八月十五日聖母蒙召升天

八月十五日聖母蒙召升天 作者:林豪 EP032多明我的家-八月十五日聖母蒙召升天 | 多明我的家-天主教靈修園地 (firstory.io) 回憶「多明我的家」節目的開始 因為媽媽得了失智症,需要有人陪伴媽媽,2020年在家人同意的情況下提前退休之後,內人建議我,要我早上要家裡陪伴媽媽,而且講一些道理給媽媽聽,刺激一下她的大腦,而且媽媽很喜歡看聖書,更喜歡聽我講道理,我必須要講得讓她聽得懂,還要逗...

八月十五日聖母蒙召升天

作者:林豪

EP032多明我的家-八月十五日聖母蒙召升天 | 多明我的家-天主教靈修園地 (firstory.io)

回憶「多明我的家」節目的開始

因為媽媽得了失智症,需要有人陪伴媽媽,2020年在家人同意的情況下提前退休之後,內人建議我,要我早上要家裡陪伴媽媽,而且講一些道理給媽媽聽,刺激一下她的大腦,而且媽媽很喜歡看聖書,更喜歡聽我講道理,我必須要講得讓她聽得懂,還要逗她發笑,因此我也講了許多笑話,可是每次講完,她就忘了,最後我想了一個辦法,就是每天讓她從道理中只要記一個簡單的重點,就好了,例如說:耶穌愛我、我愛耶穌、耶穌潔淨我等,其實就算不記得也沒關係。之後在五零中人、符爽及姪女七七陳的協助,讓我學會如何製作POCAST節目,這就是「多明我的家」的節目開始,我希望媽媽可以隨時聽我的節目,愛聽甚麼就點甚麼。

我大約是從2007年開始在「永和聖母升天堂」,曾經帶領過堅振班、募道班、成人道理班及查經班等,但是就在今年初開播了我的POCAST節目,因為我們有兩個LINE群組,於是我通知查經班的教友們以後,直接聽我的POCAST節目就好了,不用去教堂上課,而且隨時都可以聽,如果有需要的話,還可以重複聽,如果有任何問題可以直接留言給我,我會找時間回復,直到5月14日疫情大爆發之後,我才發現我早就已經超前部屬了。

開播之後,大哥是專業相聲演員也是大學表演藝術系的副教授,他教導我如何演說較為生動及順暢;二哥在開播集就給我很大的鼓勵,而且他是聖荷西華人堂區聖詠團指揮,因此也提供給我許多他們所唱的聖歌;妹妹則是每一集都會聽,她在煮飯的時候也在聽,並且當作祈禱,她說:雖然我沒有廣播主持人說話時的抑揚頓挫,但是我有個人的風格,而且要我好好保護嗓子,能夠做出更多好的節目;還有好友冠冠說:他們全家都是在吃飯時聽我的節目,我很擔心他們會噎著了,或是噴飯,有一次她說:她和比比在聽節目時,開場曲是「如鹿切慕溪水」她們很喜歡聽這首歌,就重複聽了好幾次,還沒有辦法進入節目內容,冠冠實在很會安慰人啊!

還有永青唱詩班的詩琴Duck Lee、Ruby及俐欣,以及大博爾青年團等在聖歌方面提供的支持及協助,還有許多教友及朋友們的支持及鼓勵,在這裡無法一一述說,也讓「多明我的家」的節目,能夠更豐富,雖然無法完全迎合所有人的口味,當然這不是我製作節目的目的,我的目的是:將訊息傳出去、帶給大家正能量,還有平安及喜樂。在此我要將這一集的節目奉獻給愛我們的聖母瑪利亞,也特別為中和天主之母堂的杜晉善神父,將要到花蓮教區當本堂神父祈禱,預祝他一切順利。

前言

天上出現了大徵兆:有一個女人,身披太陽,腳踏月亮,頭戴十二顆星的榮冠。(默l2:1)在慶祝童貞聖母瑪利亞的節日時,我們要在主內喜樂;眾天使為她的蒙召升天,也歡欣踴躍,同聲讚美天主子。

在教會的節慶中,最重要與最令人喜悅的節日莫過於聖誕節、復活節,其次就是「聖母蒙召升天節」了,這一天是永和聖母升天堂的堂慶,每年的這一天堂內都會大肆慶祝,例如說邀請總主教到堂裡來主持彌撒、永青唱詩班特別獻唱、主日學小朋友表演、以及在堂內舉行教友們的共融餐會等活動,非常熱鬧。

這個節日對主業團而言也是深具意義的,依照慣例許多獨身團員會在這一天領受聖秩聖事,主業團也將新任的司鐸們奉獻給聖母媽媽來照顧,總而言之,這是值得歡慶的一天。

聖施禮華說:「眾天使都為聖母瑪利亞的蒙召升天,而歡欣踴躍。」就在這一天,天使普天同慶,萬民舉世歡騰。我們今天為什麼心中的激情盪漾,靈魂裏充滿平安,深深感到這種親切的喜悅之情呢?因為我們在慶祝「聖母的蒙召升天」。看到天主聖三如此地光榮了聖母,我們作她子女的,怎能不興高釆烈呢![1]

聖母蒙召升天

依據聖傳與教會的教導告訴我們,因為聖母瑪利亞是卒世童貞及無染原罪者,因此她不需要經歷死亡,而在她離開世界時是肉體與靈魂一同升天的,這也是天主賞賜聖母的一項特殊恩典。聖母晚年是與聖若望一起住在厄弗所的地方,至今人們無法在當地找到聖母的遺體。

在公元1950年,聖教會欽定「聖母的聖身榮召升天」是一端信德道理。這端信德道理,由教宗比約十二世所隆重宣佈。教宗欽定聖母升天為信德道理,詔文內容說道:「我們宣佈、公告和確定天主的無玷聖母卒世童貞瑪利亞,當她在世生活告終時,連同靈魂肉身升天享福,為信德道理。」

巴倫主教說:聖母蒙召升天為教會當信的道理,並於1950年由教宗比約十二世正式宣布的,雖然這端道理的根源來自於非常久遠,這項對瑪利亞的教導,是在她結束塵世生活之後,被認為她的肉體與靈魂一同被提升到天國,按照現代人的想法,這也是太過離奇或充滿了神話色彩,但是思考到聖經為非「二元論」,聖經宗教不是希臘哲學,並非將靈魂超越及與肉體對立,也不將救贖定義為,使靈魂逃離肉體,反而是將救贖看作是一種轉變、成全、整個自我的提升,事實上,這個召喚並非是要逃離這個世界,而是追求一個新天新地。

瑪利亞被認為是她的肉體與靈魂一同升天,我們不應該以空間的術語來理解這個問題,而是表示瑪利亞的提升,是將她整個的位格,帶入到天主的層次。在宗徒信經的結尾,我們唸到肉身的復活,瑪利亞就是明顯地經歷了這項決定性的救贖,聖母蒙召升天的教義,為我們在這世界上及我們卑微的肉體而言,是非常嚴肅的。

聖母的居所是在土耳其的厄弗所,當我們談到聖母蒙召升天時,事實上是非常有趣的想法,我們說聖母瑪利亞睡著了,為一個未受罪惡污染的人,告別此世而奔向另一個世界,會是甚麼樣子呢?然而我們罪人在經歷死亡時會是多麼恐怖的事,因為我們遠離了天主,因此當我們頻臨死亡時,會感到恐懼或驚慌,但是若是我們是全然無罪的,完全遵行天主的旨意呢?不需要從今世的生命轉變到另一個生命,不就好像是睡著了一樣嗎?當今晚我們入睡時,我們不會感覺到恐懼,因為我們這樣作,抱有極大的自信,在第二天我們會醒過來,而且繼續我們的生活。

因此一個聖人或甚至是一個無罪的人,就像這位無罪的天主之母,難道她不是在主內安眠嗎?為我們而言,這是一種很好的說明,來形容瑪利亞以不同的方式離開此世。有關這些瑪利亞的教導,雖然剛開始為我們來說是一種挑戰,像是一種怪異的神話故事,但是事實上,非常充分地說明這個問題,這些教導直接切中基督宗教的核心,到底是甚麼。[2]

缺席的多默

傳說中聖母瑪利亞在離世的時候,是由宗徒們陪伴著,而當時那總是缺席的多默,卻又不在場,然而當他回到厄弗所時,聽說聖母已經過世了並且埋葬了,此時多默悲痛萬分,他怎麼能沒有見到聖母最後一面,因此要求宗徒們將聖母的棺木打開,好讓他見聖母最後一面。

宗徒們看他出於一片孝心,就決定完成他的心願,然而在他們打開棺木時,卻發現棺木裡空無一物,因此宗徒們確認聖母瑪利亞的肉體與靈魂一同升天。

聖達瑪森‧若望在一篇講道詞中,清楚地表達了聖母蒙召升天的道理:「猶如大自然界將發生的一切,妳那神聖又喜悅的靈魂,與受祝福且無玷的身軀分離了。雖然身體被埋葬,卻沒有腐爛……妳那最純淨無暇的身體並沒有留在泥土裡,而是升天了。聖母,母皇,妳是天主之母。」

基督宗教國家對「聖母蒙召升天」的敬禮,於中世紀之初就已經開始舉行了,一直到基督新教形成為止;然而在天主教中卻是直至今日仍然持續慶祝著。另外還有兩個與這個節日有關的事件,那就是:「聖母安眠」、「聖母在天受榮冠」也會一起合併在「聖母蒙召升天」這個節日中,一同慶祝。[3]

以聖母為榜樣

聖施禮華教導我們說:讓我們師法聖母瑪利亞的愛。愛德不能只在於滿足好感,愛德必須滲入我們的言談會話,特別是滲入我們的一舉一動。童貞聖母並不只是嘴上說:「承行主旨」,她在每時每刻,都堅定不移地實踐這一項不可動搖的決定,我們也應如此。當天主以聖愛感召我們,使我們明白祂的願望時,我們應當矢志忠誠堅貞,並且付諸實踐。因為「不是凡向我說『主啊!主啊!』的人,就能進天國;而是那承行我在天之父旨意的人,纔能進天國。」[4]

我們還必須師法聖母本性與超性的修養。聖母是救恩史上特蒙殊寵的受造物,因為在她身上,「聖言成了血肉,寄居在我們中間。」[5] 但是,她是一位含蓄而靜默的見證人。她從不表功揚名,因為她從不追逐榮譽。聖母瑪利亞出現於聖子嬰兒時期的奧蹟,不過這些奧蹟可說是「普通尋常」的奧蹟。但是當那些大奇蹟赫然發生,群眾歡呼驚奇時,她卻消聲匿跡,不知去向。當基督跨驢駒榮進耶路撒冷,被民眾擁戴為王時,我們找不到聖母瑪利亞的蹤影;但是在眾叛親離,門徒們逃之夭夭之際,她卻在十字架旁重新出現,陪伴著主耶穌。如此的行為,足以證明她人格的偉大,品性的精深,靈魂的聖德。

步武聖母服從天主的芳蹤,我們能夠學會周到服務,而又不至於盲從。在聖母瑪利亞身上,找不到絲毫愚蠢貞女的瞎隨盲從,亳無頭腦的憨態。聖母細聽天主的要求,思索沒有領會的疑點,詢問沒有弄懂的問題,然後全力以赴,實行天主聖意:「看!上主的婢女,願照你的話成就於我罷!」[6] 有板有眼,何其明智!至聖童貞,我們做人的導師,在這裏向我們指出服從天主不等於奴顏婢膝,不透過良知;而是發至內心,以探求「天主子女的光榮自由。」[7]因此聖母瑪利亞永遠是我們學習最好的榜樣。

對聖母瑪利亞的依賴

記得我從小的時候就很依賴自己的母親,我想每一個人對自己的母親都有不同的感情,每次我放學回到家時就要馬上找媽媽和她說話,告訴她我在學校發生的每一件事情,而媽媽經常是一邊作家事或煮飯菜,然後一邊聽著我說話。

在我結了婚之後,聆聽我說話的工作,就落在內人身上了,有時候也會是小女,現在她們規定我,不能在她們面前說負面的事及新聞,否則會被她們痛罵一頓,因為我會影響她們的上班情緒,所以我只能忍著了。有一天,內人有感而發地對我說:「你每天都對著我倒垃圾,我已經做了你一輩子的垃圾桶了。」這句話確實非常寫實,我實在完全認同,我則告訴她說:「妳怎麼可以這樣說自己,妳根本就是一座巨大的焚化爐啊!」由此可知女人的角色,對男人而言是多麼重要啊!

回憶起我小時候在家中難免會因為調皮,而讓媽媽生氣,於是媽媽就不和我說話,也不聽我說話。在這個時候,我習慣上都會來找聖母媽媽,因為她是我在天上的母親,也是最愛我的母親,她從來都沒有罵過我,這是真的!在我難過的時候,我就會看著聖母像告訴她,我心裡的委屈,然後就躺在床上,心中一直頌念著聖母經,一遍又一遍,就是這樣,我就會慢慢地睡著了。

結婚之後,我們家中的擺設學習了主業團中心的習慣,在每一個房間門口都設置了十字架或是聖母像,而且每一個房間裡,都掛了各式各樣的聖母像,我們的主臥室門口,掛著一個木製的「瓜達露佩聖母像(Our Lady of Guadalupe)」,臥室裡面則是掛了一幅「南斯拉夫默主哥耶聖母像(Our Lady of Međugorje) 」,我在睡覺時就看著聖母像和她說幾句話,然後就慢慢地睡去了。

聖施禮華曾經告訴我們說,他不希望自己的子女們,將他作為學習的對象,如果真的要他建議自己有那裡值得學習的地方,那就是「敬禮及孝愛聖母瑪利亞了」。

聖母瑪利亞永遠是最了解我們的母親,她知道我們的困難、缺乏及需要,她是我們在人生旅途中的燈塔,有了聖母媽媽的陪伴,她一定會帶領我們歸向她的聖子,主耶穌基督的。

[1]聖施禮華,《基督剛經過》,171

[2]天主教在線,第四集:天主之母瑪利亞-我們血氣本性唯一的自豪,參考網頁: https://www.youtube.com/watch?v=YNmjSM1t3Fg&list=PLwfZddtBd1HYqpAIRB4oEusNEcIco1SOV&index=4

[3]天主教輔仁聖博敏神學院禮儀研究中心,8月15日聖母蒙召升天節。

[4]瑪7:21

[5]若1:14

[6]路1:38

[7]參閱羅8:21

Loading

error: Content is protected !!