主耶穌基督的榜樣，促使我們渴望過著不斷地充分克己的生活。
當安德肋和斐里伯因他們的師傅所獲得的榮耀，而感到喜悅時，他們去告訴吾主，連外邦人也想見祂，主耶穌基督立即糾正了他們來自於純粹人性的喜悅；吾主驚呼道：「人子要受光榮的時辰到了。」(若13:31)而且並不是他們想像的那樣，吾主將在世上建立自己的國度，正如聖奧斯丁所說道：「主耶穌要成為以色列的君王，其目的並不是要徵稅，或徵召軍隊來與敵人作戰；祂為王是要治理靈魂，提出有關永生的建議，並帶領那些充滿信德、望德和愛德的信友們走向光明。」
因此，吾主雖然可以用很多其他的方式，但是，祂還是選擇了被釘死在十字架上：「我實實在在告訴你們：一粒麥子如果不落在地裡死了，仍只是一粒；如果死了，才結出許多子粒來。」(若12:24)
聖施禮華說道：宗徒也是基督徒，他們知道自己藉由洗禮被接枝於主基督身上，與基督結合為一；藉著堅振聖事，我們能夠為主基督而戰；蒙召藉由他們在世上的活動來服事上主，藉由參與主基督的王權、先知和司祭職務，並藉由他們的偕同救贖、祈禱和補罪，使他們能夠引導他人歸向上主，並教導他們福音中的真理。
準備好服事的基督徒會成為他人的嚮導、教師和司祭；對那些人而言，他們就是另一個基督，或者更確切地說，正如我經常對你們所說的，就是基督自己。但是我堅持地認為，這不是做我們個人的事情，或是實現我們個人野心的問題；相反地，是「為主所用」的問題，以便祂能夠採取行動；而且，對他人有用，因為「人子來不是受服事，而是服事人。」（瑪20:28）
以一個釘子為例，如果你把它敲入牆壁時如果沒有遭遇到阻力，你能指望它能掛什麼物品呢？同樣地，如果我們不讓天主藉由犧牲來試煉我們，我們就永遠不會成為吾主的器皿；在另一方面，如果我們決定欣然地接受困難，並為了愛上主而善用它，那麼面對困難與不愉快的事情，且當事情變得艱難而令人不悅時，我們就能如同雅各伯和若望宗徒一樣地宣稱：「Possumus！我們能！」（基督剛經過）
讓我們祈求我們的母親，普世的偕同救贖者，與主耶穌基督團結一致，幫助我們擺脫不願意作出個人犧牲的一切阻力，以便我們的使徒工作能夠結出豐碩的果實。
