်ုပ်တို့ နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း နားလည်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းကို “ဘုရားသခင်၏ရှေ့မှောက်တော်” ဟု ကျွန်ုပ်တို့ခေါ်ဆိုသည် – ဆိုလိုသည်မှာ ဘုရားသခင်နှင့် စည်းလုံးညီညွတ်မှုအဆင့်ဖြစ်သည်။

ယုံကြည်ခြင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ ပုဂ္ဂိုလ်သုံးဦးတည်းဖြင့် ဆင်ခြင်တုံတရားရှိသော ဘုရားသခင်နှင့် ရင်ဆိုင်နေသောကြောင့် တွေ့ကြုံခံစားနိုင်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် သုံးပါးတစ်ဆူဘုရားသခင်နှင့် တစ်ဦးချင်း ဆက်ဆံရေးရှိနိုင်ပြီး ဤဆက်ဆံရေးသည် စိတ်ကူးယဉ် သို့မဟုတ် အတုအယောင်မဟုတ်ဘဲ အမှန်တကယ်ဖြစ်သည်။

ဤစာအုပ်သည် စည်းလုံးညီညွတ်မှုအဆင့်သုံးဆင့်ကို တင်ပြထားသည်- အလေ့အကျင့်၊ အတုအယောင်နှင့် တကယ့်။

မသိစိတ် စည်းလုံးညီညွတ်မှု (အလေ့အကျင့်): ၎င်းသည် ကောင်းမွန်သောအကျင့်တစ်ခုကို မွေးမြူသကဲ့သို့ မည်သည့်အချိန်တွင်မဆို ဘုရားသခင်ကို တွေးတောခြင်းကို ရည်ညွှန်းသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ အလွန်ချစ်မြတ်နိုးသူတစ်ဦးအကြောင်း သဘာဝအတိုင်း တွေးတောသကဲ့သို့၊ ဘုရားသခင်သည် သစ္စာရှိပြီး ကျွန်ုပ်တို့ကို စွန့်ပစ်မည်မဟုတ်သောကြောင့် ဘုရားသခင်နှင့်လည်း အလားတူလုပ်ဆောင်သင့်သည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်အပေါ် ပိုမိုယုံကြည်သင့်ပြီး၊ ကိုယ်တော်အား အပြည့်အဝမှီခိုသင့်ပြီး ကိုယ်တော်နှင့် ပိုမိုလွယ်ကူစွာ ဆက်သွယ်သင့်ပါသည်။

သို့သော် ယနေ့ခေတ်တွင် အထူးသဖြင့် အလုပ်များသော၊ မြန်ဆန်သော၊ နည်းပညာတိုးတက်သော နှင့် ထိရောက်မှုရှိသော ကမ္ဘာကြီးတွင် ဘဝသည် ဆူညံသံများလွန်းပါသည်။ နေ့စဉ်ဘဝ၏ ကြီးကြီးမားမားနှင့် အသေးအဖွဲကိစ္စများကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အသက်ရှူကြပ်စေနိုင်သည်။ ထိုကဲ့သို့သော အခြေအနေများတွင် ဘုရားသခင်အကြောင်း အဆက်မပြတ်တွေးတောရန် မည်မျှလွယ်ကူပါသနည်း။

ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝ၏ အရှိန်အဟုန်သည် ဤကဲ့သို့ဖြစ်သော်လည်း၊ သွားလာခြင်း၊ ခရီးသွားခြင်း၊ အလုပ်လုပ်ခြင်း၊ အိမ်မှုကိစ္စလုပ်ခြင်း သို့မဟုတ် အနားယူခြင်းကဲ့သို့သော စက္ကန့်အနည်းငယ်မျှပင် ခေတ္တရပ်နားခြင်းနှင့် အနားယူခြင်းကိုလည်း အကျင့်တစ်ခုဖြစ်အောင် ပြုလုပ်သင့်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အတွေးများကို ဘုရားသခင်ထံ လှည့်ခြင်းအကျင့်ကို မွေးမြူရန်ကြိုးစားပါ။ အမှန်မှာ၊ ကျွန်ုပ်တို့ဘာပဲလုပ်နေပါစေ၊ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူရှိသည်။ ရိုးရှင်းသောအတွေးများ သို့မဟုတ် တိုတောင်းသောရွတ်ဆိုမှုများမှတစ်ဆင့် ဘုရားသခင်နှင့် စည်းလုံးညီညွတ်မှုကို ရရှိနိုင်ပါသည်။

ဝိညာဉ်ရေးစည်းလုံးညီညွတ်မှု (virtual): ကျွန်ုပ်တို့သည် ယခင်က ကောင်းမွန်သောအလေ့အကျင့်များကို သတိရှိရှိ မွေးမြူခြင်းကို ဖော်ပြခဲ့ပါသည်။ ဤနေရာတွင် “virtual” ကို virtual သို့မဟုတ် သွယ်ဝိုက်သောအားဖြင့်လည်း အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုနိုင်ပါသည်။ ဤစကားလုံးကို ဘုရားသခင်၏ရှေ့မှောက်တော်ကို ဖော်ပြရန် အသုံးပြုခြင်းသည် မသင့်လျော်ဟု ထင်ရသော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်သမျှတွင် ဘုရားသခင်၏ရှေ့မှောက်တော်ကို စဉ်းစားရန် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် တက်ကြွစွာ လိုအပ်သည်ဟု အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုပါက၊ ၎င်းသည် စိတ်ကူးယဉ်စိတ်ကူးယဉ်မှုမဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်၏ရှေ့မှောက်တော်မှ စစ်မှန်သောဘဝတစ်ခုဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ကူးစိတ်သန်း သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏နှလုံးသားအတွင်းရှိ အတွေးများကို အသုံးပြုနိုင်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် အမှန်တကယ် စကားပြောဆိုခြင်း၊ ဆက်သွယ်ခြင်းနှင့် အပြန်အလှန်ဆက်ဆံခြင်းတို့ကို ပြုလုပ်နေပါသည်။

ထို့အပြင်၊ ၎င်းသည် စာဖတ်ခြင်း၊ ကိုယ်ခံပညာ၊ အားကစား သို့မဟုတ် ကြံ့ခိုင်ရေးကဲ့သို့ပင် ဝိညာဉ်ရေးရာ အလေ့အကျင့်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ရည်မှန်းချက်တစ်ခုအောင်မြင်ရန်၊ သက်ဆိုင်သောအခြေအနေများကို ပိုင်ဆိုင်ပြီး စဉ်ဆက်မပြတ်တိုးတက်အောင် ကြိုးစားရမည်။ ဝိညာဉ်ရေးရာ အလေ့အကျင့်သည် တိုးတက်မှု သို့မဟုတ် ဆုတ်ယုတ်မှုဖြစ်သည်။ အလယ်အလတ်လမ်းစဉ် မရှိပါ။ ဤအဆင့်တွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အချိန်တိုင်း ဘုရားသခင်နှင့် ပေါင်းစည်းရန် ကြိုးစားပြီးဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ အလုပ်တွင်ဖြစ်စေ၊ အခြားကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုတွင်ဖြစ်စေ ဘုရားသခင်၏ရှေ့မှောက်တော်ကို ရရှိနိုင်ပြီး အရာအားလုံးသည် အသက်ရှူခြင်းကဲ့သို့ သဘာဝကျသော ဆုတောင်းခြင်းဖြစ်လာသည်။

ဘုရားသခင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့ ပေါင်းစည်းသောအခါ၊ ဖော်ပြ၍မရသော ငြိမ်းချမ်းမှု၊ တည်ငြိမ်မှုနှင့် ဝမ်းမြောက်မှုကို ခံစားရသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤကျေးဇူးတော်ကို ခံစားသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤဆက်ဆံရေးကို ကိုယ်တိုင်ဖြတ်တောက်ရန် ရွေးချယ်ခြင်းမရှိပါက၊ ဆိုလိုသည်မှာ အခြားပြင်ပအရာများကြောင့် ဒုက္ခရောက်နေချိန် သို့မဟုတ် ချော်လဲနေချိန်တွင်သာ ၎င်းကို တောင့်တကြပြီး ၎င်းမှ ခွဲထွက်ရန် မလိုလားကြပါ။ ထိုကဲ့သို့သောကိစ္စများတွင်၊ လွတ်မြောက်ရန် တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းမှာ ချက်ချင်းထမြောက်ပြီး မူလကျေးဇူးတော်အခြေအနေသို့ ပြန်လာရန်ဖြစ်သည်။

တကယ့်စည်းလုံးညီညွတ်မှု- တတိယအဆင့် စည်းလုံးညီညွတ်မှုမှာ ဘုရားသခင်နှင့် တကယ့်စည်းလုံးညီညွတ်မှုဖြစ်သည်။ ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံမရှိဘဲ ၎င်းကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းရှင်းပြ၍မရပါ၊ ဖတ်ရှုသောအရာသည် အလွန်ရှုပ်ထွေးနေလိမ့်မည်။ သို့သော်၊ သူတော်စင်များသည် ထိုကဲ့သို့သော ဝိညာဉ်ရေးအခြေအနေသို့ ရောက်ရှိနိုင်ခဲ့ပြီး ကိုယ်ရေးကိုယ်တာလွတ်လပ်ခွင့်၊ ဆင်ခြင်တုံတရား၊ ဆန္ဒနှင့် မှတ်ဉာဏ်တို့ကို စွန့်လွှတ်ခဲ့ကြသည်။ ၎င်းတို့၏ဝိညာဉ်၏ လုပ်ဆောင်ချက်အားလုံးသည် ဘုရားသခင်အတွက် အပြည့်အဝ ရည်စူးထားခဲ့ကြသည်။

ဤအရာကို ဤနေရာတွင် ဆက်လက်ဆွေးနွေးမည်မဟုတ်ပါ။ စိန့်ဂျွန်၊ စိန့်ပေါလ်၊ စိန့်ဖရန်စစ်၊ စိန့်ဒေါမီနစ်၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်တော်၏ စိန့်ထရီဆာ၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်တော်၏ စိန့်ဂျွန်၊ စိန့်ဖိလစ်နယ်လီနှင့် သေးငယ်သော စိန့်သရေစီကဲ့သို့သော သူတော်စင်များ၏ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအတွေ့အကြုံများကဲ့သို့သော ပိုမိုရှင်းလင်းသော သူတော်စင်များ၏ အတ္ထုပ္ပတ္တိများကို ရည်ညွှန်းရန် အကြံပြုအပ်ပါသည်။ ဝိညာဉ်ရေးရာအဆင့်အမျိုးမျိုးကို ပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာ နားလည်ရန်အတွက် အသေးစိတ်မိတ်ဆက်စကားပါရှိသော ထရီဇာ၏ လက်ရာဖြစ်သည့် The Seven Jewels ကို ရည်ညွှန်းရန် အကြံပြုအပ်ပါသည်။