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本篇福音敘述到若翰被黑落德王監禁後，主耶穌移至則步隆和納斐塔里境內傳教，主耶穌是真理本身也是照世的真光，在主耶穌還沒來到世上之前，世人生活在黑暗之中，仍受罪惡所宰制，主耶穌來到世上之後，天主的救恩及救贖就來到世上，光明因此而驅逐了黑暗。 主耶穌在傳教初期先召選了自己的門徒，我們可以看到主耶穌是在門徒們正在工作時召選他們，在我們的生活中也是一樣，主耶穌也在我們工作時召叫我們，祂並沒有要我們離開工作的...

本篇讀經與上週之讀經相似，因為聖史以不同的角度敘述同一件事情，這也是四部福音稱為對觀福音的原因，為聖若望而言他原是洗者若翰的門徒，當聖若翰明認主耶穌是基督之後，就要自己的門徒聖若望及聖安德肋追隨基督，他很清楚自己的身份，重來不曾將自己的成就把持不捨，他也在期盼默西亞的來到，因此聖若翰也為主基督作見證說：「看，天主的羔羊，除免世罪者！」 在我們的生活中，我們是否也和聖若翰一樣，隨時記得自己的身份為主...

本篇福音敘述了主耶穌要求洗者若翰為祂受洗，此時若翰已經知道主耶穌的身份，因此認為應該由主耶穌為他負洗，因為洗者若翰的洗禮是屬於悔改的洗禮，主耶穌的洗禮才是帶來原罪的赦免及救恩，主耶穌願意成全天主的旨意，也表示贊同洗者若翰的洗禮，也為當時的猶太人立下好的榜樣，當主耶穌接受洗禮時，聖父藉由聲音說出主基督聖子的身份，聖神也以鴿子的形象出現，構成天主聖三臨在的景象。 當我們日夜尋思並奮鬥實現天主的旨意時，...

今天的節日敘述到小耶穌誕生後一歲左右，突然有幾位賢士來朝拜小耶穌，也就俗稱的「三王來朝」，其實不只三位，而且是博學者，也有人認為是「星象家」，因為他們由於觀察星象不約而同的來到白冷這個小鎮，可能是來自於波斯或阿拉伯地區，來朝拜降生的救世主，然而他們卻迷了路，來到耶路撒冷到處問到：「剛誕生的猶太人君王在那裡？」當然不是指當時的黑落德王，害他驚慌失措，最後下令誅殺了所有兩歲以下的嬰孩。 在我們的信仰生...

本主日為聖誕節後第一個主日，即是聖家節，福音中敘述到在小耶穌一歲左右，突然有幾位賢士來朝拜小耶穌，賢士們因為受到天使的指示，不要回到黑落德那裡去，直接繞路離開了，黑落德因此大怒下令誅殺白冷城及四周兩歲以下的嬰孩，目的是要除去小耶穌，這些無辜的嬰孩因為小耶穌的緣故成了殉道嬰孩，這就是諸聖嬰孩節的由來。 聖若瑟也在夢中受天使的指示，立即起身將聖母及小耶穌帶往埃及，直到黑落德死後才回來，我們可以想像聖家...

在本篇福音中敘述到，聖母年僅十五歲左右因聖神而受孕，這樣的事情在當時是無法被人接受的，而且聖母與聖若瑟已有了婚約，若被人發現會被石頭砸死，這為聖母而言有多麼為難要承受多大的壓力，她也沒有試圖去向聖若瑟解釋，就算告訴了聖若瑟，他要如何相信呢？所以聖母沒有做任何解釋，反而聖若瑟發現情不對而有所懷疑，卻不願傷害聖母，想要暗中與聖母解除婚約，以保存她的名譽，還好天使在夢中告訴了聖若瑟天主的計畫，他毫不猶豫...

在本篇讀經中告訴我們，主耶穌的來臨帶給了我們救恩，將我們從罪惡中拯救出來，醫治了我們的靈魂，解除了人們肉體的病苦，為受壓迫及貧苦的人帶來喜訊，使我們親眼看到天主的仁慈，其實天主瞭解我們每一個人的需要，當我們謙遜的倚靠並呼求祂時，祂會俯聽我們。 就像陸多默修女在其著作「修女生活甘苦談」敘述到，主耶穌因為鄧麗君斷氣前呼喊「天主救我」及她生前所行的一切善事，因而允許她到煉獄且來請陸修女奉獻彌撒，終能登天...

在今天的福音中記述到，洗者若翰是主耶穌的前驅，為主耶穌修直將行的道路，聖若翰度著克己的生活，就像一位苦修士一樣，他很清楚自己的職分，不會因為吸引的人越來越多，而把持不捨，他也說明了所施行的洗禮是悔改的洗禮，而說明了「在我以後，要來的那一位，比我更強，我連提他的鞋也不配，他要以聖神及火洗你們」也就是指主耶穌。 我們在生活中是否也時時抱著悔改的精神，為我們曾經所犯的罪及眾人所犯的罪做補贖，我們每個人都...

本週是將臨期的第一週，新的禮儀年度又開始了，本篇福音提醒我們要時時準備，時間不是操縱在我們手中，而是天主仁慈的賜予，末日的時刻將在不知不覺中來到，沒有人知道，連天使也不知道，那準備好的就被天主接去，沒準備好的就被遺棄。 我們能活著一天，無論順境或逆境都要感謝天主，讓我們有行善補贖的機會，讓我們有矯正錯誤的機會，讓我們有回頭改過的機會，有一個人瑞在接受訪問時被問到：「您如何讓自己保持長壽呢？」他回答...

本主日是一年中最後一個主日「耶穌基督普世君王節」，主基督來到世界上，為了將天主的奧秘清楚地介紹給人類，同時為人類的罪惡而犧牲，被自己的民族釘死在十字架上，還有什麼愛情比得上「為自己所愛的人而死」，主基督就是為我們立下了最好的榜樣，正當主耶穌被釘在十字架上時，左右各釘一盜，當所有的人連同左盜在嘲笑基督時，惟右盜應聲責斥他人並為主基督辯護，且求主基督紀念他，就這樣右盜在主基督最需要人支持時，竊取了祂的...

在本篇福音中，當人們讚嘆耶路撒冷聖殿的華麗時，主耶穌卻在此時預言了聖殿將會被摧毀，而就在西元七十年時耶路撒冷被羅馬人毀滅；當時的基督徒一直認為世界末日就要來臨，此時也是主基督將帶著威能來到的時刻，主耶穌也清楚的說明了世界末日的情境，雖然到目前為止這個時刻上未來到，但人類也經歷了兩次世界大戰，造成了人類史無前例的浩劫，有如魔鬼利用人類的貪婪起而蹂躪其他民族，就好像末日即在眼前。 若我們還記得聖母在法...

在本篇的福音中，不相信復活的撒杜塞人前來詢問主耶穌有關人死後的問題，他們將人身前複雜的婚姻關係，投射到人死後在天堂上的情況，這原先的關係會將是如何呢？因為他們不瞭解人死後的情況會是如何，所以才想為難主耶穌，而主耶穌清楚地告訴他們，婚姻的關係是人活在世上所建立的關係，在天堂上不需要婚嫁因此也沒有婚姻關係，人死後在天堂上的靈魂都是聖人，他們的靈魂是潔白的，如同天使一般，所以也有類似的能力。 在天堂中的...