聖母始胎無染原罪 九日敬禮
第四天 –
47. 喜樂之源
譯者:陳良君
47.1聖母為世上帶來真正的喜樂
我主我的天主，你經由聖子耶穌降生成人而將真正的喜樂帶到世上，賜與我們喜樂的來源，聖母瑪利亞，好使我們能常依您的旨意行事，並能在你內常喜樂。〈Prayer over the Gifts, Mass of the Blessed Virgin Mary, Cause of our Joy〉真正的喜樂來自天主，天主給予我們的所有禮物都包含這意涵。當天主從無中產生世界，最驚人的事情是祂依照天主的肖像而創造了人。在創世紀中也有提及類似的說法：
我們的第一個父母在被創造之初是充分的享受著完整的愛，並從內心中表達對天主的讚美和感恩，在他們犯罪之前，完全沒有經歷過任何悲傷，但伴隨著人類第一個罪，這悲慘的結局就隨之而來了，沈重的罪取代了原本天主賞賜給人類的尊貴和喜樂，貪婪爬進了人心深處；但從始胎無染原罪，人類真正的喜樂悄悄的來到了世上。
在天堂的靈魂都為了瑪利亞的誕生而歡喜不已，因為這對世上的人類來說，真是一件大事。至聖天主聖三也因為瑪利亞的誕生而感到滿意，從瑪利亞在一開始義無反顧的答應天主救贖計畫的時候，童真聖母的心就充滿了來自天主聖三的喜樂，為全人類的利益的喜樂。當天主選定某人接受祂至高的聖愛時，祂會先讓這個人充滿喜樂。(M.D. Philippe, Mystery of Mary, p.134)祂從聖母瑪利亞著手開始這個計畫，祂賜與的喜樂因聖母本身充滿聖寵而加倍，前無古人，後無來者。之後，在她答應天使的訊息的當時，天主子便在她那最純潔的體內降生成人。
就歷史上來看，天主每天都會將同樣的喜樂傳遞給人們，在白冷天主宣告了救世主來臨的喜訊用了這樣一段話：不要害怕！看，我給你們報告一個為全民族的大喜訊：今天在達味城中，為你們誕生了一位救世者，祂是主默西亞。(路 2:10-11)基督是我們喜樂的主要原因，祂將我們心中的每一道悲傷都除掉，而我們的聖母也確實是【吾樂之源】因為她的合作使我們能有機會讓主耶穌進入我們內。她也讓我們每一天能有機會體驗到天主的臨在。我們所有的內在生活都因著瑪利亞而與天主合一。我們千萬要記住，最根本的喜樂是來自於我們與天主的合一，尤其是在苦難和矛盾圍繞著我們的時候，更要有所醒悟。所以，也只有在遠離天主時，才是真正的痛苦。與天主供同生活的經驗和與祂合一的經驗是我們真正的希望，我們與天主的友誼為生活帶來的情趣，我們以正直的態度享受生活，而不會抱怨為了要有信仰的生活而失去喜樂。(L. Giussani, Utopia and the Present in 30 Days, August-September 1990, p.9)
47.2 瑪利亞教導我們如何為他人帶來喜樂
瑪利亞為她生命中所遇到的每一個人都帶來喜樂。依撒伯爾一聽到瑪利亞請安，胎兒就在她的腹中歡躍。依撒伯爾遂充滿了聖神…(路 1:41)瑪利亞身懷著天主子，就連尚未出生的洗者若翰在母親的懷中都能感受到這喜樂。聖約翰克理索托寫到：當上主現身的時候，他完全無法克制自己的喜樂，也難以等待這漫長的時間，希望能快快出生去為救世主證言。(St John Chrysostom, Homily preserved by Metaphrastus)
萬福童真聖母瑪利亞教我們如何能成為喜樂的來源，為我們的家人，我們工作同仁間，在社區裡、會議或在出差時偶而遇見的朋友之間等，甚至與鄰居短暫的點頭之間也無妨。
我們的喜樂植根於我們的在與他人互動時誠摯的內心，尤其是當我們處在不順的情況時，像是塞車或是搭乘大眾交通工具時；也就像是不同的杯子裡都可以裝水，我們在每一天與人互動後，我們是否能在他們離開我們的時候都有更多的喜樂。小的杯子可以被盛滿水，大的杯子同樣也可以，有的杯子髒，我們可以把他擦乾淨，也就是說在任何情況下，任何人與我們相遇即使在我們生病的時候，即使是純粹的鄰居拜訪，他們都可以在返回工作崗位時有著新的喜樂。
通常從水龍頭流出的水來自於更大的蓄水區，我們喜樂來自於天主，也就是聖母瑪利亞帶領我們的方向。當水龍頭不出水時，水就會停滯，甚至會被污染，這也同樣發生在當我們不願意將平安帶給周遭的人；通常，這個人與天主的關係也會是停滯的。你不快樂嗎？想想吧：你和天主之間一定有隔閡吧。(聖施禮華, 路, 662)一旦我們發現自己不悅的原因後，聖母會幫助我們修補需要的傷口。
聖多瑪斯教導我們說：真正的喜樂來自於愛。(St Thomas, Summa Theologiae, 2, q2, q 28)這愛的力量非常大，她可以讓我們為了要讓所愛的人感到快樂，我們可以忘卻自己的快樂。當我們所做的一切是為了取悅天主，無論如何，在過程中我們仍然可以品嚐到甜美的果實。(St Teresa, Foundations, 5,10)當我們依賴基督時，我們就不會去看重那些像是意見不同的小事、或是偶爾出現的反感了。我們會看到人們的內心，知道他們經常希望看到微笑、友善的話、或是誠摯的回答。
在這童真始胎無染原罪九日敬禮的第四天，我們來檢視一下我們的喜悅。別人是否可以從我們歡樂的氣質中看到天主？我們對每天遇到的人是否可以振奮他們的心？今天，就讓我們向聖母做一個誠心的決定：讓我們能讓周遭的人感到輕鬆和喜悅，因為人生已經有足夠的苦了。(聖施禮華, Furrow, 63)我們對人的誠懇是效法聖母的一種方法，聖母在天堂看著我們以聖德領導我們的朋友時，心裡會很高興。她鼓勵我們能從別人身上看到天主子，我們有時很容易讓我們周遭的朋友感到快樂，但也有時候，我們會對朋友有偏見，而需要協助，這時，聖母會從天上給予我們適當的幫忙的。
47.3 將所有的悲傷都拋開
每一個人若能在生活中接近聖母，在他心中將會有極大的喜樂和難以言喻的平安。聖母的每一個特質都反應出天主對她所舉揚的完善和美麗，天主使她遠離罪，天主的愛，聖神，持續的居住在她內，在聖母德敘禱文中也都指出聖母與天主聖三的親密關係：天主寵愛之母，可愛之母，極智之貞女，大能之貞女，大忠之貞女…。若我們能以愛慕和敬畏的心仰望她，我們的喜樂將經由聖母的協助而得以永新，即使是聖母大愛的一小部份，對我們來說都將是最大的喜樂。(F.M. Moschner, Mystical Rose, Madrid 1957, p.180)我們很容易想像那些認識聖母的人都會切望的想親近她，鄰居、親戚、朋友們都很喜歡到聖母家中拜訪，從沒有人從聖母的口中聽過她的抱怨或是悲觀的想法，她一心只想著要為別人服務，讓周圍的人更喜樂。雖然有時候有困苦甚至難過的事情發生，我們若有這樣內心真正的喜樂，我們將可以轉換這些狀況使成為正向的刺激，激勵他人。
相反的，憂鬱和失望會帶給人們陰暗的氣氛。就像蛀蟲一樣喜歡木頭，這些悲傷的感受會侵蝕人心。(Prov 25:20)會破壞友情、家庭親情，也同時是導致罪的原因之ㄧ。所以，若發生的時候，我們要立刻努力去除它，因為這些會讓我們墮落，使我們失去平安：可憐你自己的靈魂，整理你自己，集合在祂的聖神裡，讓你遠離悲傷，因為悲傷真是要命，卻得不到一點好處。(Eccl 30:24-25)要能自己充滿喜樂並能服務人群，就要忘記自己並且不要太注重人際間的過結，通常也都是些小事情，對於天主完全的信任也是很重要的。那些太注意個人的事情的人通常也不容易發現那些可以讓我們與天主和其他人合一的真誠的喜樂，我們的喜樂可以提供他人更多的機會來認識天主。
禱詞可以讓我們準備好接受天主的恩寵，由這強大的協助，我們可以勇敢的面對任何困難，我們可以將任何困擾交托於天主的手中，我們與基督的親密交談可以帶領我們更大方的來侍奉天主和其他人，也可以幫助我們在冷淡或罪要在我們心中紮根時，有一個完整的和好聖事。
我們可以以尋求聖母來作為今天祈禱的結束：Causa nostrae laetitiae… 吾樂之源，請為我等祈。教導我們如何了解生命中基督喜樂的矛盾之處，那些從苦難中而來的，那些刻苦，以及和被釘十字架的主耶穌的合一的喜樂。但願我們喜樂永遠是真實的和完整的，以致於讓我們能將這喜樂分享給每天和我們相遇的人。(Joh
Paul II, Address, 31 May 1979)在這九日敬禮的第四天，讓我們向在天上的聖母獻上我們的決心，決心拒絕各種悲傷，也要盡我們一切力量，在每天和我們相遇的人之中，使自己成為平安喜樂的來源。
