2025.10.30變得更小，接近主耶穌─第31章獻給岡扎格院長姆姆的手稿

親愛的姆姆，當我說到這些話的時候，我並未想到你對我的慈愛與信任，莫以為我是對你不知感激的不孝的孩子吧，不是的。我上面一段話的意思只是說，別人對我的讚美，現在已毫無引我沾沾自喜的危險了，我如今已能夠為此而感到欣慰，並了解我些許的長處皆歸功於天主的仁慈，那完全是出於祂的恩賜啊！

如果祂要使我顯得更好一點，我不應該為此而憂惶，反應該高興才是，祂願如何安排我就如何安排吧！姆姆，祂引導一些靈魂所循的路徑是如此的不同啊。當我們讀聖人傳時，我們了解：他們當中有許多人，並未曾為了身後未留下些許遺物或片言隻字而顧慮。

另外一些，如我們的姆姆聖女大德蘭，則從事著述，紀載他們所得到的啟示而使教會增加了財富﹔他們並不擔心洩露了天主偉大的神秘，只希望藉此而使人們更了解吾主，並更愛慕祂。在這行事迴不相同的兩種人當中，天主最喜歡那一種呢？我覺得祂不會有所偏愛，二者皆忠實於聖神的領導。

祂說：「告訴那些義人們，一切做法都對！」當我們但遵耶穌旨意而行時，一切自然都對。而我，以我小小的行事方式，藉了努力奉行姆姆你要我做的，以實踐耶穌的旨意。

親愛的姆姆，你知道的，我曾希望能做一個聖女，但當我將自己來與那些聖人相比時，總是遺憾的感到有些不同之處──他們如同一些巍巍山嶽，白雲練繞峰巔，而我只是一粒細砂，被那些過往的人踏在腳下。然而我並不因此而氣餒﹔我向自己說：天主使我們懷有的高遠理想，無不有實現的可能。我顯然是毫無偉大之處，但即使我如此微渺，我也有超凡入聖的可能。缺點甚多的我，已安於我之所是﹔但我要努力尋出一條小路，做為達到天堂的捷徑。到底（我自語），我們是生活在一個日新月異、發明甚多的時代。

現在人們甚至已不必費力去一步步的爬樓梯──在一些富有的人全然不需要去費那份力量了。我的身量很小，無法登上那高高的梯子，難道我不能設法去搭昇降機以接近耶穌嗎？於是我就到聖經中去尋找一些含蓄的暗示，希望真能夠發現我所需要的昇降機。

我看到了一段，那永恆的大智者說：「有單純如孩童的人嗎？那麼叫祂到我的跟前來吧。」我就向著那大智者走去了﹔我走的似乎是一條正確的路子﹔天主對這應祂之邀而來的孩童般單純的靈魂做些什麼呢？

我接著又將聖經讀了下去，我發現了下面的啟示：「我要像慈母撫愛她的愛兒似的安慰你，你將似一個被慈母的衣襟裹著，抱持於懷的孩童。」從未有這般感動人的言語了：再未有比這更慰心的音樂了──我終於能夠在耶穌的手臂中被舉到天庭！如果這事當真實現了，我真不需要長大了﹔相反的，我要永遠這麼小，更小。

反思：

無視自己的優點而自喜

謙遜的人，不會顧影自憐，不會因為別人的讚美而忘了我是誰，小德蘭已經完全擺脫了這一切，不在意他人的讚美及看法，唯獨專注於天主的旨意，個人很喜歡以下的敘述，但是非常不容易做到，必須要不斷地提醒自己：

如果你真是謙遜的，沒有什麼能夠觸動你的，既對讚美無感，也對羞辱無感，因為你知道自己原本的樣子。因此，你會渴望緊抓住天主，不斷地讚美和光榮祂的聖名，協助祂完成神聖的救贖工作。你將幫助別人認識主耶穌基督，並藉由祂來認識聖父和聖神。你藉由瑪利亞，透過親近聖若瑟和我們神聖的護守天使，而到達耶穌。（參見：https://dominichawlinblog.com/post-103674352/）

偉大聖人的豐功偉業

偉大的聖人們藉由天主給他們的啟示，並且服從天主的旨意，努力奮鬥完成天主的事業，例如：聖女大德蘭、聖十字架若望、聖道明、聖方濟…聖施禮華等，太多的聖人了，讀聖人的傳記可以了解到聖人奮鬥的歷史，許多都是非常辛苦，遭遇到許多的挑戰與痛苦，其中的一致性是，天主賜予他們足夠的恩寵、勇氣、毅力，英勇的德行及驚人的耐力，能夠完成天主的使命。

小德蘭自認為沒有太大的能力，並且使自己變得更加渺小，但是她還是立志要成為一位聖人；讀了小德蘭的傳記就可以知道，她非常聰明，讀許多聖書，對聖經也有深刻的了解，思想非常敏銳，將負面的事情轉變為有效的助力，勇於反對自己的本性，將每一件小事情以最大的愛做到最好，成為了每一個人可以學習成聖的途徑，更重要的原因是她非常愛主耶穌，所以她願意為了主耶穌犧牲一切，反而因此獲得了一切。

絕不氣餒

成聖的捷徑就是，不斷地認識自己，認罪、痛悔、改過，並且不斷地重新開始，對天主的愛充滿信心，絕不失望，天主總是會將對我們不利的情況，或是劣勢，轉變為成聖的途徑，因為祂是大能的天主。

聖施禮華曾說過：「正如我多年前所寫給你的內容，即使是腐爛的果實、枯枝和乾枯的葉子，當埋在樹底下時，也可以為樹施肥，並且結出果實。

我們的錯誤和犯錯，一言蔽之，我們的罪—我們不想要的，我們所憎惡的—怎麼能為我們帶來任何好處呢？

如果隨之而來的悔改，它們是可以的，我們感到羞愧和急於改正得更好，並與天主的恩典合作。藉由謙遜，已死去的會被轉化為生命。

導致沒有結果和失敗的，將變成了勝利和豐碩的果實。」（參見：https://dominichawlinblog.com/post-103674352/）

時代進步必有捷徑

小德蘭的比喻非常有趣，以當時的升降機做為比喻，使自己快速高升接近主耶穌，現代有許多摩天大樓內部設置有超高速電梯，更容易登上最高一層的觀景台，所有的聖人們都是各個樓層的指標，我們有許多學習的對象，能夠讓我們不斷地學習。

我們必須要感謝教廷，在梵蒂岡第二屆大公會議之議程中，決定簡化了封聖的程序，其目的為：列真福品及封聖的程序旨在於：確定這個人曾在世間生活過，而且現在是否已經在天堂成為聖人了；這或許是世界上最複雜、最繁瑣及最嚴苛的法律程序之一，其歷史可追溯至中世紀。在梵蒂岡第二屆大公會議之前，這項程序可能需要經過幾個世紀的時間才能夠完成。

例如：英格蘭和威爾斯的四十位殉道者，被冊封為聖人的程序，歷經大約400年的時間，這些殉道者是在第16世紀，由於拒絕放棄天主教信仰，亦不願皈依伊莉莎白一世女王及其政府創立的新宗教，因而被處死，其中包括許多位神父，因為繼續主持彌撒而被處以絞刑或是分屍；當時神父主持彌撒，以及任何參加彌撒的人，都被認定為可判處死刑的罪行。

梵蒂岡第二屆大公會議則認為，有必要加快這些過時的封聖程序，以便新冊封的聖人們能夠更貼近當代生活，使他們的言行對現今世界更具意義及啟發；教宗保祿六世便於1969年開始改革這項程序，並在教宗若望保祿二世時代持續地推動著，更進一步地簡化封聖程序。（威廉・基南，聖施禮華與主業團的起源，第三冊，直到世界的盡頭，第68章）

近代新興聖人不斷地增加，不是因為列真福及封聖程序不在如同過去一樣嚴謹，過程中先要證明該聖人之「英勇德行」，然後再依程序要求所需要的奇蹟，此一規定依然嚴格，而且必須由聖座封聖部醫務委員會確定，這是在醫療專家眼中，必須被認定為一項完全無法解釋的治癒。

若是我們要說教廷是只講神學及哲學，教法及教理的地方，而不理會科學，這是極大的錯誤，在封聖程序中，我們可以發現教廷對科學極為重視，完全尊重醫療專家的意見。

感謝天主在現代仍然賜予我們許多的聖人，教宗方濟各亦於2015 年10 月18 日冊封小德蘭的父母為聖人，還有許多現代的聖人，例如：聖卡洛‧阿庫蒂斯（St. Carlos Acutis）都是我們的好榜樣。

小德蘭的啟示，變得更小

小德蘭引用聖經的內容：「有單純如孩童的人嗎？那麼叫祂到我的跟前來吧。」「我要像慈母撫愛她的愛兒似的安慰你，你將似一個被慈母的衣襟裹著，抱持於懷的孩童。」這是小德蘭成聖的主要途徑，將自己變得更小，好接近主耶穌。

一般人的看法又是如何呢？天主的看法與聖人的看法，似乎是與一般人的看法完全相反的，這讓我們想到在福音中，主耶穌觀察法利賽人與窮寡婦的奉獻，以及對法利賽人與稅吏的祈禱所做出的評論，難道我們還會對主耶穌失去信心嗎？我們要與小德蘭一樣：「將自己變得更小，好接近主耶穌。」

緬文Google翻譯:

အောက်တိုဘာ ၃၀၊ ၂၀၂၅ – ပိုမိုသေးငယ်လာခြင်း – အခန်း ၃၁: မိခင်ဂွန်ဇာဂါအား ရည်စူးထားသော လက်ရေးစာမူ

ချစ်လှစွာသော မိခင်၊ ဤစကားများကို ကျွန်မပြောသောအခါ၊ ကျွန်မအပေါ် ကိုယ်တော်၏မေတ္တာနှင့် ယုံကြည်ခြင်းကို ကျွန်မ မစဉ်းစားမိပါ။ ကျွန်မကို ကျေးဇူးကန်းသူ၊ သားသမီးမဲ့သူဟု မတွေးပါနှင့်။ မဟုတ်ပါ။ အထက်တွင် ကျွန်မဆိုလိုသည်မှာ အခြားသူများက ကျွန်မအား ချီးကျူးခြင်းသည် ကျွန်မအား ကျေနပ်အားရစေမည့် အန္တရာယ်မရှိတော့ပါ။ ယခု ကျွန်မ နှစ်သိမ့်မှုရနိုင်ပြီး ကျွန်မ၏ အနည်းငယ်သော အစွမ်းသတ္တိများသည် ဘုရားသခင်၏ ကရုဏာတော်ကြောင့်ဖြစ်ပြီး လုံးဝကိုယ်တော်ထံမှ လက်ဆောင်တစ်ခုဖြစ်ကြောင်း နားလည်နိုင်ပါသည်။

ကိုယ်တော်သည် ကျွန်မကို ပိုကောင်းအောင် ပုံဖော်စေလိုပါက၊ ကျွန်မသည် ဝမ်းနည်းပူဆွေးမနေသင့်ဘဲ ပျော်ရွှင်သင့်သည်။ ကိုယ်တော်အလိုရှိသည့်အတိုင်း အရာများကို စီစဉ်ပေးပါစေ။ မိခင်၊ ကိုယ်တော် လမ်းညွှန်ပေးသော လမ်းကြောင်းများသည် အလွန်ကွာခြားပါသည်။ သူတော်စင်များ၏ အတ္ထုပ္ပတ္တိများကို ကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ရှုသောအခါ၊ ၎င်းတို့အများစုသည် ဘာမှ သို့မဟုတ် စကားလုံးတစ်လုံးမျှ မကျန်ရစ်ရန် မစိုးရိမ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့သိပါသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ မိခင်ထရီဆာကဲ့သို့သော အခြားသူများသည် ရေးသားခြင်း၊ ၎င်းတို့လက်ခံရရှိသော ဗျာဒိတ်တော်များကို မှတ်တမ်းတင်ခြင်းဖြင့် ဘုရားကျောင်းကို ကြွယ်ဝစေရန်အတွက် ကြိုးစားအားထုတ်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့ဟာ ဘုရားသခင်ရဲ့ ကြီးကျယ်တဲ့ နက်နဲမှုကို ဖော်ထုတ်ဖို့ စိတ်မဝင်စားခဲ့ကြဘဲ လူတွေကို ဘုရားသခင်ကို ပိုနားလည်ပြီး ချစ်လာအောင် ကူညီပေးဖို့ပဲ မျှော်လင့်ခဲ့ကြပါတယ်။ ဒီလူနှစ်မျိုးထဲမှာ ဘုရားသခင်က ဘယ်သူ့ကို အနှစ်သက်ဆုံးလဲ။ ကျွန်မထင်တာက ဘုရားသခင်က ဦးစားပေးမှု မရှိပါဘူး။ နှစ်ယောက်စလုံးက သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ရဲ့ လမ်းညွှန်မှုကို သစ္စာရှိကြပါတယ်။

သူက “ဖြောင့်မတ်သူတွေကို သူတို့လုပ်သမျှဟာ မှန်ကန်ကြောင်း ပြောပါ!” လို့ မိန့်တော်မူခဲ့ပါတယ်။ ယေရှုရဲ့အလိုတော်ကို ရိုးရှင်းစွာ လိုက်နာတဲ့အခါ အရာအားလုံးက သဘာဝအတိုင်း မှန်ကန်ပါတယ်။ ယေရှုရဲ့အလိုတော်ကို ဖြည့်ဆည်းဖို့အတွက် ကျွန်မရဲ့ သေးငယ်တဲ့နည်းလမ်းနဲ့ အမေခိုင်းတာကို လုပ်ဖို့ ကြိုးစားပါတယ်။

ချစ်လှစွာသော အမေ၊ ကျွန်မဟာ သူတော်စင်တစ်ယောက် ဖြစ်ချင်ခဲ့ဖူးတယ်ဆိုတာ သိပါတယ်၊ ဒါပေမယ့် အဲဒီသူတော်စင်တွေနဲ့ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် နှိုင်းယှဉ်တဲ့အခါ ကျွန်မ အမြဲတမ်း ကွာခြားချက်တစ်ခုကို ခံစားရပါတယ် – သူတို့ဟာ မြင့်မားတဲ့တောင်တန်းတွေလိုပါပဲ၊ သူတို့ရဲ့ထိပ်တွေမှာ ဖြူဖွေးတဲ့တိမ်တိုက်တွေ ဝန်းရံနေပြီး ကျွန်မကတော့ ဖြတ်သွားသူတွေ နင်းခြေခံရတဲ့ သဲတစ်ပွင့်မျှသာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ကျွန်မ စိတ်ဓာတ်မကျခဲ့ပါဘူး။ ကျွန်မကိုယ်ကျွန်မ ပြောခဲ့ပါတယ်- ဘုရားသခင်က ကျွန်မတို့ကို မြင့်မြတ်တဲ့ စံပြတိုင်းကို ပေးသနားတော်မူပြီး အဲဒါကို ရရှိနိုင်ပါတယ်။ ကျွန်မဟာ ကြီးကျယ်မြင့်မြတ်မှု မရှိဘူးဆိုတာကို ရှင်းနေပါတယ်၊ ဒါပေမယ့် ကျွန်မရဲ့ အရေးမပါတဲ့အရာမှာတောင် ကျွန်မမှာ ကျော်လွန်နိုင်တဲ့ အလားအလာရှိပါတယ်။ ကျွန်မရဲ့ ချို့ယွင်းချက်တွေ အများကြီးရှိပေမယ့် ကျွန်မရဲ့ ဖြစ်တည်မှုနဲ့ ကျေနပ်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ကောင်းကင်ဘုံကို ရောက်ဖို့ ဖြတ်လမ်းအနေနဲ့ လမ်းကြောင်းငယ်လေးတစ်ခုကို ရှာဖွေဖို့ ကြိုးစားပါမယ်။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် (ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ပြောခဲ့ပါတယ်)၊ ကျွန်မတို့ဟာ အလျင်အမြန် ပြောင်းလဲနေတဲ့၊ အမြဲတမ်း တီထွင်နေတဲ့ ခေတ်မှာ နေထိုင်ကြပါတယ်။

အခုဆိုရင် လူတွေဟာ လှေကားတက်ဖို့တောင် မလိုအပ်တော့ပါဘူး။ ချမ်းသာတဲ့သူတွေတောင် အဲဒီကြိုးစားအားထုတ်မှုကို လုံးဝမလုပ်ဖို့ လိုပါတယ်။ ကျွန်မက လှေကားမြင့်မြင့်တွေကို တက်ဖို့ သေးငယ်လွန်းပေမယ့် ယေရှုဆီ ချဉ်းကပ်ဖို့ ဓာတ်လှေကားစီးဖို့ နည်းလမ်းရှာမတွေ့နိုင်ဘူးလား? ဒါကြောင့် ကျွန်မ လိုအပ်တဲ့ ဓာတ်လှေကားကို ရှာတွေ့ဖို့ မျှော်လင့်ပြီး သမ္မာကျမ်းစာထဲမှာ သိမ်မွေ့တဲ့ အရိပ်အမြွက်တွေကို ရှာဖွေခဲ့ပါတယ်။

ထာဝရပညာရှိက “ကလေးလို အပြစ်ကင်းစင်တဲ့သူ ရှိလား။ သူ့ကို ငါ့ဆီ ခေါ်လာခဲ့” လို့ ပြောတဲ့ စာပိုဒ်တစ်ခုကို ကျွန်မ တွေ့ခဲ့ပါတယ်။ ဒါနဲ့ ကျွန်မက ပညာရှိဆီ သွားခဲ့တယ်။ ကျွန်မဟာ မှန်ကန်တဲ့ လမ်းကြောင်းပေါ်မှာ ရှိနေပုံရပါတယ်။ ဘုရားသခင်က သူ့ရဲ့ ဖိတ်ကြားချက်အရ လာတဲ့ ဒီကလေးဆန်ပြီး အပြစ်ကင်းစင်တဲ့ ဝိညာဉ်အတွက် ဘာလုပ်မှာလဲ။

ကျွန်မ သမ္မာကျမ်းစာကို ဆက်ဖတ်ခဲ့ပြီး အောက်ပါ ဗျာဒိတ်တော်ကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့ပါတယ်။ “မေတ္တာရှိတဲ့ မိခင်တစ်ယောက်က သူ့ကလေးကို ပွတ်သပ်သလို ငါ မင်းကို နှစ်သိမ့်ပေးမယ်။ မင်းက သူ့အဝတ်တွေနဲ့ ပတ်ပြီး သူ့ရင်ခွင်ထဲမှာ ထွေးပွေ့ထားတဲ့ ကလေးတစ်ယောက်လို ဖြစ်လိမ့်မယ်။” ဒီလောက် စိတ်လှုပ်ရှားစရာကောင်းတဲ့ စကားလုံးတွေ မရှိခဲ့ဖူးပါဘူး။ ဘယ်တုန်းကမှ ဒီလောက်နှစ်သိမ့်မှုပေးတဲ့ ဂီတမရှိခဲ့ဖူးဘူး— ယေရှုရဲ့ရင်ခွင်ထဲမှာ ကောင်းကင်ဘုံကို နောက်ဆုံးတော့ မြှောက်တင်ခံရနိုင်ခဲ့တယ်။ ဒါတကယ်ဖြစ်လာခဲ့ရင် ကျွန်မကြီးပြင်းလာဖို့ မလိုတော့ဘူး။ အဲဒီအစား ကျွန်မဟာ အမြဲတမ်း သေးငယ်နေချင်တယ်၊ ပိုပြီးတောင် သေးငယ်နေချင်တယ်။

ဆင်ခြင်တွေးတောခြင်း- ကိုယ့်ရဲ့အားသာချက်တွေကို လျစ်လျူရှုပြီး ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ကျေနပ်မှုခံစားရခြင်း
နှိမ့်ချသူတစ်ယောက်ဟာ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် သနားတာမှာ နစ်မြောမနေဘူး၊ တခြားသူတွေရဲ့ ချီးကျူးမှုကြောင့် သူတို့ဘယ်သူလဲဆိုတာကိုလည်း မမေ့ဘူး။ လီစီးယက်စ်မြို့က သရီဆာဟာ ဒီအရာအားလုံးကို လုံးဝကျော်လွန်ပြီး တခြားသူတွေရဲ့ ချီးကျူးမှုနဲ့ ထင်မြင်ယူဆချက်တွေကို ဂရုမစိုက်ဘဲ ဘုရားသခင်ရဲ့အလိုတော်ကိုသာ အာရုံစိုက်ခဲ့တယ်။ ကျွန်မကိုယ်တိုင်ကတော့ အောက်ပါဖော်ပြချက်ကို နှစ်သက်ပေမယ့် အောင်မြင်ဖို့ အရမ်းခက်ခဲပါတယ်။ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် အမြဲသတိပေးနေရမယ်။

တကယ်နှိမ့်ချရင် ဘာမှ မလှုပ်ရှားနိုင်ဘူး။ ချီးမွမ်းခြင်းနဲ့ ရှက်ရွံ့ခြင်း နှစ်ခုလုံးကို ဂရုမစိုက်ဘူး၊ ဘာလို့လဲဆိုတော့ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဘယ်လိုလူစားမျိုးလဲဆိုတာ သိလို့ပါ။ ဒါကြောင့် ဘုရားသခင်ကို စွဲကိုင်ထားဖို့၊ သန့်ရှင်းတဲ့နာမတော်ကို အဆက်မပြတ်ချီးမွမ်းပြီး ချီးမွမ်းဖို့၊ ရွေးနှုတ်ခြင်းအမှုတော်ကို ပြီးမြောက်အောင် ကူညီပေးဖို့ တောင့်တနေလိမ့်မယ်။ တခြားသူတွေကို သခင်ယေရှုခရစ်ကို သိအောင်၊ ကိုယ်တော်အားဖြင့် ခမည်းတော်နဲ့ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို သိအောင် ကူညီပေးလိမ့်မယ်။ မာရိမှတစ်ဆင့်၊ စိန့်ဂျိုးဇက်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ သန့်ရှင်းသော ကောင်းကင်တမန်များထံ ချဉ်းကပ်ခြင်းဖြင့် ယေရှုထံ သင်ရောက်ရှိနိုင်ပါသည်။ (ကြည့်ရှုရန်- https://dominichawlinblog.com/post-103674352/) ကြီးကျယ်သော သူတော်စင်များ၏ ကြီးကျယ်သော အောင်မြင်မှုများ ကြီးကျယ်သော သူတော်စင်များသည် ဘုရားသခင်၏ ဗျာဒိတ်တော်နှင့် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို နာခံခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ကို ပြီးမြောက်အောင် ကြိုးပမ်းခဲ့ကြသည်။ ဥပမာများတွင်- စိန့်ထရီဆာ၊ စိန့်ဂျွန်လက်ဝါးကပ်တိုင်၊ စိန့်ဒေါမီနစ်၊ စိန့်ဖရန်စစ်၊ စိန့်အီမိုင်းနှင့် အခြားသူများစွာ ပါဝင်သည်။ ၎င်းတို့၏ အတ္ထုပ္ပတ္တိများကို ဖတ်ရှုခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့၏ ရုန်းကန်မှုများ၏ သမိုင်းကြောင်းကို ဖော်ပြသည်။ ၎င်းတို့အားလုံး မျှဝေထားသည်မှာ ဘုရားသခင်သည် ဘုရားသခင်၏ မစ်ရှင်ကို ပြီးမြောက်စေရန် လုံလောက်သော ကျေးဇူးတော်၊ ရဲစွမ်းသတ္တိ၊ ဇွဲလုံ့လ၊ သူရဲကောင်းဆန်သော ဂုဏ်သတ္တိနှင့် အံ့သြဖွယ် ခံနိုင်ရည်တို့ကို ပေးသနားတော်မူခဲ့သည်။

အာဒန်မြို့သား ထရီဆာသည် အရေးမပါဟု ခံစားရပြီး ကြီးမားသော စွမ်းရည်မရှိသော်လည်း သူတော်စင်တစ်ဦး ဖြစ်လာရန် ရည်မှန်းခဲ့သည်။ သူမ၏ အတ္ထုပ္ပတ္တိကို ဖတ်ရှုခြင်းဖြင့် သူမ၏ ထူးချွန်သော ဉာဏ်ရည်ကို ဖော်ပြသည်။ သူမသည် သမ္မာကျမ်းစာကို ကောင်းစွာ ကျွမ်းကျင်ပြီး ၎င်း၏ သွန်သင်ချက်များကို နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း နားလည်ပြီး ထက်မြက်သော ဉာဏ်ရည်ရှိသည်။ သူမသည် အပျက်သဘောဆောင်သော အတွေ့အကြုံများကို အပြုသဘောဆောင်သော စွမ်းအားများအဖြစ် ပြောင်းလဲခဲ့ပြီး သူမ၏ကိုယ်ပိုင်သဘာဝကို ရင်ဆိုင်ရဲခဲ့ပြီး အသေးအဖွဲကိစ္စတိုင်းကို အမြင့်ဆုံးမေတ္တာဖြင့် လုပ်ဆောင်ခဲ့ပြီး လူတိုင်း သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်းကို သင်ယူရန် စံပြပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦး ဖြစ်လာခဲ့သည်။ အရေးကြီးဆုံးမှာ သူမသည် ယေရှုခရစ်တော်ကို အလွန်ချစ်မြတ်နိုးပြီး ကိုယ်တော်အတွက် အရာအားလုံးကို စွန့်လွှတ်ရန် ဆန္ဒရှိခဲ့ပြီး နောက်ဆုံးတွင် အရာအားလုံးကို ပြန်လည်ရရှိခဲ့သည်။

ဘယ်တော့မှ လက်မလျှော့ပါနှင့်။ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်းသို့ သွားရန် ဖြတ်လမ်းမှာ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် အဆက်မပြတ် သိကျွမ်းခြင်း၊ အပြစ်များကို ဝန်ခံခြင်း၊ နောင်တရခြင်းနှင့် နောင်တရခြင်း၊ ဘုရားသခင်၏မေတ္တာတော်ကို မယိမ်းယိုင်သောယုံကြည်ခြင်းဖြင့် အဆက်မပြတ် အသစ်စတင်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ ဘယ်တော့မှ စိတ်ဓာတ်မကျပါနှင့်၊ အကြောင်းမှာ ဘုရားသခင်သည် မကောင်းသောအခြေအနေများ သို့မဟုတ် အားနည်းချက်များကို သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်းသို့ လမ်းကြောင်းများအဖြစ် အမြဲပြောင်းလဲပေးသောကြောင့် ကိုယ်တော်သည် အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်တစ်ပါးဖြစ်သည်။

စိန့်ဂျိုးဇက် အဲရစ် အိပ်ချ်က “လွန်ခဲ့တဲ့နှစ်ပေါင်းများစွာက ကျွန်တော်ရေးခဲ့သလိုပဲ၊ ပုပ်သိုးနေတဲ့အသီးတွေ၊ ညှိုးနွမ်းနေတဲ့အကိုင်းအခက်တွေနဲ့ ခြောက်သွေ့တဲ့အရွက်တွေတောင် သစ်ပင်အောက်မှာမြှုပ်နှံထားရင် မြေဩဇာကျွေးပြီး အသီးသီးစေနိုင်ပါတယ်။

ကျွန်တော်တို့ရဲ့အမှားတွေ၊ အတိုချုပ်ပြောရရင် ကျွန်တော်တို့မလိုချင်တဲ့၊ မုန်းတီးတဲ့အပြစ်တွေက ဘယ်လိုကောင်းကျိုးတွေ ယူဆောင်လာနိုင်မလဲ။

နောင်တရမှုနဲ့အတူ လိုက်ပါလာရင်၊ ပါလာနိုင်ပါတယ်။ ကျွန်တော်တို့ဟာ ရှက်ရွံ့ပြီး ဘုရားသခင်ရဲ့ကျေးဇူးတော်နဲ့ ပူးပေါင်းပြီး ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ပြုပြင်ဖို့နဲ့ ပိုကောင်းအောင်လုပ်ဖို့ စိတ်အားထက်သန်ကြပါတယ်။ နှိမ့်ချခြင်းအားဖြင့် သေလွန်သူတွေဟာ အသက်ရှင်ခြင်းအဖြစ် ပြောင်းလဲသွားပါတယ်။

ရလဒ်မရှိ၊ ကျရှုံးမှုမဖြစ်စေတဲ့အရာတွေက အောင်ပွဲနဲ့ အသီးအနှံများစွာဖြစ်လာပါတယ်။” (https://dominichawlinblog.com/post-103674352/ ကိုကြည့်ပါ) တိုးတက်မှုအတွက် ဖြတ်လမ်းတွေရှိပါတယ်။ ခရစ်တော်ရဲ့ပုံဥပမာထဲက သာရေးစ်ဟာ အလွန်စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းပြီး သူမရဲ့ခေတ်က ဓာတ်လှေကားကို ပိုမိုမြင့်မားတဲ့အဆင့်ကို မြန်မြန်တက်ပြီး သခင်ယေရှုဆီ ချဉ်းကပ်ဖို့အတွက် ဥပစာအနေနဲ့ အသုံးပြုထားပါတယ်။ ခေတ်သစ်မိုးမျှော်တိုက်အများစုမှာ မြန်နှုန်းမြင့်ဓာတ်လှေကားတွေ ရှိတာကြောင့် အပေါ်ဆုံးထပ်က လေ့လာရေးကုန်းပတ်ကို ရောက်ရှိဖို့ ပိုမိုလွယ်ကူစေပါတယ်။ သူတော်စင်အားလုံးဟာ အထပ်တိုင်းမှာ ညွှန်ပြချက်တွေပါ။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် သင်ယူစရာ စံပြပုဂ္ဂိုလ်များစွာရှိပြီး စဉ်ဆက်မပြတ် သင်ယူနိုင်စေပါသည်။

ဒုတိယဗာတီကန်ကောင်စီ၏ အစီအစဉ်တွင် သူတော်စင်အဖြစ် သတ်မှတ်ခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်ကို ရိုးရှင်းအောင်ပြုလုပ်ပေးသည့်အတွက် ဗာတီကန်အား ကျေးဇူးတင်ရပါမည်။ သူတော်စင်အဖြစ် သတ်မှတ်ခြင်းနှင့် သူတော်စင်အဖြစ် သတ်မှတ်ခြင်း၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ လူတစ်ဦးသည် ကမ္ဘာမြေပေါ်တွင် နေထိုင်ခဲ့ပြီး ယခုအခါ ကောင်းကင်ဘုံတွင် သူတော်စင်တစ်ဦးဖြစ်မဖြစ် ဆုံးဖြတ်ရန်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် အလယ်ခေတ်ကတည်းက ကမ္ဘာပေါ်တွင် အရှုပ်ထွေးဆုံး၊ လေးလံဆုံးနှင့် တင်းကျပ်ဆုံး ဥပဒေလုပ်ထုံးလုပ်နည်းများထဲမှ တစ်ခု ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သည်။ ဒုတိယဗာတီကန်ကောင်စီမတိုင်မီက ဤလုပ်ငန်းစဉ်သည် ပြီးမြောက်ရန် ရာစုနှစ်များစွာ ကြာနိုင်သည်။

ဥပမာအားဖြင့် အင်္ဂလန်နှင့် ဝေလနယ်မှ အာဇာနည်လေးဆယ်ဦးကို သူတော်စင်အဖြစ် သတ်မှတ်ခြင်းသည် နှစ်ပေါင်း ၄၀၀ ခန့် ကြာမြင့်ခဲ့သည်။ ဤအာဇာနည်များကို ၁၆ ရာစုတွင် ၎င်းတို့၏ ကက်သလစ်ယုံကြည်ချက်ကို စွန့်လွှတ်ရန်နှင့် ဘုရင်မ အယ်လီဇဘက် ၁ နှင့် သူမ၏အစိုးရမှ တည်ထောင်ခဲ့သော ဘာသာသစ်သို့ ကူးပြောင်းရန် ငြင်းဆန်သောကြောင့် ကွပ်မျက်ခဲ့သည်။ Mass ကို ဆက်လက်ဦးဆောင်နေသောကြောင့် ကြိုးပေးသတ်ခြင်း သို့မဟုတ် ကိုယ်အင်္ဂါဖြတ်တောက်ခြင်းဖြင့် ကွပ်မျက်ခံရသူများတွင် ဘုန်းကြီးများစွာ ပါဝင်သည်။ ထိုအချိန်က Mass ကို ဦးဆောင်နေပြီး Mass တက်ရောက်သူတိုင်းကို သေဒဏ်ပေးသည့် ပြစ်မှုအဖြစ် သတ်မှတ်သည်။

ဒုတိယဗာတီကန်ကောင်စီသည် မကြာသေးမီက သူတော်စင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခံရသော သူတော်စင်များသည် ခေတ်ပြိုင်ဘဝနှင့် ပိုမိုသက်ဆိုင်နိုင်စေရန်၊ ၎င်းတို့၏ စကားများနှင့် လုပ်ရပ်များကို ပိုမိုအဓိပ္ပာယ်ရှိပြီး ယနေ့ကမ္ဘာအတွက် လှုံ့ဆော်မှုဖြစ်စေရန် ဤခေတ်မမီတော့သော သူတော်စင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်များကို အရှိန်မြှင့်တင်ရန် လိုအပ်ကြောင်း အသိအမှတ်ပြုခဲ့သည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး ပေါလ် ၆ သည် ၁၉၆၉ ခုနှစ်တွင် လုပ်ငန်းစဉ်ကို ပြုပြင်ပြောင်းလဲခဲ့ပြီး ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး ဂျွန်ပေါလ် ၂ လက်ထက်တွင် ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ခဲ့သော ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုတစ်ခုဖြစ်ပြီး သူတော်စင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်ကို ပိုမိုရိုးရှင်းစေခဲ့သည်။ (ဝီလျံ ကီနန်၊ The Origins of St. Erik and the Order of the Lord, Book III, Until the End of the World, Chapter 68) ခေတ်သစ်ကာလတွင် သူတော်စင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခံရသော သူတော်စင်အရေအတွက် တိုးပွားလာခြင်းမှာ ကောင်းချီးမင်္ဂလာများ ပေးအပ်ခြင်းနှင့် သူတော်စင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခြင်းဆိုင်ရာ လုပ်ထုံးလုပ်နည်းများသည် အတိတ်ကာလထက် ပိုမိုတင်းကျပ်မှုမရှိခြင်းကြောင့် မဟုတ်ပါ။ လိုအပ်သော အံ့ဖွယ်အမှုများကို မလုပ်ဆောင်မီ သူတော်စင်၏ “သူရဲကောင်းဆန်သော ဂုဏ်ရည်” ကို သက်သေပြရန် လုပ်ငန်းစဉ်သည် လိုအပ်နေဆဲဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းသည် တင်းကျပ်နေဆဲဖြစ်ပြီး သူတော်စင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခြင်းအတွက် အသင်းတော်၏ ဆေးကောင်စီမှ ဆုံးဖြတ်ရမည့် လိုအပ်ချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဆေးဘက်ဆိုင်ရာကျွမ်းကျင်သူများ၏အမြင်တွင်၊ ၎င်းကို လုံးဝရှင်းပြ၍မရသော ကုသမှုတစ်ခုအဖြစ် သတ်မှတ်ရမည်ဖြစ်သည်။

ဗာတီကန်သည် ဓမ္မပညာနှင့် ဒဿနိကဗေဒ၊ ကျမ်းဂန်ဥပဒေနှင့် အယူဝါဒကိုသာ ဆွေးနွေးပြီး သိပ္ပံပညာကို လျစ်လျူရှုသည့်နေရာတစ်ခုဖြစ်သည်ဟု ပြောခြင်းသည် ကြီးမားသောအမှားတစ်ခု ဖြစ်လိမ့်မည်။ သူတော်စင်အဖြစ် သတ်မှတ်ခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်တွင် ဗာတီကန်သည် သိပ္ပံပညာကို အလွန်အလေးထားပြီး ဆေးဘက်ဆိုင်ရာကျွမ်းကျင်သူများ၏ အမြင်များကို အပြည့်အဝလေးစားကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်နိုင်ပါသည်။

ခေတ်သစ်ကာလတွင် ကျွန်ုပ်တို့အား သူတော်စင်များစွာကို ပေးအပ်နေသေးသည့်အတွက် ဘုရားသခင်အား ကျေးဇူးတင်ပါသည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး ဖရန်စစ်သည် ၂၀၁၅ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ ၁၈ ရက်နေ့တွင် သာရက်စ်၏မိဘများကို သူတော်စင်အဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့ပြီး စိန့်ကာလို့စ် အကူတစ်ကဲ့သို့သော ခေတ်သစ်သူတော်စင်များစွာသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ကောင်းမွန်သော စံနမူနာများဖြစ်သည်။

သာရက်စ်၏ဗျာဒိတ်တော်- သေးငယ်လာခြင်း

သာရက်စ်သည် သမ္မာကျမ်းစာမှ ကိုးကားခဲ့သည်- “ကလေးတစ်ယောက်လို ရိုးရှင်းတဲ့သူရှိလား။ ဒါဆို သူ့ကို ငါ့ဆီခေါ်လိုက်ပါ။” “မေတ္တာပြည့်ဝသော မိခင်တစ်ဦးသည် မိမိချစ်မြတ်နိုးရသော ကလေးကို ပွတ်သပ်သကဲ့သို့ ငါသည် သင့်အား နှစ်သိမ့်ပေးမည်။ သင်သည် သူမ၏ဝတ်ရုံဖြင့် ထုပ်ပိုးထားသော ကလေးတစ်ဦးကဲ့သို့ ဖြစ်လိမ့်မည်။” ဤသည်မှာ သာရက်စ်အား သူတော်စင်အဖြစ် သတ်မှတ်ခြင်း၏ အဓိကလမ်းကြောင်းဖြစ်သည် – သခင်ယေရှုထံ ပိုမိုနီးကပ်စေရန် သူမကိုယ်တိုင် သေးငယ်လာခြင်းဖြစ်သည်။

လူထု၏အမြင်ကား အဘယ်နည်း။ ဘုရားသခင်၏အမြင်သည် သူတော်စင်များ၏အမြင်နှင့် လုံးဝဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ပုံရသည်။ ဤအချက်က ဖာရိရှဲတို့၏အလှူငွေနှင့် ဆင်းရဲသောမုဆိုးမတို့၏အလှူငွေများအပေါ် ယေရှု၏အမြင်များနှင့် ခရစ်ဝင်ကျမ်းများရှိ ဖာရိရှဲတို့နှင့် အခွန်ခံတို့၏ဆုတောင်းချက်များအပေါ် သူ၏မှတ်ချက်များကို ကျွန်ုပ်တို့အား သတိရစေသည်။ ယေရှုအပေါ် ယုံကြည်မှု မည်သို့ဆုံးရှုံးသွားနိုင်မည်နည်း။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်၏ သာရေဇာကဲ့သို့ ဖြစ်သင့်သည်- “သခင်ယေရှုထံသို့ ချဉ်းကပ်နိုင်ရန် ကိုယ်ကိုကိုယ် သေးငယ်စေကြလော့။”