2021.04.11耶穌基督復活的證據-「杜林殮布」

2021.04.11耶穌基督復活的證據-「杜林殮布」 作者:林豪 主耶穌受難的證據 有那些證據,證明了主耶穌曾經受難呢?我們可以聯想到勇敢的聖婦韋洛尼加,為主耶穌拭面的聖容巾,以及主耶穌所背負的十字聖架,很幸運的它們都被保留了下來,能夠讓我們增強記憶,當如一定來有其他很多的證據,在此不一一說明。 在十字苦路第六處「有一個名叫韋洛尼加的婦人,穿過群眾,手持白帕,恭恭敬敬地拭耶穌的聖面。我主的聖容便印...

2021.04.11耶穌基督復活的證據-「杜林殮布」

作者:林豪

主耶穌受難的證據

有那些證據,證明了主耶穌曾經受難呢?我們可以聯想到勇敢的聖婦韋洛尼加,為主耶穌拭面的聖容巾,以及主耶穌所背負的十字聖架,很幸運的它們都被保留了下來,能夠讓我們增強記憶,當如一定來有其他很多的證據,在此不一一說明。

在十字苦路第六處「有一個名叫韋洛尼加的婦人,穿過群眾,手持白帕,恭恭敬敬地拭耶穌的聖面。我主的聖容便印在那白帕的三部份上。」[1]這塊「韋洛尼加的聖容巾」,據說在羅馬皇帝提庇留時代,就被帶到羅馬保存,並於第八世紀時,轉送至聖伯多祿大殿供奉。[2]

有關耶穌受難所背負的十字聖架,以及相關的其他聖物,則是羅馬的君士坦丁皇帝(Constantine I 公元274年2月27日-337年5月22日),年邁的母親聖海倫 (St Helen),於公元325 年在加爾瓦略山奇蹟般找到的,並帶回羅馬的,目前恭奉在埃斯奎里(Esquiline)山坡上的聖十字大殿,也稱為海倫大殿 (Heleniana)或塞索里安大殿(Sessoriana),而它的官方名稱,則是耶路撒冷大殿 (Hierusalem)。[3]

君士坦丁皇帝為什麼對天主教來說,這麼重要呢?因為他於公元313年,頒布了《米蘭敕令》,並在羅馬帝國內施行自由的宗教政策,並且承認天主教為合法宗教,天主教才初次取得與其他宗教相同的權利,對初期教會的迫害,就此終止。

「杜林殮布」是耶穌基督,戰勝死亡而後復活的真正有力證據!

有關主耶穌戰勝死亡而後復活,最受爭議的證據,那就是包裹主耶穌屍體的裹屍布:「杜林殮布」,有人極度地認為,這件裹屍布是偽造的,這樣的說法,長久以來一直爭議不斷。然而,科學家近日以科學的技術與方法,打破這個迷思,而做出了完整的報導,筆者摘錄如下。

科學家發現,有關主耶穌被釘在十字架上的肉體,如何能印在如今被稱為「杜林殮布」上,那是因為,吾主耶穌基督的復活,是由祂的屍體,發出了強度34萬億瓦的紫外線輻射,所產生的。直至目前,仍然沒有如此先進的技術,能夠產生如此高的紫外線輻射。

依據研究結果發現,這塊裹著被釘在十字架的主耶穌屍體的「杜林殮布」,是由亞麻布織成的,而主耶穌的屍體,帶著34萬億瓦強度的紫外線,穿過亞麻布,並且沒有損壞或觸摸它,因此,這項研究與聖史若望紀載,有關於耶穌復活的故事,是完全吻合的。

就如若望福音所記載的:「隨著他的西滿伯多祿也來到了,進了墳墓,看見了放著的殮布,也看見耶穌頭上的那塊汗巾,不同殮布放在一起,而另在一處捲著。」(若20:6-7)

亞麻布的實驗數據證明一切

「杜林殮布」經過纖維測試,產生以下日期:

傅立葉轉換紅外線光譜(FTIR)分析原理=西元前300年+400年;拉曼光譜=西元前200年+500年;而多參數機械=400 AD+400年。所有日期都有 95% 的確定性。這三個日期的平均值為西元前33年+250年。

在國家新技術、能源和經濟永續發展局(ENEA)工作的義大利科學家,在2005年至2010年期間,他們自行進行了實驗,將紫外線輻射使用於亞麻布條上,觀察它們是否能產生,與「杜林殮布」纖維上的色素相互匹配。

他們在2011年11月,所發表的ENEA技術報告中寫到,特定劑量的輻射,在亞麻纖維上留下了一層薄薄的塗層,與「杜林殮布」圖像上的彩色纖維類似。當有人詢問到這項研究時,負責的首席科學家保羅·迪·拉扎羅進一步說明了,激光脈衝產生的真空紫外線輻射(VUV,波長200-100納米),持續不到50納秒,所呈現效果最好。

這些發現支持了這樣一種觀點,也就是說裹屍布上的圖像,是由突然爆發的高能輻射所產生的。因為很顯然的是,在中世紀絕對沒有鐳射的技術,因此,他們還駁斥了,認為「杜林殮布」是偽造的說法。[4]

結論

現代的人都是實證主義者,沒有確實的科學證明,是無法說服我們的,這讓我們回憶到號稱狄狄摩聖多默,當主耶穌復活後,來到他們中間時,他卻沒有和他們在一起。

別的門徒向他說:「我們看見了主。」但他對他們說:「我除非看見他手上的釘孔,用我的指頭,探入釘孔;用我的手,探入他的肋膀,我決不信」八天以後,耶穌的門徒又在屋裡,多默也和他們在一起。門戶關著,耶穌來了,站在中間說:「願你們平安!」

然後對多默說:「把你的指頭伸到這裡來,看看我的手罷!並伸過你的手來,探入我的肋膀,不要作無信的人,但要作個有信德的人。」

多默回答說:「我主!我天主!」耶穌對他說:「因為你看見了我,纔相信嗎?那些沒有看見而相信的,纔是有福的!」(若:20:24-29)

筆者很喜歡這段福音,也很喜歡有一幅名畫將這一段福音表現得很傳神,主耶穌真的讓多默將手指探入祂的肋膀,感覺到多默確實不是普通人,而且有一些誇張,說到就要做的,而主耶穌的眼神卻是允許他這樣作,筆者認為我們不需要這樣做吧,難道要再挑開主耶穌的傷口嗎?據說聖多默在聖神降臨後,到了巴爾諦、米大、波斯及印度等地傳教,歸化了無數的異教徒,聖多默最後在公元68到72年間殉道於印度,安葬在邁拉摩爾(Mylapore),之後移往敘利亞的艾代薩城。

天主教的道理為我們有限的理智來說,已經是足夠了,當然加上科學實驗的證明,更使我們能夠堅定我們的信德,這樣,我們是否也會如同聖多默一樣,由內心深處說出「我主!我天主!」

[1]聖施禮華,十字苦路,第六處。

[2]看點快報,主耶稣的圣容,就印在这白帕上!,參考網頁:

https://kuaibao.qq.com/s/20190809A0N5VI00?refer=spider

[3]梵蒂岡廣播電台,聖十字大殿,參考網頁:

http://www.radiovaticana.va/cinesebig5/santuari/27scroce.html

[4] Suscipe DomineThe Miraculous Shroud of Turin – 34 trillion watts of energy. 參考網頁:

https://www.suscipedomine.com/forum/index.php?topic=19299.0

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