2025.08.12我們的目標─祈禱

(道明之友季刊-第四季)

作者:林豪

前言

當我們立定了一項崇高的目標，我們會計畫以適當的方法來執行之，我們是否會想到祈禱與克己會是事先最好的準備工作呢？最後才付諸於行動，讓我們來看一下聖道明是如何以「玫瑰經」來達成天主的旨意。

玫瑰經的歷史

初期教會有一些隱修院的修士們及一些識字而熱心的教友們，習慣於頌念達味聖王及其他的作者們所寫的一百五十首聖詠，而不識字之教友們則以頌念教會所批准的經文來代替聖詠，一般而言是念「天主經」，他們以小石子來計算所念經文的次數，通常要念一百五十遍，後來教友們則以「聖母經」來代替「天主經」作為對聖母瑪利亞的特別敬禮，這可謂之為「玫瑰經」的前身。

在教會的傳統中「玫瑰經」可說是一份寶藏，近代「玫瑰經」成形之由來，直接與聖道明（1170-1221生於西班牙之加拉羅加小城）有關，聖母瑪利亞曾經顯現給聖道明，要他宣導並推動頌念「玫瑰經」，以打倒在當時盛行於法國南部之郎各道克省的「雅爾皮異端（Albigensianism）」，該異端主張：宇宙間有善惡兩神，善神為萬善之源，創造光明，造生人靈；惡神是萬惡之源，造了黑暗，生出人身，肉身為惡神所生，所以男女結婚生子是滔天罪行；又認為自殺為無上英雄之行為，為天主真道捐軀殉難亦不如自殺光榮。

以玫瑰經戰勝一切

聖道明與其主教聞此痛心之事則實地考察，誓願粉碎異端以宣揚真道，主教與聖道明獲得教宗允許後，則全心致力於駁斥異端之使命，但經過十年漫長的艱苦奮鬥，為他們祈禱、流淚及做補贖，但成效甚微，聖人見此慘狀悲從中來，一天夜裡他懷著滿腔神火，奔至巴黎聖母院投向罪人之託—聖母台前哀禱，其時蒙聖母顯現，聖母手持玫瑰念珠，安慰勉勵他並鄭重應與他藉由「玫瑰經」將戰勝邪魔之惡勢力，且使罪人悔改。

至此聖人對民眾宣講天主的無限仁慈和祂的公義審判並廣揚「玫瑰經」之敬禮，藉由神蹟力克異端，據歷史學家之估計，聖人藉由「玫瑰經」所歸化之異教徒有至少十萬人以上，由此可見「玫瑰經」之神效。[1]

超性的看法

聖人們總是以超性的看法面對每一件事情，他們會臆測天主的想法，什麼是天主所喜愛及願意的，繼而則會誓志完成此項任務；既使有些事情看似不可能達成，然而藉由聖人們的懇求、熱心的祈禱及仰望著天主的大能，於是天主回應了聖人們的祈求，這就是天主與聖人們之間的關係。

如果我們祈求的事情與我們的信仰、福傳及愛德有密切地關係，而且又符合天主的旨意，天主自然會介入此事，並給予我們足夠的恩寵以完成此事；但是如果有一些祈求，雖然我們的意向是正確的，但是遲遲未能獲得應允，這也是天主所允許的，可能有三個原因：首先因為時間未到，其次是所祈求的事不適合我們，最後則是天主會給我們更好的，因此只要有天主在一切都好。

望德不叫人蒙羞

天主願意藉由各種考驗來磨練我們的心性，正如同聖保祿宗徒所說的：「藉着耶穌我們得因信德進入了現今所站立的這恩寵中，並因希望分享天主的光榮而歡躍。不但如此，我們連在磨難中也歡躍，因為我們知道：磨難生忍耐，忍耐生老練，老練生望德，望德不叫人蒙羞，因為天主的愛，藉着所賜與我們的聖神，已傾注在我們心中了。」（羅5:2-5）

因此凡事都是為了使我們的心性更加堅強、更為剛毅，更趨成熟，更能夠成為符合天主旨意的人。

永遠抱有希望

務必切記，每一次失敗，是為我們下一次的成功做準備；每一次失望，是為我們下一次帶來希望；每一次痛苦，是為我下一次帶來喜樂；每一次別離，是為我們下一次的相聚做準備；每一次憂傷，為讓我們與天主更加接近。

天主是好天主，如果我們寄望於天主，祂絕對不會讓我們失望，我們都是旅居在世上帶著深切希望的朝聖者，終究我們要達到最後的目標，獲得天主為我們準備好的豐厚獎賞。

[1]林豪，玫瑰月起源及最美麗的禱文—玫瑰經。

緬文Google翻譯:

သြဂုတ် ၁၂၊ ၂၀၂၅ ကျွန်ုပ်တို့၏ပန်းတိုင်—ဆုတောင်းချက်
ရေးသားသူ- Lin Hao
နိမိတ်ဖတ်
ကျွန်ုပ်တို့သည် မြင့်မြတ်သောပန်းတိုင်တစ်ခုကို ချမှတ်သောအခါ၊ သင့်လျော်သောနည်းလမ်းများဖြင့် ၎င်းကိုအကောင်အထည်ဖော်ရန် ကျွန်ုပ်တို့စီစဉ်ထားသည်။ ဆုတောင်းခြင်းနှင့် မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းသည် အကောင်းဆုံးပြင်ဆင်မှုဖြစ်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ယူဆပါသလော။ နောက်ဆုံးတွင်၊ အရေးယူခြင်းမပြုမီ၊ ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို ဖြည့်ဆည်းရန် စိန့်ဒိုမီနစ်ကို မည်သို့အသုံးပြုခဲ့သည်ကို လေ့လာကြည့်ကြပါစို့။
Rosary ၏သမိုင်း
အသင်းတော်၏အစောပိုင်းကာလများတွင်၊ ဘုန်းကြီးကျောင်းများရှိ ဘုန်းကြီးအချို့နှင့် စာတတ်မြောက်ပြီး ရိုသေကိုင်းရှိုင်းသော လူဝတ်ကြောင်အချို့သည် ဘုရင်ဒါဝိဒ်နှင့် အခြားစာရေးဆရာများရေးသားသော ဆာလံ ၁၅၀ ကိုရွတ်ဆိုကြသည်။ စာမတတ်သောလူဝတ်ကြောင်များသည် ဆာလံသီချင်းကို ပုံမှန်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ခမည်းတော်ဘုရားက ချာ့ခ်ျမှအတည်ပြုသောဆုတောင်းချက်များဖြင့် အစားထိုးခဲ့သည်။ သူတို့သည် ဆုတောင်းသည့်အကြိမ်အရေအတွက်ကို ရေတွက်ရန် ကျောက်စရစ်ခဲများကို အသုံးပြုကြပြီး များသောအားဖြင့် အကြိမ် ၁၅၀ ရှိသည်။ နောက်ပိုင်းတွင်၊ သစ္စာရှိသူသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ခမည်းတော်အား မိုးသီးမာရီအား အပျိုစင်မာရီအား အထူးဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုအဖြစ် အစားထိုးခဲ့သည်။ ၎င်းကို Rosary ၏ ရှေ့ပြေးဟု ယူဆနိုင်သည်။ Rosary သည် ဘုရားကျောင်း၏ အစဉ်အလာအရ ရတနာသိုက်ဖြစ်သည်။ Rosary ၏ ခေတ်မီပုံစံသည် စိန့်ဒိုမီနစ် (စပိန်နိုင်ငံ၊ ကာရာလော့ဂ်နာမြို့ငယ်လေးတွင် 1170-1221 ဖွား) နှင့် တိုက်ရိုက်ချိတ်ဆက်ထားသည်။ Virgin Mary သည် စိန့်ဒိုမီနစ်ထံ ထင်ရှားလာပြီး ပြင်သစ်တောင်ပိုင်း၊ Languedoc-Roussillon တွင်ပျံ့နှံ့နေသော Albigensianism ကိုအနိုင်ယူရန် Rosary ရွတ်ဆိုခြင်းကို မြှင့်တင်ရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။ ဤအယူဝါဒသည် ဘုရားနှစ်ပါး၊ အကောင်းနှင့်အဆိုးဟူ၍ ခံယူထားသည်။ ကောင်းမြတ်သောဘုရား၊ ကောင်းမှုအပေါင်း၏ရင်းမြစ်ဖြစ်သော၊ ဆိုးညစ်သောဘုရား၊ မကောင်းမှုအားလုံး၏ရင်းမြစ်သည် မှောင်မိုက်ကိုဖန်တီးပြီး လူ့ခန္ဓာကိုယ်ကိုမွေးဖွားပေးခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် အိမ်ထောင်ရေး နှင့် ကလေးမွေးခြင်းသည် ကြီးလေးသော ရာဇ၀တ်မှုဖြစ်သည်။ အယူမှားသူများသည် မိမိကိုယ်ကို သတ်သေခြင်းထက် အဆုံးစွန်သော သူရဲကောင်းဆန်သော လုပ်ရပ်ဟုလည်း ယူဆကြပြီး သတ်သေခြင်းထက် ဘုရားသခင်၏ အမှန်တရားအတွက် အာဇာနည်အဖြစ် ယူဆကြသည်။ Rosary ဖြင့် အားလုံးကို အောင်ပွဲခံပါ။

ဤဆိုးရွားသောဖြစ်ရပ်ကို ကြားသိရသောအခါတွင် Saint Dominic နှင့် သူ၏ဂိုဏ်းအုပ်များသည် မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကို ချေမှုန်းပြီး အမှန်တရားကို ဖြန့်ချီမည်ဟု ကတိပြုကာ ဆိုက်တွင်း စုံစမ်းစစ်ဆေးမှုကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၏ခွင့်ပြုချက်ဖြင့် ဂိုဏ်းအုပ်များနှင့် Saint Dominic တို့သည် မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိများကို ငြင်းဆိုရန် ကြိုးပမ်းခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ဆယ်နှစ်ကြာ ခက်ခဲကြမ်းတမ်းစွာ ရုန်းကန်မှု၊ ဆုတောင်းမှုများ၊ မျက်ရည်များနှင့် ဒဏ်ခတ်မှုများ ပြုလုပ်ပြီးနောက် အောင်မြင်မှုအနည်းငယ်သာ ရရှိခဲ့သည်။ ဤဆိုးရွားသောအခြေအနေတွင် ဝမ်းနည်းပူဆွေးခြင်းနှင့်အတူ စိတ်အားထက်သန်မှုအပြည့်ရှိသော သူတော်စင်သည် တစ်ညတွင် အပြစ်သားများအပ်နှံထားသည့် ယဇ်ပလ္လင်ရှေ့တွင် ဆုတောင်းရန် Notre Dame ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသို့ ထွက်ပြေးခဲ့သည်။ ထိုတွင်၊ စိပ်ပုတီးကို နှစ်သိမ့်အားပေးပေးသော စိပ်ပုတီးကိုကိုင်ဆောင်ကာ စိန့်သည် နတ်ဆိုး၏ဆိုးယုတ်သောစွမ်းအားများကို အနိုင်ယူကာ အပြစ်သားများနောင်တယူဆောင်လာမည်ဟု အာမခံခဲ့သည်။

ထိုအချိန်မှစ၍ သူတော်စင်သည် လူတို့အား ဘုရားသခင်၏ အဆုံးမရှိသော ကရုဏာတော်နှင့် ဖြောင့်မတ်သော တရားစီရင်ခြင်းတို့ကို ဟောပြောခဲ့ပြီး ပုတီးစိပ်ခြင်းကို မြှင့်တင်ခဲ့သည်။ အံ့ဖွယ်အမှုများအားဖြင့် သူသည် အယူမှားသူများကို အောင်နိုင်ခဲ့သည်။ သမိုင်းပညာရှင်များက Rosary ၏ အံ့ဖွယ်တန်ခိုးကို ပြသသည့်အနေဖြင့် အနည်းဆုံး အယူမှား ၁၀၀,၀၀၀ ကို ရိုစာရီမှ ကူးပြောင်းခဲ့သည်ဟု သမိုင်းပညာရှင်များက ခန့်မှန်းကြသည်။ [1] Supernatural Perspective သူတော်စင်များသည် အရာအားလုံးကို သဘာဝလွန်အမြင်ဖြင့် အမြဲချဉ်းကပ်ကြသည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အကြံအစည်များနှင့် ဘုရားသခင် နှစ်သက်သည့် ဆန္ဒကို နားလည်ရန် ကြိုးစားကြပြီး၊ ထို့နောက် ဤတာဝန်ကို ပြီးမြောက်စေရန် ကတိပြုကြသည်။ အချို့သောအရာများသည် အောင်မြင်ရန်မဖြစ်နိုင်ဟုထင်ရသော်လည်း၊ သန့်ရှင်းသူများ၏တောင်းဆိုမှု၊ ထက်သန်သောဆုတောင်းချက်များနှင့် ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးကို မှီခိုအားထားခြင်းအားဖြင့်၊ ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့၏ဆုတောင်းချက်များကို ဖြေကြားပေးသည်။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်နှင့် သန့်ရှင်းသူများကြား ဆက်ဆံရေးဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ဆုတောင်းသောအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ခြင်း၊ ဧဝံဂေလိတရားဟောပြောခြင်းနှင့် စေတနာနှင့် နီးကပ်စွာဆက်စပ်နေပြီး ဘုရားသခင်၏အလိုတော်နှင့်အညီဖြစ်ပါက၊ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား သဘာဝအတိုင်း ကြားဝင်စွက်ဖက်ပြီး ပြီးမြောက်စေရန် လုံလောက်သောကျေးဇူးကို ပေးသနားမည်ဖြစ်သည်။ သို့ရာတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏မှန်ကန်သောရည်ရွယ်ချက်များကြားမှ အချို့သောဆုတောင်းချက်များသည် အဖြေမရရှိခဲ့ပါက၊ ဤအရာကိုလည်း ဘုရားသခင်က ခွင့်ပြုထားသည်။ အကြောင်းရင်းသုံးခုရှိနိုင်သည်- ပထမ၊ အချိန်မရောက်သေးသောကြောင့်၊ ဒုတိယ၊ ကျွန်ုပ်တို့ဆုတောင်းသောအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် မသင့်လျော်သောကြောင့်၊ တတိယ၊ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ပိုမိုကောင်းမွန်သောအရာကို ပေးတော်မူသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်ရှိနေသရွေ့ အရာအားလုံးအဆင်ပြေပါသည်။ မျှော်လင့်ချက်က ကျွန်တော်တို့ကို အရှက်ရစေမှာ မဟုတ်ဘူး။
တမန်တော်ပေါလုရေးခဲ့သည့်အတိုင်း ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးကို စုံစမ်းခြင်းများကို သန့်စင်စေလိုသည်– “ကျွန်ုပ်တို့ရပ်တည်နေသည့် ဤကျေးဇူးတော်၌ ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် သခင်ယေရှုအားဖြင့် ဝင်ရောက်ခဲ့ပြီး ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်ကို မျှဝေခြင်းအတွက် မျှော်လင့်ချက်ဖြင့် ဝမ်းမြောက်ကြသည်။ ထို့ထက်၊ ဆင်းရဲဒုက္ခသည် ခံနိုင်ရည်ရှိခြင်း၊ ခံနိုင်ရည်ရှိခြင်း၊ စိတ်နှလုံး၊ စရိုက်လက္ခဏာ၊ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌ မြှုပ်နှံထားသောကြောင့် အရှက်ကွဲခြင်းမဟုတ်ပေ။ ငါတို့အား ပေးတော်မူသော သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်” (ရောမ ၅း၂-၅)။
ထို့ကြောင့်၊ အရာအားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးကို ခိုင်ခံ့စေရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့ကို ပိုမိုခိုင်မာစေကာ၊ ရင့်ကျက်လာစေရန်နှင့် ဘုရားသခင်၏အလိုတော်နှင့်အညီ လိုက်လျောညီထွေဖြစ်စေမည့် လူများဖြစ်လာစေရန် ရည်ရွယ်ခြင်းဖြစ်သည်။
မျှော်လင့်ချက်ကို အမြဲဆုပ်ကိုင်ထားပါ။
ကျရှုံးမှုတိုင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏နောက်ထပ်အောင်မြင်မှုအတွက် ပြင်ဆင်ပေးကြောင်း သတိရပါ။ စိတ်ပျက်ခြင်းတိုင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို မျှော်လင့်ချက်ပေးသည်။ နာကျင်မှုတိုင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ရွှင်လန်းစေသည်။ ခွဲခွာခြင်းတိုင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ နောက်တစ်ကြိမ် ပြန်လည်ဆုံဆည်းမှုအတွက် ပြင်ဆင်ပေးပါသည်။ ဝမ်းနည်းမှုတိုင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ဘုရားသခင်ထံ ချဉ်းကပ်စေသည်။ ဘုရားသခင်သည် ကောင်းသောဘုရားဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်၌ ကျွန်ုပ်တို့၏မျှော်လင့်ချက်ထားရှိပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် နက်နဲသော မျှော်လင့်ချက်ဖြင့် ကမ္ဘာကို ဖြတ်သန်းသွားလာနေကြသော ဘုရားဖူးများ ဖြစ်ကြသည်။ နောက်ဆုံးတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နောက်ဆုံးပန်းတိုင်သို့ ရောက်ရှိပြီး ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ဘုရားသခင်ပြင်ဆင်ပေးထားသည့် ကြွယ်ဝသောဆုကျေးဇူးကို ရယူရမည်ဖြစ်သည်။ [1] Lin Hao၊ နှင်းဆီလ၏မူလအစနှင့် အလှဆုံးဆုတောင်း—ပုတီးလုံး။