2026.06敬禮耶穌聖心

作者:林豪（參考：Google AI）

開頭祈禱文：聖心頌禱

至聖的耶穌聖心，祢是愛與慈悲的無盡源頭。

在進入這神聖的聖心月之際，我們來到祢面前，奉獻我們的理智、意志與情感。

求祢以十字架上的愛火，驅散我們心中的冷漠與焦慮，使我們的思言行為皆能承行祢的聖意。

願我們在默想祢聖心的奧蹟時，靈魂得到滋養，生命獲得更新。

阿們。

耶穌聖心月的由來

教廷將六月訂為「耶穌聖心月」具有深厚的歷史淵源，這項傳統的確立主要源於17世紀，法國耶穌會士與聖女瑪加利大‧亞拉高（St. Margaret Mary Alacoque）的私下啟示；主耶穌在顯現中親自要求，在天主聖三節之後的星期五（通常落在六月）建立一個特別的瞻禮，以敬禮祂的聖心。

到了1856年，教宗庇護九世（Pope Pius IX）將耶穌聖心瞻禮擴展至普世教會；隨著信友在六月熱切發起各種敬禮與祈禱，教廷隨之將整個六月奉獻給耶穌聖心，期盼信眾在此月份加倍默想主基督的無量大愛。

為什麼要敬禮耶穌聖心及耶穌聖心像的由來

1. 敬禮耶穌聖心的神學基礎

根據聖經、聖傳、教會訓導當局與《天主教要理》的教導，敬禮耶穌聖心並非流於表面的情感狂熱，而是信仰的核心：

聖經依據：福音記載耶穌在十字架上受難時，「有一個兵士用槍刺透了祂的肋膀，立刻有血和水流出來」（若9:34）。聖心被刺透所流出的血與水，是主基督愛之源頭，象徵救恩與教會聖事的誕生。教宗良十四世說道：那位站在十字架下的百夫長雖是一個外邦人，卻領悟了這點，並非因聽聞我主的教誨，而是親眼見證主耶穌如此地死去：「這人真是天主子！」（谷15:39）這是主耶穌死後第一位宣認信仰的人，源自一聲未隨風消逝、直抵人心的吶喊。有時，言語無法傾訴之事，便由聲音來表達；當心靈飽滿之際，便會哭泣，這並非總是軟弱的標記，反而能夠是一種深刻的人性展現。（2025年9月10日星期三講道，主耶穌的逾越奧蹟：死亡。「耶穌大喊一聲，就斷了氣。」（谷15:37））
聖傳與教父思想：古代聖若望‧金口與聖奧斯定等教父，皆將主耶穌被刺透的肋膀，視為「新厄娃」（教會）的誕生地，如同亞當肋骨塑造了厄娃一樣。
天主教要理：根據《天主教要理》第478條，主耶穌的心是神聖愛情的象徵，祂以這顆屬於自己人性的心，來愛我們每一個人。因此，敬禮聖心就是朝拜降生成人的天主第二位，對祂的永恆之愛做出最佳的回應。
訓導當局：教宗庇護十二世在《引水通源（Haurietis Aquas）》通諭中強調，耶穌聖心是天主對人類大愛的完美象徵，信眾透過敬禮聖心，能更深刻地領悟救贖的奧蹟。

2. 耶穌聖心像的由來

耶穌聖心像的視覺呈現，直接源自聖女瑪加利大‧亞拉高，在她的神視中所見到的異象，主基督顯現給她自己的聖心：那顆心被置於烈火王座之中，外圍環繞著茨冠，象徵祂因人類的罪惡與冷漠所受的苦難；聖心上方立有十字架，表明十字架的犧牲皆源於愛；心中更有一個被長槍刺開的傷口，不斷流出恩寵。這種具象的聖心像隨後在教會內廣為流傳，成為提醒信友默想基督心靈痛苦與大愛的視覺標記。

耶穌聖心在教會歷史的顯現

在普世教會的歷史長河中，主耶穌曾多次顯現並藉由諸位聖人的神修經驗，豐富了聖心敬禮的內涵：

西班牙聖女大德蘭（ Teresa of Avila）：在神修體驗中，她深刻感受到基督聖化心靈的經驗（例如：神魂超拔與心靈被刺透）。她強調應該要與主耶穌建立極其親密且人性化的朋友關係，這為後世理解耶穌聖心的人性與神性之愛，奠定了靈修基礎。
法國聖女小德蘭（ Thérèse of Lisieux）：對耶穌聖心的看法極具變革性，並在天主教靈修史上帶來了重大的突破；小德蘭在1895年創作的詩作《致耶穌聖心》（To the Sacred Heart of Jesus）中寫道：她所認識的聖心，不是在尋求懲罰或心存憤怒，而是「燃燒著溫柔」的心，她認為，主耶穌渴望的不是我們懼怕祂的公義，而是渴望我們投向祂的慈悲。

小德蘭的靈修途徑為「神嬰小道」，因此她說到：親近聖心不需要做我們做不到的偉大善功，只要學習她，在日常的平凡小事上，懷著極大的愛去做，並在面對自己的軟弱時，如同孩子般毫無恐懼地投向耶穌聖心即可。

教宗方濟各在通諭中也特別推崇她對聖心的深刻洞見。

（參見：https://www.buildonrock.org/posts/saint-therese-of-lisieux-and-the-sacred-heart-of-jesus/）。

義大利聖加大利納‧謝納（ Catherine of Siena）：她曾獲得與主耶穌「交換心靈」的奇特神視。主耶穌將自己的聖心放入她的胸膛，使她的心能夠完全按照主基督的渴望達成：愛教會，愛靈魂，為此彰顯了聖心轉化人心的力量。
波蘭傅天納修女（ Faustina Kowalska）：主耶穌向她啟示了「神聖慈悲」敬禮，救主慈悲像中，由耶穌聖心射出的紅、白兩色光芒，分別代表洗禮與聖體聖事的血與水，此與聖心敬禮一脈相承，重申聖心即是慈悲的泉源。
聖施禮華（ Josemaría Escrivá）的建議：主業團創辦人聖施禮華鼓勵信友，在日常生活中親近耶穌聖心；他建議信友將自己「隱藏在耶穌聖心的傷口中」，把每天平凡的工作、家庭生活與祈禱，轉化為對聖心的補贖與愛的回應，在世俗中活出聖心的愛。

由以上聖人所述，對耶穌聖心的敬禮不謀而合。

耶穌聖心對信眾的影響與應該如何親近耶穌聖心

1. 耶穌聖心對信眾的影響

教會訓導當局指出，耶穌聖心敬禮能夠深刻轉化信眾的靈修生活。耶穌聖心能夠治癒現代人：因冷漠、罪惡或焦慮帶來的內心破碎，並幫助信眾脫離形式主義。透過體會主基督對世界那份渴望被愛，卻常遭拒絕的心情，信眾會生發出「補贖」的渴望，願意用愛火來安慰耶穌聖心，並在日常中結出仁愛、慈悲與寬恕的果實。

2. 結論：如何親近耶穌聖心

為了在聖心月及往後的日子裡更深地融入基督的愛，教廷與靈修導師建議信眾採取以下具體行動：

善領聖事：勤領修和聖事（告解）以潔淨心靈，並在「首瞻禮六」（每個月第一個星期五）熱切領聖體，履行為聖心作補贖。
朝拜聖體：在聖體光或聖體龕前靜默朝拜，與臨在於聖體內的耶穌聖心心心相印。
家庭奉獻：將家庭奉獻給耶穌聖心，在親友家中懸掛耶穌聖心像，使主基督成為家庭的主宰與平安的源頭。
活出慈悲：效法耶穌聖心的良善心謙，在日常生活中實踐靈修與肉身的愛德，關懷弱小，成為主基督愛的雙手延伸到世界各地。

結束祝禱：家庭與靈魂奉獻願文

主耶穌基督，我們將全家人及我們的心靈，完全奉獻給禰的聖心。

求禰作我們家庭的主宰，降福我們的辛勞，安慰我們的憂苦。

願禰的聖心成為我們軟弱時的護盾、生死關頭的避難所。

懇求禰將禰的愛傾注於普世，使所有迷途的靈魂都能回歸禰慈悲的懷抱，同聲讚美禰的至聖聖心，直到世世無窮。

阿們。

緬文Google翻譯:

၂၀၂၆ ခုနှစ်၊ ဇွန်လ၊ ယေရှု၏ သန့်ရှင်းသောနှလုံးသားကို ဂုဏ်ပြုခြင်း

ရေးသားသူ- Lin Hao (ကိုးကားချက်- Google AI)

အဖွင့်ဆုတောင်းချက်- သန့်ရှင်းသောနှလုံးသား၏ ဆုတောင်းချက်

ယေရှု၏ အလွန်သန့်ရှင်းသော နှလုံးသား၊ ကိုယ်တော်သည် မေတ္တာနှင့် ကရုဏာ၏ အဆုံးမဲ့အရင်းအမြစ်ဖြစ်သည်။

သန့်ရှင်းသောနှလုံးသား၏ ဤသန့်ရှင်းသောလသို့ ကျွန်ုပ်တို့ဝင်ရောက်လာသည်နှင့်အမျှ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အကြောင်းပြချက်၊ ဆန္ဒနှင့် စိတ်ခံစားမှုများကို ပေးဆောင်လျက် ကိုယ်တော်ရှေ့တော်၌ ရောက်ရှိလာပါသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေးများ၊ စကားများနှင့် လုပ်ရပ်များအားလုံးသည် ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းသောအလိုတော်ကို ထမ်းဆောင်နိုင်စေရန်အတွက် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်ရှိ မေတ္တာမီးဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ နှလုံးသားများရှိ အေးစက်မှုနှင့် စိုးရိမ်ပူပန်မှုများကို ဖယ်ရှားပေးပါရန် ကျွန်ုပ်တို့ တောင်းဆိုပါသည်။

ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းသောနှလုံးသား၏ နက်နဲသောအရာများကို ဆင်ခြင်တွေးတောသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝိညာဉ်များသည် အာဟာရပြည့်ဝပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘဝများကို ပြန်လည်ဆန်းသစ်နိုင်ပါစေ။

အာမင်။

သန့်ရှင်းသောနှလုံးသားလ၏ မူလအစ- ဗာတီကန်မှ ဇွန်လကို “သန့်ရှင်းသောနှလုံးသားလ” အဖြစ် သတ်မှတ်ခြင်းသည် နက်ရှိုင်းသော သမိုင်းဝင်အမြစ်များ ရှိသည်။ ဤအစဉ်အလာသည် အဓိကအားဖြင့် ၁၇ ရာစုတွင် ပြင်သစ် ဂျေဆွစ်များနှင့် စိန့် မာဂရက် မေရီ အလာကို့ခ်တို့၏ ပုဂ္ဂလိက ဖွင့်ဟချက်မှ ပေါက်ဖွားလာခြင်းဖြစ်သည်။ ယေရှုကိုယ်တော်တိုင်က သူ့ရဲ့ဗျာဒိတ်တော်တွေမှာ သုံးပါးတစ်ဆူပွဲတော်အပြီး သောကြာနေ့ (များသောအားဖြင့် ဇွန်လမှာကျရောက်တဲ့) မှာ သူ့ရဲ့သန့်ရှင်းတဲ့နှလုံးသားကို ရိုသေလေးစားဖို့အတွက် အထူးပွဲတော်နေ့တစ်နေ့ကို တောင်းဆိုခဲ့ပါတယ်။

၁၈၅၆ ခုနှစ်မှာ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး ပီယပ်စ် ၉ က သန့်ရှင်းတဲ့နှလုံးသားပွဲတော်နေ့ကို တစ်ကမ္ဘာလုံးက ချာ့ခ်ျအတွက် တိုးချဲ့ခဲ့ပါတယ်။ ဇွန်လမှာ သစ္စာရှိသူတွေက ရိုသေလေးစားမှုနဲ့ ဆုတောင်းခြင်းအမျိုးမျိုးကို စိတ်အားထက်သန်စွာ စတင်လုပ်ဆောင်နေချိန်မှာ ဗာတီကန်က ဒီလထဲမှာ ခရစ်တော်ရဲ့ အတိုင်းအဆမဲ့မေတ္တာကို နှစ်ဆတိုးပြီး ဆင်ခြင်တွေးတောမယ်လို့ မျှော်လင့်ပြီး တစ်လလုံးကို သန့်ရှင်းတဲ့နှလုံးသားအတွက် ရည်စူးခဲ့ပါတယ်။

ယေရှု၏ သန့်ရှင်းသောနှလုံးသားကို အဘယ်ကြောင့် ရည်စူးအပ်နှင်းရသနည်း နှင့် ယေရှု၏ သန့်ရှင်းသောနှလုံးသား၏ ပုံသဏ္ဌာန်၏ မူလအစ

၁။ ယေရှု၏ သန့်ရှင်းသောနှလုံးသားကို ရည်စူးအပ်နှင်းရန် ဓမ္မပညာဆိုင်ရာ အခြေခံ

သမ္မာကျမ်းစာ၊ သန့်ရှင်းသော ရိုးရာဓလေ့၊ ချာ့ခ်ျအာဏာပိုင်များနှင့် ကက်သလစ် ဘာသာရေးကျမ်း ၏ သွန်သင်ချက်များအရ၊ ယေရှု၏ သန့်ရှင်းသောနှလုံးသားကို ရိုသေလေးစားခြင်းသည် အပေါ်ယံ စိတ်ခံစားမှု စိတ်အားထက်သန်မှုသက်သက်မဟုတ်ဘဲ ယုံကြည်ခြင်း၏ အဓိကအချက်ဖြစ်သည်-

 သမ္မာကျမ်းစာ အခြေခံ- ခရစ်ဝင်ကျမ်းများတွင် ယေရှုသည် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် ဒုက္ခခံသောအခါ “စစ်သားတစ်ဦးသည် ကိုယ်တော်၏နံဘေးကို လှံဖြင့်ထိုးဖောက်သောအခါ သွေးနှင့်ရေသည် ချက်ချင်းစီးကျလာသည်” (ယောဟန် ၉:၃၄) ဟု မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ ထိုးဖောက်ထားသော သန့်ရှင်းသောနှလုံးသားမှ စီးဆင်းလာသော သွေးနှင့်ရေသည် သခင်ခရစ်တော်၏ မေတ္တာ၏ အရင်းအမြစ်ဖြစ်ပြီး ကယ်တင်ခြင်းမွေးဖွားခြင်းနှင့် ချာ့ခ်ျ၏ သန့်ရှင်းသော အခမ်းအနားများကို ကိုယ်စားပြုသည်။

 သန့်ရှင်းသော ရိုးရာဓလေ့နှင့် ရှေးခေတ် အတွေးအခေါ်- စိန့်ဂျွန်နှစ်ခြင်းဆရာနှင့် စိန့်အော်ဂတ်စတင်းကဲ့သို့သော ရှေးခေတ် ချာ့ခ်ျဖခင်များသည် ဧဝကို အာဒံ၏ နံရိုးမှ ဖန်ဆင်းသကဲ့သို့ သခင်ယေရှု၏ ထိုးဖောက်ထားသော နံဘေးကို “ဧဝသစ်” (ချာ့ခ်ျ) ၏ မွေးရပ်မြေအဖြစ် ရှုမြင်ခဲ့ကြသည်။

ကက်သလစ် ဘာသာရေးကျမ်းဂန်- ဘာသာရေးကျမ်းဂန် ၄၇၈ အရ ယေရှု၏နှလုံးသားသည် ဘုရားသခင်၏မေတ္တာတော်၏သင်္ကေတဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်၏လူသားဆန်မှုနှင့်သက်ဆိုင်သော ဤနှလုံးသားဖြင့် ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီကို ချစ်တော်မူ၏။ ထို့ကြောင့် သန့်ရှင်းသောနှလုံးသားကို ရိုသေလေးစားခြင်းသည် လူ့ဇာတိခံယူသော ဒုတိယပုဂ္ဂိုလ်ကို ရိုသေလေးစားရန်နှင့် ကိုယ်တော်၏ထာဝရမေတ္တာကို တုံ့ပြန်ရန် အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းဖြစ်သည်။
ပညာရေးဆိုင်ရာအခွင့်အာဏာ- ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး ပီယပ်စ် ၁၂ သည် သူ၏ Haurietis Aquas စာချွန်တော်တွင် ယေရှု၏ သန့်ရှင်းသောနှလုံးသားသည် လူသားအပေါ် ဘုရားသခင်၏ကြီးမားသောမေတ္တာ၏ ပြီးပြည့်စုံသောသင်္ကေတဖြစ်ပြီး သန့်ရှင်းသောနှလုံးသားကို ရိုသေလေးစားခြင်းအားဖြင့် သစ္စာရှိသူများသည် ကယ်တင်ခြင်း၏နက်နဲသောအရာကို ပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာ နားလည်နိုင်သည်ဟု အလေးပေးပြောကြားခဲ့သည်။
၂။ ယေရှု၏ သန့်ရှင်းသောနှလုံးသားပုံရိပ်၏ မူလအစ
ယေရှု၏ သန့်ရှင်းသောနှလုံးသား၏ ရုပ်ပုံဖော်မှုသည် စိန့်မာဂရက် အာရဂွန်မြင်တွေ့ခဲ့ရသော ရူပါရုံမှ တိုက်ရိုက်ဆင်းသက်လာပြီး ခရစ်တော်သည် သူမ၏သန့်ရှင်းသောနှလုံးသားထံ ပေါ်ထွန်းခဲ့သည်- မီးလျှံပလ္လင်တော်အတွင်း၌ ဆူးသရဖူဖြင့် ဝန်းရံထားပြီး လူသားအပြစ်နှင့် လျစ်လျူရှုမှုကြောင့် ကိုယ်တော်၏ဒုက္ခဆင်းရဲကို ကိုယ်စားပြုသည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်တစ်ခုသည် သန့်ရှင်းသောနှလုံးသား၏အထက်တွင်ရှိပြီး လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်ရှိ ပူဇော်သက္ကာများသည် မေတ္တာမှ ဆင်းသက်လာကြောင်း ညွှန်ပြသည်။ နှလုံးသားအတွင်းတွင် လှံဖြင့်ထိုးဖောက်ထားသော ဒဏ်ရာတစ်ခုရှိပြီး ထိုဒဏ်ရာမှ ကျေးဇူးတော်သည် အဆက်မပြတ်စီးဆင်းနေသည်။ သန့်ရှင်းသောနှလုံးသား၏ ဤပုံဆောင်ပုံရိပ်သည် နောက်ပိုင်းတွင် ဘုရားကျောင်းအတွင်း ပျံ့နှံ့လာပြီး ခရစ်တော်၏ ဝိညာဉ်ရေးရာ ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းနှင့် ကြီးမားသောမေတ္တာကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ရန် သစ္စာရှိသူများအား သတိပေးသည့် အမြင်အာရုံအမှတ်အသားတစ်ခုအဖြစ် ဆောင်ရွက်သည်။

ဘုရားကျောင်းသမိုင်းတွင် ယေရှု၏ သန့်ရှင်းသောနှလုံးသား၏ ထင်ရှားပေါ်လွင်ခြင်း

ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ ဘုရားကျောင်းသမိုင်းတစ်လျှောက်တွင် ယေရှုသည် အကြိမ်ပေါင်းများစွာ ပေါ်ထွန်းခဲ့ပြီး သူတော်စင်အမျိုးမျိုး၏ ဝိညာဉ်ရေးရာ အတွေ့အကြုံများမှတစ်ဆင့် သန့်ရှင်းသောနှလုံးသားကို ရိုသေလေးစားခြင်း၏ အဓိပ္ပာယ်ကို ကြွယ်ဝစေခဲ့သည်-

 အဗီလာမြို့သား စိန့် တရီဆာ- သူမ၏ ဝိညာဉ်ရေးရာ အတွေ့အကြုံများတွင် သူမသည် ခရစ်တော်အားဖြင့် ဝိညာဉ်တော်၏ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုကို နက်ရှိုင်းစွာ ခံစားခဲ့ရသည် (ဥပမာ၊ ဝိညာဉ်ရေးရာ မြှင့်တင်ခြင်းနှင့် ဝိညာဉ်တော်၏ ထိုးဖောက်ခြင်း)။ သခင်ယေရှုနှင့် အလွန်ရင်းနှီးပြီး လူသားဆန်သော မိတ်ဆွေဖွဲ့ရန် လိုအပ်ကြောင်း သူမသည် အလေးပေးပြောကြားခဲ့ပြီး နောက်ပိုင်းမျိုးဆက်များအတွက် ယေရှု၏ သန့်ရှင်းသောနှလုံးသား၏ လူသားနှင့် ဘုရားသခင်ဆိုင်ရာ မေတ္တာကို နားလည်ရန် ဝိညာဉ်ရေးအုတ်မြစ်ချခဲ့သည်။

ပြင်သစ်သူတော်စင်တစ်ဦးဖြစ်သူ လီစီးယက်စ်မြို့သား စိန့် သရီဆာသည် ယေရှု၏ သန့်ရှင်းသောနှလုံးသားအပေါ် ပြောင်းလဲစေသော ရှုထောင့်တစ်ခုကို ပေးဆောင်ခဲ့ပြီး ကက်သလစ်ဝိညာဉ်ရေးရာ သမိုင်းတွင် သိသာထင်ရှားသော တိုးတက်မှုတစ်ခုကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ၁၈၉၅ ခုနှစ်တွင် သူမ၏ “ယေရှု၏ သန့်ရှင်းသောနှလုံးသားထံသို့” ကဗျာတွင် သူမသိသော သန့်ရှင်းသောနှလုံးသားသည် အပြစ်ပေးခြင်း သို့မဟုတ် ဒေါသကို သိုမှီးထားခြင်းမဟုတ်ဘဲ “နူးညံ့သိမ်မွေ့စွာ လောင်ကျွမ်းနေသော” နှလုံးသားတစ်ခုဖြစ်ကြောင်း ရေးသားခဲ့သည်။ သခင်ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ တရားမျှတမှုကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းမဟုတ်ဘဲ ကိုယ်တော်၏ ကရုဏာတော်ဆီသို့ လှည့်သွားခြင်းကို လိုလားသည်ဟု သူမယုံကြည်ခဲ့သည်။

Thérèse ၏ ဝိညာဉ်ရေးလမ်းကြောင်းသည် “ကလေးငယ်လမ်းကြောင်း” ဖြစ်သောကြောင့် သန့်ရှင်းသောနှလုံးသားထံသို့ ချဉ်းကပ်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စွမ်းရည်ထက်ကျော်လွန်သော ကြီးကျယ်သောအလုပ်များကို လုပ်ဆောင်ရန် မလိုအပ်ပါ။ ၎င်းသည် သူမထံမှ သင်ယူခြင်း၊ ကြီးမားသောမေတ္တာဖြင့် သာမန်အရာများကို လုပ်ဆောင်ခြင်းနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ အားနည်းချက်များကို ရင်ဆိုင်ရသည့်အခါ ကလေးတစ်ဦးကဲ့သို့ ကြောက်ရွံ့ခြင်းမရှိဘဲ ယေရှု၏ သန့်ရှင်းသောနှလုံးသားထံသို့ လှည့်သွားခြင်းသာ လိုအပ်ပါသည်။

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး ဖရန်စစ်သည်လည်း သူ၏ စာချွန်လွှာတွင် သန့်ရှင်းသောနှလုံးသားအပေါ် သူမ၏ နက်ရှိုင်းသော ထိုးထွင်းသိမြင်မှုကို အထူးချီးကျူးခဲ့သည်။

(ကြည့်ပါ- https://www.buildonrock.org/posts/saint-therese-of-lisieux-and-the-sacred-heart-of-jesus/)။

 အီတလီနိုင်ငံ၊ ဆီယာနာမြို့မှ စိန့်ကက်သရင်း- သူမသည် ယေရှုနှင့် “နှလုံးသားများဖလှယ်ခြင်း” ၏ ထူးခြားသော ရူပါရုံကို ရရှိခဲ့သည်။ ယေရှုသည် သူမ၏ရင်ဘတ်ထဲသို့ သူ၏သန့်ရှင်းသောနှလုံးသားကို ထည့်သွင်းပေးခြင်းဖြင့် ခရစ်တော်၏ဆန္ဒများဖြစ်သော ဘုရားကျောင်းအပေါ်ထားရှိသောမေတ္တာနှင့် ဝိညာဉ်များအပေါ်ထားရှိသောမေတ္တာကို အပြည့်အဝဖြည့်ဆည်းနိုင်စေပြီး သန့်ရှင်းသောနှလုံးသား၏ ပြောင်းလဲနိုင်စွမ်းကို ပြသသည်။

 ပိုလန်နိုင်ငံ၊ သီလရှင် ဖော်စတီးနာ ကိုဝါလ်စကာ- ယေရှုသည် သူမအား “ဘုရားသခင့်ကရုဏာ” ကို ရိုသေလေးစားခြင်းကို ဖော်ပြခဲ့သည်။ ကယ်တင်ရှင်၏ကရုဏာတော်ပုံတွင် ယေရှု၏သန့်ရှင်းသောနှလုံးသားမှ ဖြာထွက်သော အနီနှင့်အဖြူရောင်ရောင်ခြည်များသည် နှစ်ခြင်းခံခြင်းနှင့် ယူကရစ်၏သွေးနှင့်ရေကို အသီးသီးကိုယ်စားပြုသည်။ ၎င်းသည် သန့်ရှင်းသောနှလုံးသားကို ရိုသေလေးစားခြင်းနှင့် ကိုက်ညီပြီး သန့်ရှင်းသောနှလုံးသားသည် ကရုဏာတော်၏ရင်းမြစ်ဖြစ်ကြောင်း အတည်ပြုသည်။

စိန့်ဂျိုဆေးမာရီယာ အက်စ်ခရီဗာ၏ အကြံဉာဏ်- Opus Dei ကိုတည်ထောင်သူ စိန့်ဂျိုဆေးမာရီယာ အက်စ်ခရီဗာသည် သစ္စာရှိသူများအား ၎င်းတို့၏နေ့စဉ်ဘဝများတွင် ယေရှု၏သန့်ရှင်းသောနှလုံးသားထံ ချဉ်းကပ်ရန် အားပေးခဲ့သည်။ သူသည် ၎င်းတို့၏ပုံမှန်အလုပ်၊ မိသားစုဘဝနှင့် ဆုတောင်းချက်များကို နောင်တရခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းသောနှလုံးသားအပေါ် မေတ္တာဖြင့်တုံ့ပြန်မှုအဖြစ် ပြောင်းလဲရန် အကြံပေးခဲ့ပြီး လောကီလောကတွင် ၎င်း၏မေတ္တာကို ရှင်သန်စေသည်။

အထက်ဖော်ပြပါ ယေရှု၏ သန့်ရှင်းသောနှလုံးသားအပေါ် သစ္စာစောင့်သိမှုဆိုင်ရာ သူတော်စင်များ၏ ဖော်ပြချက်များသည် ဤအချက်နှင့် ကိုက်ညီပါသည်။

သစ္စာရှိသူများအပေါ် ယေရှု၏ သန့်ရှင်းသောနှလုံးသား၏ လွှမ်းမိုးမှုနှင့် ၎င်းထံ မည်သို့ချဉ်းကပ်ရမည်နည်း

၁။ ယေရှု၏ သန့်ရှင်းသောနှလုံးသား၏ သစ္စာရှိသူများအပေါ် လွှမ်းမိုးမှု
ယေရှု၏ သန့်ရှင်းသောနှလုံးသားအပေါ် သစ္စာစောင့်သိမှုသည် သစ္စာရှိသူများ၏ ဝိညာဉ်ရေးရာဘဝကို နက်ရှိုင်းစွာ ပြောင်းလဲစေနိုင်ကြောင်း ဘုရားကျောင်းအာဏာပိုင်များက ထောက်ပြခဲ့ကြသည်။ ယေရှု၏ သန့်ရှင်းသောနှလုံးသားသည် ခေတ်သစ်လူများကို လျစ်လျူရှုမှု၊ အပြစ် သို့မဟုတ် စိုးရိမ်ပူပန်မှုကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော အတွင်းစိတ်ကွဲအက်မှုကို ကုစားပေးနိုင်ပြီး သစ္စာရှိသူများအား တရားဝင်ပုံစံမှ လွတ်မြောက်စေရန် ကူညီပေးနိုင်သည်။ လောက၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ခံယူလိုသော ခရစ်တော်၏ တောင့်တမှုကို တွေ့ကြုံခံစားသော်လည်း မကြာခဏ ငြင်းပယ်ခံရခြင်းနှင့် ရင်ဆိုင်ရခြင်းဖြင့် သစ္စာရှိသူများသည် “နောင်တရခြင်း” အတွက် ဆန္ဒရှိလာမည်ဖြစ်ပြီး ယေရှု၏ သန့်ရှင်းသောနှလုံးသားကို မေတ္တာမီးဖြင့် နှစ်သိမ့်ပေးရန် ဆန္ဒရှိကာ ၎င်းတို့၏ နေ့စဉ်ဘဝတွင် မေတ္တာ၊ ကရုဏာနှင့် ခွင့်လွှတ်ခြင်း၏ အသီးအပွင့်များကို သီးပွင့်စေရန် ဆန္ဒရှိလာမည်ဖြစ်သည်။

၂။ နိဂုံးချုပ်- ယေရှု၏ သန့်ရှင်းသောနှလုံးသားနှင့် မည်သို့ပိုမိုနီးကပ်စေမည်နည်း

သန့်ရှင်းသောနှလုံးသားလနှင့် နောက်ပိုင်းတွင် ခရစ်တော်၏မေတ္တာတော်ထဲသို့ ပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာ ပေါင်းစည်းနိုင်ရန်အတွက် ဗာတီကန်နှင့် ဝိညာဉ်ရေးဆရာများသည် အောက်ပါတိကျသောလုပ်ဆောင်ချက်များကို အကြံပြုထားသည်-

 သန့်ရှင်းသောဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုများကို ကြိုးစားအားထုတ်စွာ ခံယူခြင်း- ဝိညာဉ်ကို သန့်စင်စေရန် ပြန်လည်သင့်မြတ်ရေး (ဝန်ခံခြင်း) ကို ကြိုးစားအားထုတ်စွာ ခံယူပြီး လစဉ် ပထမသောကြာနေ့တွင် သန့်ရှင်းသော ပွဲတော်မင်္ဂလာကို စိတ်အားထက်သန်စွာ ခံယူကာ သန့်ရှင်းသောနှလုံးသားအတွက် နောင်တရမှုကို ဖြည့်ဆည်းပါ။

 သန့်ရှင်းသော ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုကို ကိုးကွယ်ခြင်း- ယေရှု၏ သန့်ရှင်းသောနှလုံးသားနှင့် ချိတ်ဆက်၍ ယူကရစ် သို့မဟုတ် သန့်ရှင်းသော ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုမတိုင်မီ တိတ်ဆိတ်စွာ ကိုးကွယ်ပါ။

 မိသားစု ဆက်ကပ်ခြင်း- ဆွေမျိုးများနှင့် သူငယ်ချင်းများ၏ အိမ်များတွင် ယေရှု၏ သန့်ရှင်းသောနှလုံးသား၏ ရုပ်ပုံများကို ချိတ်ဆွဲကာ ခရစ်တော်ကို သခင်အဖြစ်နှင့် သင့်မိသားစုတွင် ငြိမ်းချမ်းမှု၏ အရင်းအမြစ်ဖြစ်စေပါ။

ကရုဏာတရားကို ကျင့်သုံးခြင်း- ယေရှု၏ သန့်ရှင်းသောနှလုံးသား၏ ကောင်းမြတ်ခြင်းနှင့် နှိမ့်ချခြင်းကို တုပခြင်း၊ နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ပရဟိတလုပ်ငန်းကို ကျင့်သုံးခြင်း၊ အားနည်းသူများကို ဂရုစိုက်ခြင်းနှင့် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းတွင် ခရစ်တော်၏ မေတ္တာရှိသော လက်များကို ဆန့်တန်းခြင်း။

နိဂုံးချုပ်ဆုတောင်းချက်- မိသားစုနှင့် ဝိညာဉ်ဆက်ကပ်ခြင်းဆုတောင်းချက်

သခင်ယေရှုခရစ်တော်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ မိသားစုတစ်ခုလုံးနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝိညာဉ်များကို ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းသောနှလုံးသားထံ အပြည့်အဝ အပ်နှံပါ၏။

ကျွန်ုပ်တို့၏ မိသားစု၏ အရှင်သခင်ဖြစ်တော်မူပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အခက်အခဲများကို ကောင်းချီးပေးပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝမ်းနည်းမှုများကို နှစ်သိမ့်ပေးတော်မူပါ။

ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းသောနှလုံးသားသည် အားနည်းခြင်း၌ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဒိုင်းလွှားနှင့် အသက်ရှင်ခြင်းနှင့် သေဆုံးခြင်း၌ ကျွန်ုပ်တို့၏ ခိုလှုံရာဖြစ်တော်မူပါစေ။

ပျောက်ဆုံးသွားသော ဝိညာဉ်အားလုံးသည် ကိုယ်တော်၏ ကရုဏာတော်နှင့် ထွေးပွေ့ခြင်းသို့ ထာဝရ အတူတကွ ပြန်လည်ရောက်ရှိနိုင်ရန်၊ ကိုယ်တော်၏ အလွန်သန့်ရှင်းသော နှလုံးသားကို ချီးမွမ်းနိုင်ရန် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံးတွင် ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာတော်ကို သွန်းလောင်းရန် ကျွန်ုပ်တို့ တောင်းပန်ပါ၏။

အာမင်။